大闌山眺望懷劉伯常（劉名綱晉上虞令於此脩

原文

冥鴻有奇羽，清廟無遺音。

事往跡易閟，感來念已深。

伊人秉高尚，脫屣謝朝簪。

岩扉入幽亢，丹壑窮崎嶔。

霧斂溟海白，嵐藏山澗陰。

徘徊一溪阻，莽互千里岑。

白日任推薄，歲事空蕭森。

古木嘯猿猱，野火生秋燐。

四顧獨寥廓，不辨陌與畛。

延賞興已極，淒其難處心。

顧已慚獨往，悵矣千載人。

詩詞問答

問：《大闌山眺望懷劉伯常（劉名綱晉上虞令於此脩真後仙去）》的作者是誰？答：汪禮約
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：汪禮約的名句有哪些？答：汪禮約名句大全

注釋

1. 出處：甬上耆舊詩卷二十一

2. 劉名綱晉上虞令於此脩真後仙去

參考注釋

冥鴻

(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》：“伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾 遼 鶴。” 清 曹寅 《發橫林未到錫山六十里示同舍》詩：“冥鴻沙鳥極升沉，畫舫青簾共盍簪。”

(2). 漢 揚雄 《法言·問明》：“鴻飛冥冥，弋人何簒焉。” 李軌 註：“君子潛神重玄之域，世網不能制御之。”後因以“冥鴻”喻避世隱居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩：“暫應青詞為宂鳳，卻思丹徼伴冥鴻。” 明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一：“憂時譏喪狗，逃世托冥鴻。” 明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩：“明哲早見幾，冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門，學道此山側。”

(3).比喻高才之士或有遠大理想的人。 唐 李賀 《高軒過》詩：“我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。” 五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》：“時 楊知至 因以長句呈同年曰：‘由來梁鷰與冥鴻，不合翩翾向碧空。’” 宋 司馬光 《和宇文公南塗中見寄》詩：“斥鷃卑飛聊取適，冥鴻高舉益難親。”

有奇

還有零頭

舟首尾長約八分有奇。——明· 魏學洢《核舟記》

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》：“《清廟》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆。” 鄭玄 註：“清廟謂作樂歌；《清廟》也。”《尚書大傳》卷二：“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄 註：“《清廟》，樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》：“臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“登明堂，坐清廟。” 郭璞 註：“清廟，太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》：“但聽臨春歌《玉樹》，不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”

遺音

(1).謂留下聲音。 宋 蘇軾 《雷州》詩之三：“終日數椽間，但聞鳥遺音。” 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴並涉穎》之二：“路暗鳥遺音，江清魚弄姿。”

(2).指留下的聲音。 宋 秦觀 《韓樞密夫人輓詞》之一：“舊像瞻揄闕，遺音想佩環。” 清 塗大酉 《雜詩》：“飛鴻遲遲來，掉入青煙路。遺音落風中，適與歌聲過。”

(3).不絕之餘音。形容音樂或詩歌極其美好。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三十：“簫管有遺音， 梁王 安在哉。” 宋 蘇軾 《送俞節推》詩：“ 吳興 有君子，淡如朱絲琴。一唱三太息，至今有遺音。” 明 唐龍 《＜大復集＞序》：“凡得若干首，洋洋纚纚，一唱一嘆而有遺音焉。”

(4).前代留傳下來的音樂。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“情舒放而遠覽，接 軒轅 之遺音。” 戴明揚 注引 梁章鉅 曰：“ 黃帝 使 伶倫 截竹，樂律起於 黃帝 ，故云‘接 軒轅 之遺音’。” 唐 陳季 《湘靈鼓瑟》詩：“遺音如可賞，試奏為君聽。” 郭沫若 《今昔集· * 訪古》：“ 翰笙 （ 陽翰笙 ）言： 花苗 人甚憂抑，其音樂亦甚淒涼……我聽了這話，聯想到《楚辭》，《楚辭》的悲抑或不無 苗 民的遺音吧？”

(5).哀聲。《易·小過》“飛鳥遺之音” 唐 孔穎達 疏：“遺，失也。鳥之失聲，必是窮迫未得安處。《論語》曰：‘鳥之將死，其鳴也哀。’故知遺音即哀聲也。” 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“遺音和 蜀 魄，易簀對 巴 猿。”

