讀谷原清隱庵感舊詩卻寄溫州·其一

作者:汪仲鈖 朝代:清代

原文

蛤吠蟬吟幾夕陽,精廬小駐記槐黃。

當時詩酒真成錯,此地湖山故著狂。

佛供塵龕渾面熟,朋聯雨榻各形忘。

前因似夢無端醒,繭紙題愁遠寄將。

詩詞問答

問:《讀谷原清隱庵感舊詩卻寄溫州·其一》的作者是誰?答:汪仲鈖
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

蟬吟

蟬鳴。蟬聲悠曳多情味,故云。 漢 徐幹 《於清河見挽船士新婚與妻別》詩:“冽冽寒蟬吟,蟬吟抱枯枝。” 南朝 梁 吳均 《與顧章書》:“蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,緜緜成韻。” 後蜀 顧夐 《臨江仙》詞:“蟬吟人靜,殘日傍,小窗明。” 明 無名氏 《鳴鳳記·端陽游賞》:“蟬吟涼杪,蟬吟涼杪,燕遶疏簾日色高。”《花月痕》第五二回回目:“故人麟閣千秋重,遺蛻蟬吟一殼輕。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

精廬

(1).學舍,讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》:“盜聞而感悔,後乃就精廬,求見徵君。” 李賢 註:“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》:“乃別構精廬,並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》:“ 鐘山 既已蟬聯,精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺;僧舍。《北齊書·楊愔傳》:“至 碻磝戍 ,州內有 愔 家舊佛寺,入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩:“眾岫聳寒色,精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞:“心似孤僧,更茂林修竹,山上精廬。”

小駐

暫留;暫停。 宋 劉過 《謁金陵武帥李奭》詩:“借馬飽游 雲夢澤 ,歸舟小駐 石頭城 。” 宋 陸游 《夏日》詩:“蝶衣粉濕猶飛懶,小駐闌乾就夕陽。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠華小駐非無意,要使宮人識採桑。”

槐黃

(1).“槐花黃”之省。古指忙於準備應試的季節。 宋 范成大 《送劉唐卿戶曹擢第西歸》詩之三:“槐黃燈火困豪英,此去書窗得此生。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》:“生覽畢,惟墮淚而已,遂收拾鎖於書笈……及抵家,已迫槐黃矣。” 清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》:“惟某早年締交,同趁槐黃,升沉雖異,車笠無忘。”參見“ 槐花黃 ”。

(2).槐樹的花和果實製成的黃色染料。

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

詩酒

做詩與飲酒;詩與酒。《南史·袁粲傳》:“ 粲 負才尚氣,愛好虛遠,雖位任隆重,不以事務經懷,獨步園林,詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩:“且待 淵明 賦歸去,共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩:“詩酒襟懷憎我獨,牢騷情緒似君痴。”

真成

(1).真是;實是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩:“ 衛青 謾作大將軍, 白起 真成一竪子。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“真成物外奇稀物,實是人間斷絶人。”

(2).真箇;的確。 南朝 梁簡文帝 《和人以妾換馬》詩:“真成恨不已,願得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中》詩:“山中看雪醉騎驢,清賞真成十載無。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

面熟

看著熟識曾經見過(但說不出是誰)

那邊站著的人倒挺面熟

前因

在一個事變或事件之前發生的或起過影響作用的事情、條件、形勢或環境

戰爭的前因和後果

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

繭紙

用蠶繭製作的紙。 唐 韓偓 《紅芭蕉賦》:“ 謝 家之麗句難窮,多烘繭紙; 洛浦 之下裳頻換,剩染鮫綃。”

遠寄

謂寄情於世外。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“好酣飲,逾多不亂,至於任懷得意,融然遠寄,傍若無人。” 南朝 陳 張君祖 《答庾僧淵》詩:“衝心超遠寄,浪懷邈獨往。”

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