送杜學諭擢國子先生原文
江天歲晚雪初晴，有客鳴珂上帝京。
楚士久知宗杜佑，胄師今得見陽城。
橋門壁水環經席，驛路梅花擁去旌。
誰謂儒官稀樹立，熙朝冢宰頌文清。
詩詞問答
問：送杜學諭擢國子先生的作者是誰？答：朱顯槐
問：送杜學諭擢國子先生寫於哪個朝代？答：明代
問：送杜學諭擢國子先生是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：明詩紀事 甲簽·卷二（上）
參考注釋
江天
江面上的廣闊空際
萬里江天
鳴珂
(1).顯貴者所乘的馬以玉為飾，行則作響，因名。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“隔林望行幰，下阪聽鳴珂。” 唐 王昌齡 《朝來曲》：“月昃鳴珂動，花連綉戶春。” 明 梅鼎祚 《玉合記·言祖》：“只把細蕊輕挼，立倦鞦韆架，耳聽鳴珂眼盼他。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩：“甲第亘長虹，擁節復鳴珂。”
(2).指居高位。 明 李東陽 《重經西涯》詩之一：“豈謂鳴珂還故里，敢將華髮戀微官。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“只今交舊盡鳴珂，推挽寧無一人佐。”
上帝
(1)
(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱
上帝保佑
陽城
(1). 春秋 時 楚國 貴族的封邑。《文選·宋玉＜登徒子好色賦＞》：“嫣然一笑，惑 陽城 ，迷 下蔡 。” 李善 註：“ 陽城 、 下蔡 ，二縣名，蓋 楚 之貴介公子所封，故取以喻焉。” 唐 李商隱 《無題》詩：“春風自共何人笑？枉破 陽城 十萬家。”
(2).古城樓名。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“結 陽城 之延閣，飛觀榭乎雲中。” 劉逵 註：“ 陽城 ， 蜀 門名也。”
(3).山名。《左傳·昭公四年》：“四岳、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ，九州之險也。” 楊伯峻 註：“古 陽城 在今 河南 登封縣 東南，俗名曰 城山嶺 。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南府·登封縣》。
橋門
桁架橋每端的頭兩個主要桁架之間的空間
驛路梅花
同“ 驛使梅花 ”。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩：“官橋楊柳和愁摘，驛路梅花帶雪看。”
儒官
古代掌管學務的官員或官學教師。《漢書·翼奉傳》：“ 奉 以中郎為博士、諫大夫，年老以壽終。子及孫皆以學在儒官。”《宋書·武帝紀下》：“便宜博延胄子，陶奬童蒙，選備儒官，弘振國學。” 唐 韓愈 《上巳日燕太學聽彈琴詩序》：“於是總太學儒官三十有六人，列燕於祭酒之堂。” 清 周亮工 《梁溪成二鴻舊以孝廉訓皖未能遽歸也》詩：“儒官容易罷，禿筆不教閒。”
樹立
建立
樹立遠大的理想
熙朝
(1).興盛的朝代。 宋 陳師道 《賀翰林曾學士書》：“兄弟相望，乃平世之榮光； 魯衛 同升，亦熙朝之故事。” 明 張居正 《壽陳松谷相公》：“誠曠世之希逢，熙朝之盛典也。” 清 龔自珍 《題吳南薌東方三大圖》詩：“熙朝翠華至，九跪迎上公。”
(2).使王朝興盛。《文選·陸機＜辯亡論上＞》：“大司馬 陸公 以文武熙朝，左丞相 陸凱 以謇諤盡規。” 呂延濟 註：“熙，興也。”
冢宰
(1). 周 官名。為六卿之首，亦稱太宰。《書·周官》：“冢宰掌邦治，統百官，均四海。” 孔 傳：“天官卿稱太宰，主國政治，統理百官，均平四海之內。”《詩·大雅·雲漢》：“鞫哉庶正，疚哉冢宰。” 朱熹 集傳：“冢宰，又眾長之長也。”
(2).稱吏部尚書為冢宰。《明史·職官志一》：“﹝吏部﹞尚書掌天下官吏選授、封勛、考課之政令，以甄別人才，贊天子治。蓋古冢宰之職，視五部為特重。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“ 攀龍 後為都御史，言之冢宰 趙南星 ，即家起公為太僕卿。”
頌文
頌揚性的演說或文章
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