(6).死者生前所說的話。《文選·潘岳＜悼亡詩＞之二》：“寢興目存形，遺音猶在耳。” 李善 註：“《左氏傳》： 晉 穆嬴 曰：今君雖終，言猶在耳。”《文選·盧諶＜贈劉琨一首並書＞詩》：“疇曩伊何，逝者彌踈，溫溫恭人，慎終如初。覽彼遺音，恤此窮孤。” 李善 註：“遺音，謂 諶 父之言也。” 明 李東陽 《明故資政大夫諡文僖董公墓志銘》：“比有哭子之戚，公屢致弔慰，訃至之後，蓋猶有遺音焉。”

(7).留下音信。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“ 龍門 風霜苦，別鶴哀鳴夜銜羽； 吳江 波浪深，雌劍一去無遺音。”

往跡

往事;陳跡

一切都已成了往跡

伊人

那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”,有時也指意中人

怎明白咫尺伊人,轉以睽隔不得相親。——《畫圖緣》

秋水伊人

高尚

(1) 道德品質高雅的人

南陽劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

是多么高尚的人啊!他心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己。——《鞠躬盡瘁》

(2) 有意義、不庸俗

高尚的娛樂

脫屣

比喻看得很輕，無所顧戀，猶如脫掉鞋子。《漢書·郊祀志上》：“嗟乎！誠得如 黃帝 ，吾視去妻子如脫屣耳！” 顏師古 註：“屣，小履。脫屣者，言其便易，無所顧也。” 唐 李頎 《緩歌行》：“一沉一浮會有時，棄我翻然如脫屣。” 宋 王禹偁 《潘閬詠潮圖序》：“脫屣場屋，恥原夫之流；棲心雲泉，有終焉之計。” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“夫 魯公 之見厄於當時，而直伸其志，其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》：“ 加里波的 之脫屣爵祿，兔起鶻落於 卡菩列拉 之一孤島，其高風亮節，為史家所津津樂道。”

朝簪

朝廷官員的冠飾。常用以借指京官。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩：“何由侶飛錫，從此脫朝簪。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“師方傳祖印，我欲謝朝簪。” 明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》：“我待解朝簪，再圖鄉任。” 袁枚 《隨園詩話》卷四引 清 龔孫枝 詩：“早結山堂水竹緣，朝簪重脫未華顛。”

岩扉

(1).岩洞的門。 唐 孟浩然 《夜歸鹿門歌》：“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。” 唐 李商隱 《重過聖女祠》詩：“白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。”

(2).借指隱士的住處。 宋 陸游 《開元暮歸》詩：“茹芝卻粒平生事，回首巖扉一愴神。”

崎嶔

(1).形容山路險阻不平。

(2).指崎嶇的山路。

(3).引申指艱難險阻。

(4).猶坎坷。困頓不得志。 宋 劉敞 《種蔬》詩之一：“聊以資素飽，身世實崎嶔。”

溟海

(1).神話傳說中的海名。《列子·湯問》：“終北之北有 溟海 者，天池也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，識池沼之褊。”

(2).大海。 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》：“ 越王 句踐 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，內不自量，與 吳 人戰，軍敗身辱，遺先人恥，遯逃出走，上棲 會稽山 ，下守溟海，唯魚鱉是見。’” 唐 高適 《同群公出獵海上》詩：“層陰漲溟海，殺氣窮幽都。” 清 顧炎武 《天津》詩：“內以輔神京，外徹溟海際。”

(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾風卷溟海，萬里揚砂礫。”

澗陰

澗谷中不見陽光的地方。 唐 李頎 《宴陳十六樓》詩：“白日落庭內，黃花生澗陰。” 明 高啟 《題攜琴訪友圖》詩：“孤騎復孤琴，披嵐入澗陰。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

推薄

推移逼近。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》序：“日月推薄，帝心彌遠。”

歲事

(1).一年中應做的事。《禮記·王制》：“成歲事，制國用。” 孔穎達 疏：“‘成歲事’者，斷定計要，一歲事成，乃制來歲之國用。”

