詠古陶弦文缶原文
越器代增華,陶穴斯最古。
亶父未足雲,虞舜則已睹。
有孚比垂象,納約坎示矩。
瓶罍其子孫,水土其父母。
銅堅千百多,瓦脆一二數。
返樸誠有心,日未艱再午。
詩詞問答
問:詠古陶弦文缶的作者是誰?答:乾隆
問:詠古陶弦文缶寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押麌韻 出處:御製詩四集卷六十二
2. 葉
參考注釋
越器
指 越窯 所產的青瓷器。因臣下不得用之,又有秘色磁器之稱。 宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“ 盧六 待去,早來藥糜宜勻 越 器中,我與給事公對食。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 耀州 出青瓷器,謂之 越 器,似以其類 餘姚縣 秘色也。然極麄朴不佳。”參見“ 越窰 ”。
陶穴
(1).古代鑿地而成的土室。《詩·大雅·緜》:“ 古公亶父 ,陶復陶穴,未有家室。” 毛 傳:“陶其壤而穴之。” 鄭玄 箋:“鑿地曰穴,皆如陶然。” 高亨 註:“向下掏的洞叫做穴,即地洞。”《太平御覽》卷六一八引 晉 伏滔 《北征記》:“ 皇天塢 北,古時陶穴。 晉 時有人逐狐入穴,行十里許,得書二千餘卷。” 清 孫枝蔚 《避亂雜述》詩之一:“夜行晝仍伏,陶穴暫可處。不道腹中飢,但言行路苦。”
(2).指墓穴。 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之六:“依山作陶穴,掩此暴骨橫。” 宋 蘇軾 《徐州祭枯骨文》:“暴骨累累,見之酸辛,為卜廣宅,陶穴寬溫,相從歸安,各反其真。”
亶父
亦作“ 亶甫 ”。即 古公亶父 。 周文王 的祖父, 周武王 追尊為太王。《詩·大雅·緜》:“ 古公亶父 ,來朝走馬,率西水滸,至於 岐 下。”《陳書·高祖紀上》:“是以 殷 嘉 亶甫 ,繼 后稷 之官; 堯 命 羲和 ,纂 重黎 之位。” 黃齊生 《沁園春·和亞子》詞:“安排定,看居 邠 亶父 ,走馬來朝。”
未足
(1).不足,不能。《後漢書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內,大而穹宇,細入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”
(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈。”
虞舜
上古五帝之一。姓 姚 ,名 重華 ,因其先國於 虞 ,故稱 虞舜 。為古代傳說中的聖君。《書·堯典》:“師錫帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予聞,如何?岳曰:瞽子,父頑、母嚚、 象 傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。”《史記·五帝本紀》:“ 虞舜 者,名曰 重華 。” 司馬貞 索隱:“ 虞 ,國名…… 舜 ,謚也。” 張守節 正義:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,見大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重華 。”
垂象
顯示徵兆。古人迷信,把某些自然現象附會人事,認為是預示人間禍福吉凶的跡象。《易·繫辭上》:“天垂象,見吉凶,聖人象之。” 唐 丁澤 《龜負圖》詩:“天意將垂象,神龜出負圖。”《水滸傳》第十六回:“ 保正 夢見北斗七星墜在屋脊上;今日我等七人聚義舉事,豈不應天垂象!”
瓶罍
泛指小口大腹的陶瓷容器。 唐 杜甫 《回棹》詩:“巾拂那關眼,瓶罍易滿船。”《新唐書·陽惠元傳》:“既行,有饋於道,惟 惠元 軍瓶罍不發。” 宋 楊萬里 《鱟醬》詩:“忽有瓶罍至,捲將江海來。”罍,一本作“ 罌 ”。
子孫
(1) 兒子和孫子
子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》
(2) 泛指後代
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
(3) 又
子孫侯者。
人主之子孫。
遠者及其子孫。
水土
(1) 指地面上的水和土
水土保持
(2) 泛指環境和氣候,即指某一地域的自然條件
桔生淮南則為桔,生於 淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。——《晏子春秋·內篇雜下》
驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。——《資治通鑑》
父母
(1)
(2) 父親和母親的總稱
父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》
(3) 具有父親和母親作用的人
千百
極言其多。 晉 左思 《吳都賦》:“締交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,動以千百。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“殊不知戲場腳色,止此數人,便換千百個姓名,也只此數人裝扮。” 茅盾 《子夜》十四:“他覺得四面八方有千百條毒眼光射到他身上。”
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
朴誠
樸實忠誠。 明 沉德符 《野獲編·著述·呂焦二書》:“ 呂 以理學著名,一則勇於獻替,一則過於朴誠,俱遭忌口,動以宮闈見指摘。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“ 月生 ,余杵臼交,為人朴誠無偽。”
樸實忠誠。《明史·歐陽韶傳》:“帝乘怒將戮人。他御史不敢言, 韶 ……呼曰:‘陛下不可。’帝察 韶 朴誠,從之。” 清 劉大櫆 《知上猶縣方君傳》:“其蒞官不欲以才顯,而一推其朴誠相示。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“ 華 名 大成 ,居 無錫 之 東高山 ,面山而居,躬畊為業,人極朴誠。”
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