游香山

作者:佘世亨 朝代:明代

游香山原文

地接宸光近,山高王氣浮。

青雲連紫禁,白日照丹丘。

閣俯中原極,河分大澤流。

出關行欲去,策馬且夷猶。

詩詞問答

問:游香山的作者是誰?答:佘世亨
問:游香山寫於哪個朝代?答:明代
問:游香山是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押尤韻

參考注釋

王氣

舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》:“望氣者言, 舂陵城 中有喜氣,曰:‘美哉王氣,鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“ 王濬 樓船下 益州 , 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐,望牛斗之墟,隱隱有龍文五采,知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章:“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下,所以趕快挖了 李 家祖墳,泄了 李 家祖墳上的王氣。”

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

紫禁

古以紫微垣比喻皇帝的居處,因稱宮禁為“紫禁”。《文選·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“掩綵瑤光,收華紫禁。” 李善 註:“王者之宮,以象紫微,故謂宮中為紫禁。” 唐 戴叔倫 《宮詞》:“紫禁迢迢宮漏鳴,夜深無語獨含情。”《秦併六國平話》卷上:“疎鐘傳紫禁之聲, 遼水 泛紅霞之影。”

日照

一日當中太陽光照射的時間

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。傳說中神仙所居之地。《楚辭·遠遊》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉。” 王逸 註:“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 酈道元 《水經注·汳水》:“於是好道之儔自遠方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙遊觀》詩:“何用別尋方外去,人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》詩:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。” 清 吳偉業 《海市四首次張石平觀察韻》之三:“卻笑 燕 齊 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

大澤

(1).大湖沼;大藪澤。《左傳·襄公二十一年》:“深山大澤,實生龍蛇。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩:“ 呂梁 水注千尋險,大澤龍歸萬古空。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“近 星宿海 ,為導者誤入大澤中,沮洳難行,人馬多死。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“老歸大澤菰蒲盡,夢墜空雲齒髮寒。”

(2).即 大澤鄉 。《史記·項羽本紀》:“ 秦二世 元年七月, 陳涉 等起 大澤 中。”

(3).大恩惠。《禮記·祭統》:“祭者,澤之大者也,是故上有大澤,則惠必及下。”《文選·司馬相如<封禪文>》:“詩大澤之博,廣符瑞之富。” 李周翰 註:“大澤,謂天子之惠澤。”

出關

(1).出關口;到塞外。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 得出,即馳去,更封傳,變姓名以出 關 。”《漢書·終軍傳》:“ 軍 為謁者,使行郡國,建節東出 關 。” 蔡寅 《大錯》詩:“入海 魯連 羞兩帝,出 關 李耳 自千秋。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》:“父親的還鄉,還是我哥哥出關萬里尋親接回的。”

(2).謂和尚或佛教信徒坐餓關結束。 茅盾 《子夜》十八:“ 四小姐 很想別轉了臉走過,可是 張素素 拉住了她。‘啊喲!坐關和尚出關了么?這是值得大筆特書的!’”

策馬

用馬刺抽打馬

夷猶

(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”

(2) 從容不迫

雙槳小船夷

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