原文
經緯相資南北方，藉知物性亦如強。
刷紗束絡俾成緒，骨力停勻在布漿。
詩詞問答
問：《方觀承進棉花圖十六事各題其十三·布漿》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處：御製詩三集卷五十
2. 南北皆產棉而估舶每南北往來互販或雲北棉宜作經南棉宜作緯有相資成用者蓋風土剛柔不同故棉性亦異雲
參考注釋
經緯
(1) 經線和緯線
(2) 比喻線索、條理、秩序等
經緯萬端
(3) 規劃治理
經緯其民
(4) 古代指經書和緯書
相資
(1).相互憑藉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“和樂精妙，固表里而相資矣。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“若謂萬象為太虛中所見之物，則物與虛不相資。” 明 方孝孺 《綠疇軒記》：“上下相資，恩意交浹。”
(2).相互資助。《新五代史·楚世家·馬殷》：“然勉為吾合二國之懽，通商賈、易有無以相資，亦所以報我也！”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
物性
事物的本性。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“嗚呼！地土風氣之能移物性如是耶？” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“惟有陰陽五行之僻論，跋扈於學界，語及物性，則緣附以為辭，怪誕支離，不可窮詰。”
成緒
(1).成為思緒。 晉 陸機 《嘆逝賦》：“幽情發而成緒，滯思叩而興端。”
(2).傳統。《續資治通鑑·宋哲宗紹聖元年》：“ 惇 厲色曰：‘ 光 輔母后獨掌政柄，不務纂紹先烈，肆意大改成緒，誤國如此，非姦邪而何？’”
(3).成績。 明 宋濂 《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣營度於其內，顯考則隨物順成應之於外，歲增月衍，頗有成緒。”
骨力
(1)
(2) 雄健的書法的筆力
對聯上的幾個字寫得很有骨力
時議者以為羲之草隸,江左中朝莫有及者。 獻之骨力遠不及父,而頗有媚趣。——《晉書·王獻之傳》
(3) 力氣
大無骨力,角翼不頸,則以大而服小。——漢· 王充《論衡·物勢》
(4) 〈方〉∶硬挺;結實
這把傘真骨力
這老頭兒八十了,身子骨(gǔ)還挺骨力
停勻
均勻；勻稱。 宋 洪邁 《容齋三筆·納紬絹尺度》：“宜令諸州道府，來年所納官絹，每匹須及一十二兩，其絁紬只要夾密停勻，不定斤兩。” 宋 姜夔 《續書譜·疏密》：“書以疎為風神，密為老氣。如佳之四橫，川之三直，魚之四點，畫之九畫，必須上筆勁靜，疎密停勻為佳。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝端硯﹞其受墨也，差差鱗鱗，融洽停勻，石與墨得，墨與石親，沛然膏流，油然酎醇。” 葉聖陶 《李太太的頭髮》：“她因此特別愛重她的頭髮，……如果有一縷還欠妥貼，有一處尚未停勻，她是不惜化加倍的工夫從新梳過的。”
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