園居·其四

園居·其四原文

徘徊谷口望，落日鳥頻呼。

土產饒鱗族，山資倚木奴。

西江羞借潤，東海擬乘桴。

卻笑髯如戟，雕蟲作壯夫。

詩詞問答

問：園居·其四的作者是誰？答：汪樞
問：園居·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：園居·其四是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：甬上耆舊詩卷二十四

參考注釋

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

落日

夕陽

土產

某地出產的具有地方色彩的農副業產品和手工業產品

鱗族

魚類和爬行類等有鱗動物的總名。 晉 摯虞 《觀魚賦》：“觀鱗族於滮池兮，睨羽羣於瀨涯。” 明 馮時可 《雨航雜錄》卷下：“海上鱗族異者，名章巨，大者名石拒，居石穴，人取之，能以腳粘石拒人，故名。” 徐珂 《清稗類鈔·動物·人魚》：“約半小時，二人行漸近，覺臍腹以上具人形，腹以下為鱗族，同立水上，以尾潑剌而行。”

山資

亦作“ 山貲 ”。過隱居生活所需的費用。《南齊書·王秀之傳》：“出為 晉平 太守，至郡期年，謂人曰：‘此邦豐壤，祿俸常充。吾山資已足，豈可久留以妨賢路。’” 唐 唐彥謙 《任潛謀隱之作》詩：“為問山資何次第，祗餘丹訣轉淒涼。” 宋 陸游 《覽鏡有感》詩：“閲世久應書鬼録，強顏那復乞山資。” 明 袁宏道 《暑中舟行入村舍偕冷雲及明教居士》詩：“官稅租能給，山貲了不半。”

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。’”後因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手。”

(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴。”

(3).泛稱果樹和其它具有經濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無凶年。’蓋言果實可以市易五穀也。” 元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無凶年。’木奴者，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無凶年之患，抑亦有久遠之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。

西江

珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里

借潤

指請求別人幫助。猶借水以潤物。 唐 顧雲 《投戶部鄭員外啟》：“儻或冰壺借潤，水鏡分光；如其積玉之名，示以鑑金之譽。” 唐 羅隱 《投鄭尚書啟》：“儻或 王衍 之雌黃借潤， 仲尼 之日月迴光；則其人也，三千里之別離免為虛滯，十五年之勤苦永有所歸。”

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

乘桴

乘坐竹木小筏。《論語·公冶長》：“道不行，乘桴浮於海。”《三國志·魏志·管寧傳》：“遂避時難，乘桴越海，羈旅 遼東 三十餘年。”後用以指避世。 唐 王維 《濟上四賢詠》：“已聞能狎鳥，余欲共乘桴。” 宋 王安石 《次韻平甫金山會宿寄親友》：“飄然欲作乘桴計，一到 扶桑 恨未能。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩：“乘桴豈是先生志，銜石應憐後死心。”

雕蟲

(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“雖讀千賦，愈惑體要。遂使繁華損枝，膏腴害骨，無責風軌，莫益勸戒。此 揚子 所以追悔於雕蟲，貽誚於霧縠者也。” 唐 李賀 《南園》詩之六：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。”《三國演義》第四三回：“若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨；青春作賦，皓首窮經，筆下雖有千言，胸中實無一策。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》：“今世雕蟲小夫，既溺於聲律繢藻之末，而稍知道者，又謂讀聖賢書，當明其道，不當究其文字。”

(2).指詩文詞賦。《北齊書·邢邵傳》：“ 邵 雕蟲之美，獨步當時。”《隋書·薛道衡傳》：“ 江 東雅好篇什， 陳 主尤愛雕蟲。”參見“ 雕蟲篆刻 ”。

(3).比喻技藝低下。《水滸傳》第六三回：“大刀 聞達 不知量，狂言逞技真雕蟲！”

彫蟲：指寫作詩文辭賦。《北史·薛道衡傳》：“ 江 東雅好篇什， 陳主 尤為彫蟲， 道衡 每有所作，南人無不吟誦焉。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 長卿 消渴，覺含毫之轉遲； 子云 老大，見彫蟲之都廢。”參見“ 彫蟲篆刻 ”。

壯夫

(1).豪壯之士，豪傑。 漢 枚乘 《上書重諫吳王》：“信而見疑，貞而見戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者此也。” 唐 唐彥謙 《奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而作》詩：“報國捐軀實壯夫， 楚 囚垂欲復神都。”《前漢書平話》卷上：“元是寒門一壯夫，窮通文武有規模。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“壯夫為之膽栗，力士為之心眩。” 沉礪 《偶成》詩：“壯夫事業將何有，豎子功名不足多。”

(2).成年人；壯健的人。 唐 韓愈 《贈鄭兵曹》詩：“罇酒相逢十載前，君為壯夫我少年；罇酒相逢十年後，我為壯夫君白首。” 宋 蘇軾 《書杭州上執政書》之一：“譬如衰羸久病之人，平時僅自支持，更遭風寒暑熱之變，便自委頓。仁人君子，當意外將護，未可以壯夫常理期也。” 陳衍 《遼詩紀事·張元》：“乃礱大石刻詩其上，使壯夫拽之於通衢，三人從後哭之，欲以鼓動二帥。”