對棋

對棋原文

棋子最分明，明窗多勝情。

停思深料敵，得手始聞聲。

賢起群居懶，閒歸一念並。

終傷離亂後，心息戰爭名。

詩詞問答

問：對棋的作者是誰？答：王邦畿
問：對棋寫於哪個朝代？答：明代
問：對棋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

棋子

(1) 棋類遊戲中用來放在棋盤上對弈的、用木或塑膠等做成的小塊

(2) 西洋棋中對弈用的小塊

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

勝情

盡情。 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“ 崔 辭去，送至門，如不勝情而入。”

高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》：“ 許掾 好游山水，而體便登陟。時人云：‘ 許 非徒有勝情，實有濟勝之具。’” 明 顧起元 《客座贅語·畫事》：“ 李紹箕 ，山水草木，綽有勝情，骨法不凡，究為能品。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“染翰多高癖，臨池擅勝情。” 清 惲敬 《與廖聽橋書》：“大姪有俠腸，有豪氣，有勝情，有遠志，然每事必須於不易之理斟酌盡善，則成大器矣。”

料敵

估量、判斷敵情。《吳子·料敵》：“凡料敵，有不卜而與之戰者八。” 唐 楊巨源 《述舊紀勛寄太原李光顏侍中》詩之二：“料敵知機在方寸，不勞心力講《陰符》。” 清 朱琦 《關將軍輓歌》：“將軍料敵有膽略，樓櫓萬艘屯 虎門 。”

得手

順利達到目的;取得成功

做這筆買賣得手

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞：“碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩：“總纂加工宜努力，夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》：“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》：“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰：‘聞卿有令子，相為喜之，所謂百不為多，一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》：“當時人心大快， 佐 以此得縉紳聞聲。”

群居

成群地聚居於一處

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

傷離

為離別而感傷。 唐 王昌齡 《送程六》詩：“冬夜傷離在 五溪 ，青魚雪落鱠橙虀。” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》：“蓋古樂府多托於閨情女思， 青蓮 深於樂府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作。” 郁達夫 《贈別》詩：“傷離我亦天涯客，一樣青衫有淚痕。”

心息

心無所念；心灰意冷。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“莫不輟鏡徙倚，擥瑟心息。” 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“道消詩興發，心息酒為徒。”

戰爭

為政治目的而進行的武裝鬥爭

戰爭罪行