(2).多指一年的農事。《尚書大傳》卷五：“耰鉏已藏，祈樂已入，歲事已畢，餘子皆入學。” 鄭玄 註：“祈樂當為新穀。” 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽書》：“薄從歲事，躬歛山田。” 宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩之二：“新絲出盎冬裘具，貢棗登場歲事休。” 清 趙翼 《恭紀》詩之二：“滄溟無警妖氛熄，絢甸鹹登歲事豐。”

(3).指諸侯每年秋天朝見天子的事。《詩·商頌·殷武》：“歲事來辟，勿予禍適。” 孔穎達 疏：“常以歲時行朝覲之事，來見君王。”《周禮·秋官·小行人》“令諸侯春入貢” 孫詒讓 正義引 清 林喬蔭 曰：“歲事者，君親行之。《大宗伯》‘朝覲宗遇會同’，以其或一歲一行，或數歲一行，故為歲事。”

(4).每年祭祀的事。《儀禮·少牢饋食禮》：“用薦歲事於皇祖伯某。”《漢書·武帝紀》：“其令祠官修山川之祠，為歲事。” 顏師古 注引 孟康 曰：“為農祈也。於此造之，歲以為常，故曰為歲事。”

(5).一年的時序。 宋 梅堯臣 《自感》詩之二：“有生無不老，歲事看秋籜。” 宋 蘇轍 《次韻王鞏元日》：“春風娜娜還吹霰，歲事駸駸已發機。”

蕭森

(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”

(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》：“ 巫山 突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”

猿猱

泛指猿猴。《管子·形勢》：“墜岸三仞，人之所大難也，而猿猱飲焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“侶狐貉於草澤之中，偶猿猱於林麓之間。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。” 清 黃遵憲 《台灣行》：“前者上岸雄虎彪，後者奪關飛猿猱。”

野火

(1) 荒山野地燃燒的火

野火燒不盡,春風吹又生

(2) 燃燒地里野草的火

(3) 指磷火;鬼火

四顧

向四面環視

阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧。——《阿Q正傳》

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

賞興

歡欣，愉悅。《南史·齊桂陽王鑠傳》：“性理偏詖，遇其賞興，則詩酒連日；情有所廢，則兄弟不通。”

淒其

悲涼傷感。 晉 陶潛 《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文選·謝靈運＜初發石頭城＞詩》：“欽聖若旦暮，懷賢亦悽其。” 李善 註：“ 毛萇 《詩》傳曰：‘其，辭也。’” 唐 皎然 《同李洗馬入餘不溪經辛將軍故城》詩：“壁壘今猶在，勛庸近可思，蒼然古溪上，川逝共悽其。” 清 邊大綬 《虎口餘生》：“傳語相見，相對悽其。”

(1).寒涼貌。《詩·邶風·綠衣》：“絺兮綌兮，淒其以風。” 南朝 宋 謝靈運 《初往新安桐廬口》詩：“絺綌雖淒其，授衣尚未至。” 宋 汪元量 《滿江紅·吳江秋夜》詞：“但滿目、銀光萬頃，淒其風露。” 清 納蘭性德 《東風第一枝·桃花》詞：“薄劣東風，淒其夜雨，曉來依舊庭院。”

(2).淒涼貌。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩：“此地從來可乘興，留君不住益淒其。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅岩叟悠然閣》詞：“晚歲淒其無 諸葛 ，惟有黃花入手。” 明 鄭若庸 《玉玦記·團圓》：“天涯驟見，真同夢寐，無限淒其。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》：“先朝舊事君休問，鼓角淒其滿御街。”

(1).淒涼悲傷。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩：“欽聖若旦暮，懷賢亦淒其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》詩：“淒其望 呂葛 ，不復夢 周 孔 。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折：“對無窮景色，總是傷悲，好教我動旅懷，難成醉，枉了也壯志如虹英雄輩，都做助江天景物淒其。”

(2).寒涼貌。 元 張養浩 《長安孝子》詩：“退省百無有，滿屋風淒其。” 柳亞子 《題＜張蒼水集＞》詩：“盲風晦雨淒其夜，起讀先生正氣歌。”

難處

困難的地方

這事自有他的難處

獨往

(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身。”《文選·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往。” 李善 註：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨往，任自然，不復顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨往， 尚子 終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。

(2).一人前往。《周書·武帝紀下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”