訶林西館喜象公至索贈原文
閒從寶地覓招提，梵剎蕭森一徑西。
喜有生公來□法，不妨支遁結幽棲。
池開皓月猶涵樹，雨過流雲欲度溪。
送送可能成三笑，新詩今為上人題。
詩詞問答
問：訶林西館喜象公至索贈的作者是誰？答：李之標
問：訶林西館喜象公至索贈寫於哪個朝代？答：明代
問：訶林西館喜象公至索贈是什麼體裁？答：七律
問：李之標的名句有哪些？答：李之標名句大全
注釋
1. 七言律詩 押齊韻
參考注釋
寶地
(1) 地理、氣候等條件優越而富庶之地
柴達木盆地是塊寶地
(2) 敬稱對方所在之地
借貴方寶地一用
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
梵剎
佛寺;寺院
蕭森
(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”
(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”
(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》：“ 巫山 突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”
一徑
亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”
(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”
(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”
生公
晉 末高僧 竺道生 的尊稱。相傳 生公 曾於 蘇州 虎丘寺 立石為徒，講《涅槃經》。至微妙處，石皆點頭。 唐 李紳 《鑒玄影堂》詩：“深夜月明松子落，儼然聽法侍 生公 。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩：“ 生公 説法鬼神聽，身後空堂夜不扃。” 元 顧瑛 《虎丘十詠·生公台》：“ 生公 聚白石，麈拂天花墜。可憐塵中人，不解點頭意。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“那 虎丘山 上，不過一座廟；半山上有一堆亂石，內中一塊石頭，同饅頭一般，上面鏨了‘點頭’兩個字，説這裡是 生公 説法臺的故址，那一塊便是點頭的頑石。”
不妨
(1)
最好還是
你不妨現在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的
幽棲
(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有 梅仙 採藥之幽棲，下有 蕭雲 讀書之故基。”
(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”
皓月
猶明月。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“情紆軫其何託，愬皓月而長歌。” 唐 李白 《友人會宿》詩：“良宵宜清談，皓月未能寢。” 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“皓月初圓，暮雲飄散，分明夜色如晴晝。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“恰微雨初陰，早皓月穿窗，使行雲易飛。” 巴金 《滅亡》第二十章：“一輪明鏡似的皓月慢慢地向上面移動。”
可能
可能性
不相信有發生慘劇的可能
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
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