與馬元伯及仁伯代驤兩弟集梁明叔禪悅樓·其

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

四海交遊意,何如舊社憐。

論心多往事,問業出新篇。

奇字推揚子,清言到惠連。

坐來幽意愜,同醉夜燈前。

詩詞問答

問:《與馬元伯及仁伯代驤兩弟集梁明叔禪悅樓·其二》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全

注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

游意

(1).猶游心;游神。《後漢書·樊準傳》:“庶政萬機,無不簡心,而垂情古典,游意經蓺。” 元 湯垕 《畫鑒》:“人家子弟不可不學看書畫,蓋留心不於此則於彼,所益非一端,前輩名人鉅公,未有不游意於此者。” 明 李東陽 《沉學士民則像贊》:“聽政之暇,游意翰墨。”

(2).留意。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》:“陛下即位之初,先涉經術,聽政餘日,觀省篇章,聊以游意,當代博奕。”

猶留意。《韓非子·有度》:“故明主使其羣臣不游意於法之外,不為惠於法之內,動無非法。”《漢書·張敞傳》:“今陛下游意於太平,勞精於政事,亹亹不捨晝夜。” 宋 晁補之 《披榛亭賦》:“若見阹櫓,游意無所。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

論心

(1).研究思想。《荀子·非相》:“故相形不如論心,論心不如擇術。”

(2).談心,傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九:“撫臆論心,有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩:“憶昔論心兩綢繆,那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六:“多君媕雅數論心,文字緣同骨肉深。”

往事

從前的事情

往事歷歷在目

問業

請問學業。 唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》:“小子後生,於何考德而問業焉。” 清 侯方域 《書<周仲馭集>後》:“ 仲馭 與余交最善。余嘗見其負盛名時,執贄問業者滿天下。”

出新

文學藝術上指舊有的事物得到新發展

寫反面人物,如何才能出新,是個值得研究的問題

奇字

(1). 漢 王莽 時六體書之一,大抵根據古文加以改變而成。《漢書·揚雄傳下》:“間請問其故,乃 劉棻 嘗從 雄 學作奇字, 雄 不知情。” 顏師古 註:“古文之異者。”《隋書·經籍志一》:“ 漢 時以六體教學童,有古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲鳥。”

(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》詩:“腹中奇字隱約見,刻畫屈曲蟠虬龍。”參閱 漢 許慎 《<說文解字>敘》。

推揚

推崇頌揚。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“凡彼輕薄之徒,雖便辟偶俗,廣結伴流,更相推揚,取達速易,然率皆皮膚狡澤,而懷空抱虛。”《高齋漫錄》引 宋 黃樵仲 《祭鄧潤甫文》:“中臺三月,功名已遂於推揚;東府數宵,魂魄俄歸於寂寞。” 元 蒲道元 《偶記少時小年能綴文》詩:“穎悟過 長吉 ,推揚自 少陵 。” 清 劉大櫆 《程書原傳》:“賴秋官之賢,能推揚其先人之隱行,使之表著於當時,而因得以傳於後世。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微。”《晉書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

惠連

(1). 柳下惠 、 少連 的並稱。皆古節行超逸之士。《論語·微子》:“ 柳下惠 、 少連 降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。” 晉 左思 《招隱詩》之二:“ 惠 連 非吾屈, 首陽 非吾仁。”

(2).指 南朝 宋 謝惠連 。 惠連 幼聰慧,族兄 靈運 深加愛賞。後詩文中常用為從弟或弟的美稱。 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 。” 宋 蘇軾 《送翟安常赴闕寄子由》詩:“松荒三徑思 元亮 ,草合平池憶 惠連 。” 明 袁宗道 《暮春即事》詩:“時聞 惠連 語,蒼翠似 江 南。”

坐來

(1).猶本來;向來。 唐 馬戴 《汧上勸舊友》詩:“坐來生白髮,況復久從戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除還朝簡諸朋舊》詩:“談論坐來能慰我,篇章傳出亦驚人。” 宋 陳亮 《賀新郎》詞:“脩竹更深處,映簾櫳,清陰障日,坐來無暑。”

(2).猶適才;正當。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沉之秦》詩:“坐來黃葉落四五,北斗已掛西城樓。” 宋 張元乾 《點絳唇》詞:“小雨忻晴,坐來池上荷珠碎。掉眉濃翠,怎不教人醉?”

(3).移時;頃刻。 唐 韓愈 《春雪間早梅》詩:“玲瓏開已徧,點綴坐來頻。” 宋 黃庭堅 《次韻雨絲雲鶴》之二:“坐來改變如蒼狗,試欲揮毫意自迷。” 宋 陳與義 《登城樓》詩:“百年幾憑欄,亦有似我不?城陰坐來失,白水光不流。”

幽意

(1).幽深的思緒。 南朝 梁 江淹 《燈夜和殷長史》:“客子依永夜,寂寞幽意長。”

(2).幽閒的情趣。 唐 方乾 《詹碏山居》詩:“無人會幽意,來往在煙霞。” * 《挽陳毅同志》詩:“皓月無幽意,清風有激情。”

同醉

一同暢飲而醉。 宋 陳師道 《送張支使》詩:“白酒初同醉,黃花已戒寒。”《宋史·禮志十六》:“今得此嘉雪,思與卿等同醉。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》:“他們有酒同醉,有被同共。”

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