紫蘭

紫蘭原文

九畹難從楚客徵，奪朱那慮魯論憎。

蒔盆還惹都官笑，恰是袈裟賜紫僧。

詩詞問答

問：紫蘭的作者是誰？答：乾隆
問：紫蘭寫於哪個朝代？答：清代
問：紫蘭是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押蒸韻　出處：御製詩三集卷八十三

參考注釋

九畹

《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。” 王逸 註：“十二畝曰畹。”一說，田三十畝曰畹。見《說文》。後即以“九畹”為蘭花的典實。 唐 楊炯 《幽蘭賦》：“爾乃丰茸十步，綿連九畹。” 元 張昱 《趙松雪墨蘭》詩：“ 玉廬 墨妙世無同，九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花詩》之三十：“五更飛夢環 巫峽 ，九畹招魂費 楚 詞。” 清 秋瑾 《蘭花》詩：“九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。”

楚客

(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉，故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》：“ 明妃 玉塞， 楚 客楓林，試登高而望遠，痛切骨而傷心。” 唐 李商隱 《九日》詩：“不學 漢 臣栽苜蓿，空教 楚 客詠江蘺。” 宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩：“王孫莫顧 漳 濱臥，漁父何知 楚 客才。”

(2).泛指客居他鄉的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩：“ 楚 客憶鄉信，向家湖水長。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩：“罇前別 楚 客，雲水思縈回。” 宋 柳永 《卜運算元》詞：“江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨，正是暮秋天氣。”

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》：“傳《魯論語》者， 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《＜經典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也。”按，三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》，以《魯論》為本，既傳於世，故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無恙，初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽。”

都官

隋 唐 時指刑部尚書。 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“ 符偉明 以都官謝職，逢有道而相推； 趙元淑 以郡吏從班，見司徒而不拜。”

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成

賜紫

唐 宋 時三品以上官公服為紫色，五品以上官為緋色，官位不及而有大功，或為皇帝所寵愛者，特加賜紫或賜緋，以示尊寵。《新唐書·牛叢傳》：“即賜金紫，謝曰：‘臣今衣刺史所假緋，即賜紫，為越等。’” 金 王處 《青玉案》詞：“三宣賜紫 天長觀 ，一闡清風岸。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·大臣賜紫》：“國初諸勛臣以開創大功賜紫者，不乏其人。”