題文津閣

題文津閣原文

題句今年略覺遲，季過旬又幾朝移。

幸茲忘彼寧為是，較雨量晴遂閱時。

每欲拈毫常乏興，不能置景強成詞。

長沮雖致游言誚，我即瞠乎愧未知。

詩詞問答

問：題文津閣的作者是誰？答：乾隆
問：題文津閣寫於哪個朝代？答：清代
問：題文津閣是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷七十四

2. 往歲蒞山莊數日此處即有詩今歲熱河固幸沾渥雨因繾念景州德州一帶缺雨心緒不佳未曾於此題句

參考注釋

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”

今年

指現在的這一年

為是

抑或；還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王江州 夫人語 謝遏 曰：‘汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩：“未知風乘我，為是我乘風？”《敦煌變文集·功德意供養塔生天因緣變文》：“為是上界 天帝釋 ？為是梵眾四天王？”

(1).因為是；為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“好天涼月盡傷心，為是玉郎長不見。”《水滸傳》第五一回：“﹝ 柴進 道：﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無人敢搜。”《兒女英雄傳》第二四回：“姑娘，這安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然該雙雙升座，為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞。”

(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一：“我這就給太太打電話，為是再告訴你一聲，怕她一著急，把我的話忘了，你好提醒她一聲。”

雨量

一定時間內以雨的形式降下的水分或水量,通常以英寸水深來量度

閱時

經歷時日。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“閲時取證，則五言久矣。” 詹鍈 義證：“‘閲’，經歷。‘閲時取證’，從歷史的發展上來證明。” 明 李贄 《＜西征奏議＞後語》：“嗣後警報愈急，閲時愈久， 客生 不得已乃復疏而上之。”

拈毫

見“ 拈毫弄管 ”。

乏興

即乏軍興。《漢書·景武昭宣元成功臣表》：“﹝ 成安侯 韓延年 ﹞ 元封 六年，坐為太常行大行令事，留外國書一月，乏興，入穀贖，完為城旦。” 顏師古 註：“當有所興發，因其遲留故闕乏。”《漢書·王莽傳下》：“未賜虎符而擅發兵，此弄兵也，厥皋乏興。” 宋 岳珂 《桯史·燕山先見》：“時有旨，乏興，避事皆從軍法。”詳“ 乏軍興 ”。

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

長沮

傳說中 春秋 時 楚國 的隱士。《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。” 劉寶楠 正義引 金履祥 曰：“ 長沮 桀溺 ，名皆從水， 子路 問津，一時何自識其姓名？諒以其物色名之。”

游言

(1).浮誇不實的言論。《禮記·緇衣》：“故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也。” 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》：“今研覈至論，淵乎有味，非游言架空之徒，喜未嘗不至抃也。”《續資治通鑑·宋理宗端平三年》：“內則嬖御懷私，為君心之蠹；外則子弟寡謹，為明政之累。游言噂沓，寵賂章聞，欲簫勺太和，得乎！”

(2).指流言。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇登位》：“採之游言，殊有驚悸；採之國論，曾無建明。”

虛浮不實的言語。《文選·應璩＜與從弟君苗君胄書＞》：“無或游言，以增邑邑。” 李善 註：“《禮記》曰：‘大人不倡游言。’ 鄭玄 曰：‘游，浮也，不可用之言。’” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“君子不出遊言，意言不勝再。”