迴鑾至蘇州駐蹕原文
稽山修祀罷,浙水省方回。
道便舟重駐,春深花盡開。
輿情多眷戀,我意亦徘徊。
懷保相關處,茲游益信哉。
詩詞問答
問:迴鑾至蘇州駐蹕的作者是誰?答:乾隆
問:迴鑾至蘇州駐蹕寫於哪個朝代?答:清代
問:迴鑾至蘇州駐蹕是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押灰韻 出處:御製詩二集卷二十六
參考注釋
稽山
會稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統》:“先公惟寓 稽山 ,朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩:“聞道 稽山 去,偏宜 謝客 才。” 宋 陸游 《沉園》詩之二:“此身行作 稽山 土,猶弔遺蹤一泫然。”參見“ 會2稽 ”。
修祀
祭祀。《漢書·郊祀志下》:“蓋聞天子尊事天地,修祀山川,古今通禮也。”
浙水
即 浙江 。 魯迅 《故事新編·理水》:“百姓們就在宮門外歡呼、議論,聲音正好像 浙水 的濤聲一樣。”參見“ 浙江 ”。
方回
(1).古仙人名。相傳於 唐堯 時曾隱於 五柞山 , 堯 聘為閭士,煉食雲母粉,為人治病。道成,被劫持,閉於室中,求其傳道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其戶。時人言得 回 一丸泥塗門,終不可開。見 漢 劉向 《列仙傳·方回》。《後漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養和,不以榮利滑其生術。”
(2).借指山野隱士。 明 胡應麟 《詩藪·閏餘上》:“因悉采匯為一編,亡論《雲門》大呂,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遺。”
春深
春意濃郁。 唐 儲光羲 《釣魚灣》詩:“垂釣緑灣春,春深杏花亂。” 宋 秦觀 《次韻裴仲謨和何先輩》:“支枕星河橫醉後,入簾飛絮報春深。” 許地山 《危巢墜簡·春桃》:“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”
輿情
民眾的看法、意見
明察輿情
眷戀
非常留戀
感存念亡,觸物眷戀。——盧諶《贈劉琨。一首並序》
身在海外,他時時眷戀著故土
意亦
(1).表示測度。大概,也許。 漢 張衡 《西京賦》:“及帝圖時,意亦有慮乎神祇,宜其可定以為天邑。”
(2).表示選擇。還是。《荀子·修身》:“不識步道者,將以窮無窮,逐無極與?意亦有所止之與?”《戰國策·秦策二》:“誠病乎?意亦思乎?”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
懷保
安撫保護;撫養。《書·無逸》:“徽柔懿恭,懷保小民。” 漢 班固 《典引》:“巡靖黎蒸,懷保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一:“ 周文王 懷保小民,不遑暇食。” 明 何景明 《寡婦賦》序:“予痛吾兄宦業未竟,而孤嫂懷保遺孩,煢煢在疚。”
相關
彼此關連;相互牽涉;互相關心
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