建福宮題句原文
初葺建福宮，乃在壬戌歲。
循名及責實，其義賦中備。
亦有引未發，則別具深意。
憶當元二年，廿七月守制。
宮居未園居，夏月度兩次。
炎熱弗可當，少壯禁之易。
慈闈祝萬齡，然終必有事。
圖茲境清涼，結宇頗幽邃。
庶可逭煩暑，以為日後備。
前歲遭大故，暢春虔奉置。
因循乃園居，向意惜未遂。
慈寧南花園，實復同斯例。
長年孰弗願，筋力難從志。
缺禮實已多，永言志吾愧。
詩詞問答
問：建福宮題句的作者是誰？答：乾隆
問：建福宮題句寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩四集卷六十一
2. 有建福宮賦
參考注釋
乃在
猶乃才。僅僅。在，通“ 才 ”。《漢書·賈誼傳》：“ 長沙 迺在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦形勢然也。”
責實
求實；符合實際。《史記·太史公自序》：“若夫控名責實，參伍不失，此不可不察也。” 宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》：“右臣伏以得人之道，在於知人，知人之法，在於責實，使君相有知人之才，朝廷有責實之政，則胥吏皂隸，未嘗無人，而況於學校貢舉乎！”《續資治通鑑·宋孝宗乾道八年》：“今舍其大而舉其細，豈責實之議乎！”
義賦
東漢 時少數民族所納的一種貢賦。《後漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻》：“其君長歲出賦二千一十六錢，三歲一出義賦千八百錢。”
深意
非常深刻的含意
當元
亦作“ 當原 ”。當初。 元 鄭光祖 《周公攝政》楔子：“陛下當元本只是弔民伐罪，今來有罪的伐了，有功的賞了。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘牛小姐見面》：“姑姑，當原你從小出家，還是有丈夫出家？” 明 高明 《琵琶記·兩賢相遘》：“他當原也是沒奈何，被強來，赴選科。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》：“這也不是神圖佛像，敢是當元的畫工有甚緣故。”
七月
《詩·豳風》中的一首。反映 西周 農奴終年辛勞而不得溫飽的苦況。全詩八章八十八句，為《國風》中第一長篇。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》：“無衣無褐，必盈《七月》之嘆。” 宋 梅堯臣 《依韻吳沖卿秋蟲》：“今者《秋蟲》篇，不異《七月》章。” 清 王鳴盛 《蛾術編·詩序》：“蓋，《詩》有詠古而意在傷時者，《七月》、《信南山》、《采菽》之類是也。”
守制
舊時父母或祖父母死後,兒子或長孫在家守孝二十七個月,在此期間,不任官、應考、嫁娶等,叫做“守制”
宮居
(1).住在房屋中。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“民之初生，固若禽獸夷狄然。聖人者立，然後知宮居而粒食。”
(2).居住於宮殿之中。《戰國策·趙策二》：“ 趙王 曰：‘先王之時， 陽奉君 相，專權擅勢，蔽晦先王，獨制官事。寡人宮居，屬於師傅，不能與國謀。’” 漢 枚乘 《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。”
(3).宮中之居所，指宮殿。《魏書·公孫表傳》：“伏惟陛下，躬 唐 虞 之德，存道頤神，逍遙物外，宮居之名，當協叡旨。臣愚以為宜曰‘崇光’。”
夏月
夏天。《書·君牙》“夏暑雨” 孔 傳：“夏月暑雨，天之常道。”《漢書·嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”《晉書·車胤傳》：“ 胤 恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“又西曰 清風樓 酒店，都人夏月多乘涼於此。”
兩次
兩回
無故缺席兩次
炎熱
氣候極熱
炎熱的陽光
少壯
年輕力壯;年富力強
少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》
慈闈
亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.舊時母親的代稱。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·黃堅叟母夫人》詞：“慈闈生日，見説今年年九十。” 明 陸采 《明珠記·別母》：“承鳳詔須當遠出，別慈幃怎敢從容！” 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小將嚴父當慈幃。” 陳家英 《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》：“ 眉山 兄弟天涯別，應念慈帷老病侵。”
(2).封建時代以皇后母儀天下，故亦以稱皇后。 宋 梁燾 《立皇后孟氏制》：“明揚德閥之懿，簡在慈闈之公。”
有事
(1) 惹事;出現變故
家裡有事了
(2) 有工作乾
