十四日晚至陵下

十四日晚至陵下原文

昔從多士侍朝廷，嘗對龍顏展寸誠。

今日共來供祭祀，獨瞻松柏不勝情。

詩詞問答

問：十四日晚至陵下的作者是誰？答：李時勉
問：十四日晚至陵下寫於哪個朝代？答：明代
問：十四日晚至陵下是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押庚韻

參考注釋

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》：“濟濟多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業，羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當礱淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅。”

侍朝

侍立朝堂。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷四：“ 荊公 、 禹玉 熙寧 中同在相府。一日同侍朝，忽有風自 荊公 襦領而上，直緣其鬚。上顧之，笑公不自知也。”

龍顏

(1).謂眉骨圓起。《史記·高祖本紀》：“ 高祖 為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。” 晉 潘岳 《西征賦》：“造長山而慷慨，偉龍顏之英主。”後因用以指帝王的容貌。《南史·褚彥回傳》：“陛下不得言臣不早識龍顏。” 唐 黃滔 《喜侯舍人蜀中新命》詩之一：“五色綵毫裁鳳詔，九重天子豁龍顏。” 魯迅 《熱風·智識即罪惡》：“他只穿一件極儉樸的愛國布的龍袍，但那龍顏卻比活的時候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“夫未遇 伯樂 ，則千載無一驥；時值龍顏，則當年控三傑。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“值龍顏之鬱起，乃憑風而矯翼。” 明 王寵 《送餞太常元抑祠祭顯陵》詩：“龍顏授玉冊，殿上親祗領。” 端木蕻良 《渾河的急流》：“龍顏一聽大怒，因此就降旨滅他九族。”

(3).謂魚頭如龍。

寸誠

微誠。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·夾鍾一月》：“謹伸數字，用寫寸誠。” 唐 韓愈 《學諸進士作精衛銜石填海》詩：“鳥有償冤者，終年抱寸誠。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第一折：“蔬食薄味，略表寸誠。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

祭祀

置備供品對神佛或祖先行禮,表示崇敬並祈求保佑

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》