游石橋

游石橋原文

曇花亭下臥晴虹，兩瀑交流雪噴洪。

已許銀燈觀浚壑，未瞻秋月印長空。

龍盤修榜千峰霽，金吼霜鍾半夜風。

念我宿根惟德本，為除冥障與心通。

詩詞問答

問：游石橋的作者是誰？答：成大亨
問：游石橋寫於哪個朝代？答：宋代
問：游石橋是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

2. 宋林思蒧《天台續集》卷下

參考注釋

曇花

優曇缽花的簡稱。一種常綠灌木，主枝圓筒形，分枝扁平呈葉狀，綠色，無葉片，花大，白色，生分枝邊緣上，多在夜間開放，時間很短，供觀賞，原產 美洲 。《 * 詞話》第五五回：“又有那瓊花、曇花、佛桑花，四時不謝開的，閃閃爍爍，應接不暇。” 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩：“早知不是我家兒，何事曇花現暫時。” 李大釗 《秘密外交與強盜世界》：“你自己的主張計畫如今全是大炮空聲，全是曇花幻夢。”參見“ 優曇鉢 ”。

晴虹

燈的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·器用·燈》：“《韻府》：‘晴虹即燈也。’”

交流

彼此間把自己有的提供給對方;相互溝通

國際文化交流

浚壑

深谷。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》“長寄心於雲霓”自註：“仰眺曾峰，俯鏡濬壑。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨濬壑而怨遙，登崇岫而傷遠。”

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“叩栧新秋月，臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩：“秋月仍圓夜，江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》：“比及秋月，徐乃乘之，則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》：“土甚平曠，刺史每以秋月多出 海陵 觀濤，與 京口 對岸， 江 之壯闊處也。”

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

龍盤

亦作“ 龍蟠 ”。1.如龍之盤臥狀。形容雄壯綿延的樣子。 唐 李白 《金陵歌送別范宣》：“ 鐘山 龍盤走勢來，秀色橫分 歷陽 樹。” 明 徐復祚 《投梭記·逆節》：“王氣龍蟠，奄有 長江 半，指日 江 東應納款。” 陳去病 《夜宿張家口獨步通橋望月》詩：“門外有長橋，蜿蜒如龍蟠。”參見“ 龍蟠虎踞 ”。

(2).形容書法飛動而蒼勁有力。《晉書·王羲之傳論》：“煙霏露結，狀若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。”

(3).喻豪傑之士隱伏待時。《三國志·魏志·杜襲傳》：“ 襲 避亂 荊州 ， 劉表 待以賓禮。同郡 繁欽 數見奇於 表 ， 襲 喻之曰：‘吾所以與子俱來者，徒欲龍蟠幽藪，待時鳳翔。’” 晉 張協 《七命》：“ 沖漠公子 含華隱曜，嘉遯龍盤，翫世高蹈。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“標牓風流，遠明 管 樂 。初九龍盤，雅志彌確。” 李善 註：“《周易》曰：‘初九，潛龍勿用’……《方言》曰：‘未升天之龍，謂之蟠龍。’”

霜鍾

亦作“ 霜鐘 ”。指鍾或鐘聲。語本《山海經·中山經》：“﹝ 豐山 ﹞有九鍾焉，是知霜鳴。” 郭璞 註：“霜降則鐘鳴，故言知也。” 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌·黑帝歌》：“霜鐘鳴，冥陵起，星迴天，月窮紀。” 唐 李白 《聽蜀僧濬彈琴》詩：“客心洗流水，餘響入霜鐘。” 宋 陸游 《風流子》詞：“腸斷市橋月笛，燈院霜鍾。” 清 厲鶚 《游菁山常照寺》詩：“乞身向空谷，説法鳴霜鐘。” 冰心 《集外·莊鴻的姊姊》：“每逢我有什麼失意或是精神頹喪的時候，一想起姊姊的話，便覺得如同清曉的霜鍾一般，使我驚醒。”

見“ 霜鍾 ”。

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

宿根

大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采。——宋· 沈括《夢溪筆談》

德本

道德的根本。古代以孝為德本。 漢 班固 《典引》：“體行德本，正性也。”《孝經·開宗明義》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 註：“人之行，莫大於孝，故為德本。” 唐 王維 《能禪師碑》：“其有不植德本，難入頓門。”