他有事幹了,能自立了
(3) 憂愁或顧慮
他心裡有事,看上去不大高興
(4) 忙,不閒
我現在有事,不能陪你出去
(5) 指軍事,即用兵
季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》
清涼
涼而使人清爽的
清涼的夜風吹拂著
結宇
建造屋舍。《晉書·江逌傳》：“翦茅結宇，耽翫載籍，有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解三·慧永》：“素與 慧期 共期，欲結宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪寂，結宇依空林。” 清 方文 《贈戴其懷》詩：“結宇兵戈後，潛身草木中。”
幽邃
幽深;深遠
山林幽邃
煩暑
悶熱；暑熱。《南史·梁武陵王紀傳》：“季月煩暑，流金鑠石，聚蚊成雷，封狐千里。” 宋 辛棄疾 《御街行》詞：“好風催雨過山來，吹盡一簾煩暑。” 明 楊慎 《漁家傲》詞：“六月 滇 南波漾渚，水雲鄉里無煩暑。” 鄭澤 《夏夜作》詩：“煩暑不我蒸，靈宮自澄澈。”
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
後備
預備補充的
後備隊
前歲
(1).前年。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“ 泰始 四年夏，詔有司曰：‘ 崇憲 昭太后 脩寧陵 地， 大明 之世，久所考卜。前歲遭諸蕃之難，禮從權宜，未暇營改，而塋隧之所，山原卑陋，可式遵舊典，以禮改創。’”按， 路太后 卒於 泰始 二年。
(2).去年。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“前歲之春， 愈 以罪犯，黜守 潮州 。”按， 韓愈 於 元和 十四年貶 潮州 ，十五年作此文。
(3).前幾年。 唐 白居易 《花前嘆》詩：“前歲花前五十二，今年花前五十五。”
大故
重大事故;父母之死
國有大故。——《周禮·大宗伯》。注:“謂凶災。”
婦人免乳大故,十死一生。——《資治通鑑》
虔奉
(1).恭謹地承受。《晉書·武帝紀》：“ 炎 虔奉皇運，寅畏天威，敬簡元辰，升壇受禪。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“虔奉典謨，克承丕構，終任賢之效，無旰食之憂。” 宋 張方平 《乞致仕第三表》：“間因燕見，屢嘗懇激於引年，虔奉德音，乃復逡巡而就次。”
(2).恭敬地供奉。 清 東軒主人 《述異記·七聖院》：“遂捐金改造，虔奉香火。”
(3).誠敬地信奉。 茅盾 《子夜》一：“ 吳老太爺 自從騎馬跌傷了腿，終至成為半肢瘋以來，就虔奉《太上感應篇》，二十餘年如一日。”
因循
(1) 沿襲按老辦法做事
因循守舊
(2) 遲延拖拉
因循坐誤
(3) 輕率;隨便
苟或因循,何由體悟。——《五燈會元》
向意
傾心；一心一意。 唐 韓愈 《孔公墓志銘》：“當是時，天子以武定 淮 西、 河 南北，用事者以破諸 黃 為類，向意助之。”
猶留意，注意。 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“交四方之賓客者，又往往嚮意於卑辭貌煩饗燕贈送之禮，以其故能傾士大夫，以乾天下之譽。”
未遂
沒有達到;沒有實現
政變未遂
寧南
指 明 左良玉 。 左 於 崇禎 十七年封 寧南伯 ，故稱。 清 黃宗羲 《柳敬亭傳》：“ 寧南 不知書，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之， 寧南 皆不悅。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“我 老蘇 與他同鄉同客，只得遠來 湖 廣 ，求救於 寧南 左侯 。”
花園
與住宅相連的一塊耕種的土地,通常把其全部或一部分用來種植花草
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
筋力
(1).猶體力。《禮記·曲禮上》：“貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。”《後漢書·獨行傳·劉茂》：“少孤，獨侍母居。家貧，以筋力致養，孝行著於鄉里。” 魯迅 《花邊文學·商賈的批評》：“農民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢。”
(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。
筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢，或以巧便。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀高，觔力乏。”
言志
指詩歌。語出《書·舜典》：“詩言志。” 唐 王洙 《東陽夜怪錄》：“ 去文 不才，亦有兩篇言志奉呈。”
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