新正雍和宮瞻禮作原文
首正謁潛邸，依例歷來皆。
不敢奉神御，庶幾愜佛懷。
虔申無量座，靜憩大和齋。
仰緬當年志，春祺與物諧。
詩詞問答
問：新正雍和宮瞻禮作的作者是誰？答：乾隆
問：新正雍和宮瞻禮作寫於哪個朝代？答：清代
問：新正雍和宮瞻禮作是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押佳韻 出處：御製詩五集卷七十
2. 大內之佑寺壽皇殿御園之祖永皆供奉皇安佑宮熱河之皇考神御以時瞻禮茲於處之潛邸不敢復奉之譏神御恐不符三體且慮貽黷祀也
參考注釋
潛邸
亦作“潛邸”。1.指皇帝即位前的住所。 宋 歐陽修 《代人辭官狀》：“屬潛邸之署官，首膺表擢，陪學黌之講道，無所發明。” 清 龔自珍 《為龍泉寺募造藏經樓啟》：“又詔以潛邸之 雍和宮 為奉佛處，以大臣專領之。”
(2).借指太子尚未即位。 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第五十章：“ 成祖 在潛邸時候，已為文人們的東道主。”
歷來
(1) 過去多年(次)以來;從來
我們歷來相信科學
(2) 遠古以來
這些島嶼歷來都是中國的領土
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”
庶幾
(1) 或許可以,表示希望或推測
寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶幾乎!
(3) 指賢者或可以成才的人
無量
(1) 沒有限制的;沒有止境的
前途無量
(2) 難以計算,指數量極多
靜憩
指隱居。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“曩日靜憩 鍾巖 ，余便觀止。餐仁飲德，十有餘年。”
大和
(1).一種良弓。《周禮·考工記·弓人》：“大和無灂。” 鄭玄 註：“大和，尤良者也。” 孔穎達 疏：“大和謂九和之弓。以其六材俱善尤良，故無漆灂也。”
(2).非常和協。《左傳·襄公十三年》：“ 晉 國之民，是以大和。”
見“ 太和 ”。
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
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