阮郎歸·書錦原文
畫簾捲起鬱金堂，弄影過迴廊。
宮袍新打內家香，當時解佩郎。
攜翠管，近明窗，春山待曉妝。
洛陽才子是東床，西廂春夢長。
詩詞問答
問：阮郎歸·書錦的作者是誰？答：李雯
問：阮郎歸·書錦寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第二部
參考注釋
畫簾
有畫飾的帘子。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩之三：“一聲明月採蓮女，四面朱樓卷畫簾。” 宋 晏幾道 《菩薩蠻》詞之三：“紅日又平西，畫簾遮燕泥。” 廖仲愷 《臨江仙·題柳亞子江樓秋思圖》詞：“萬里 長江 排闥入，畫簾高卷秋明，西風鱸膾耐人尋。”
鬱金堂
《玉台新詠》卷九引 南朝 梁武帝 《河中之水歌》有“ 盧 家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香”之句，描繪 盧 家婦 莫愁 的居室，後因以“鬱金堂”或“鬱金屋”美稱女子芳香高雅的居室。 北周 庾信 《奉和示內人》：“然香鬱金屋，吹管 鳳凰臺 。” 唐 沉佺期 《古意》詩：“ 盧 家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。” 唐 李商隱 《藥轉》詩：“鬱金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“惆悵鬱金堂外路，西風吹冷白蓮花。”
弄影
謂物動使影子也隨著搖晃或移動。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“迭霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。” 宋 張先 《天仙子》詞：“沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。” 茅盾 《子夜》十九：“慘黃的太陽在窗前弄影。”
迴廊
(1) 有頂棚的散步處
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圓形後殿的走道
(4) 某些教堂中在祭壇後並在聖壇以外的一個通道,可供列隊通行無阻
(5) 曲折環繞的走廊
宮袍
古代官員的禮服。 唐 殷堯藩 《登鳳凰台》詩之一：“ 鳳凰臺 上望 長安 ，五色宮袍照水寒。” 明 王世貞 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“花香沾繡襖，酒色映宮袍。” 清 黃遵憲 《拜曾祖母李太夫人墓》詩：“他年上我墓，相攜著宮袍。”
內家
(1).指皇宮，宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十：“盡送春毬出內家，記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“看花醉殺瓊林酒。身到處，盡溫柔，消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京＜燕九竹枝詞＞》：“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束，引起觀眾極大注意。”
(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十：“身是三千第一名，內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去，到府中將息病體，待得痊安，再許進宮未遲。”
(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“生還侍兒少，熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回：“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”
(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩：“內家伎樂喧歌酒，外庭宰相還知否？”原註：“ 唐 《教坊記》：伎女坊謂之內人家。”
(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二：“ 吳大郎 上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象，與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回：“遊山玩水男子事，內家豈可外邊行？”
(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四：“ 靜觀 此時已是內家裝扮了，又道 黃夫人 待他許多好處，已自認他為乾娘了。” 王古魯 註：“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”
(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回：“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的，叫作‘內家’；少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的，叫作‘外家’。”
當時
就在那個時刻;馬上
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解佩
見“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出遊於 江 漢 之湄，逢 鄭交甫 ，見而悅之，不知其神人也，謂其僕曰：‘我欲下請其佩。’……遂手解佩與 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》詩：“淵客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 歐陽修 《玉樓春》詞：“聞琴解珮神仙侶，挽斷羅衣留不住。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“ 楚 女窺墻日， 文園 病渴年。合歡連組帶，解佩雜芳荃。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》：“蓋就新去故，喜極而悲，驗裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的飾物，因謂脫去朝服辭官為“解佩”。《文選·鮑照＜擬古＞詩》：“解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓。” 李周翰 註：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，書衣也。盧弓，征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚娥入寵，再盼傾國。”
(3).《漢書·龔遂傳》載： 宣帝 任 遂 為 勃海 太守，其地因歲飢，多盜劫。 遂 到任後，勸民務農桑，民有持帶刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。後因以稱買牛務農為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之三：“腰下牛閒方解佩，洲中奴長足為生。”參見“ 賣劍買牛 ”。
翠管
(1).碧玉鏤雕的管狀盛器。 唐 杜甫 《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。” 仇兆鰲 注引 張綖 曰：“翠管銀罌，指所盛之器。” 宋 張綱 《浣溪沙·榮國生日》詞：“臘日銀甖翠管新，潘輿迎臘慶生辰。”
(2).管樂器。 宋 晏殊 《連理枝》詞：“玉酒頻傾，朱弦翠管，移宮易調。” 明 劉基 《蘇幕遮》詞：“翠管銀箏，夜夜歌樓曙。”
(3).指毛筆。 唐 李遠 《觀廉女真葬》詩：“玉窗拋翠管，輕袖掩銀鸞。” 宋 柳永 《鳳銜杯》詞：“想初襞苔牋，旋揮翠管紅窗畔。” 明 孫柚 《琴心記·家門始終》：“全憑翠管，巧將一段春織，風流寫入宮商調。”
春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王維 《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“歸來心魄為動盪，曉夢月落春山空。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山處處子規聲。”
(2).春日山色黛青，因喻指婦人姣好的眉毛。 唐 李商隱 《代董秀才卻扇》詩：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。” 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲：“秋波兩點真，春山八字分。” 清 洪楝園 《後南柯·釋酗》：“問何時消除芥蔕，終不免愁鎖春山未展開。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》：“立春日， 大興 、 宛平 縣令設案於午門外正中，奉恭進皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”
曉妝
亦作“ 曉粧 ”。1.晨妝。 唐 沉佺期 《李員外秦援宅觀妓》詩：“巧落梅庭里，斜光映曉妝。” 唐 黃滔 《明皇回駕經馬嵬賦》：“空極宵夢，寧逢曉粧。”
(2).指晨起梳妝。 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“鸞輿五月幸 龍岡 ，宣喚新聲促曉妝。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“嘗見其曉粧時，髮長委地，黝澤如漆。”
見“ 曉妝 ”。
洛陽才子
原指 漢 賈誼 ，因其是 洛陽 人，少年有才，故稱。後泛稱 洛陽 有文學才華的人。語出 晉 潘岳 《西征賦》：“ 終童 山東 之英妙， 賈生 洛陽 之才子”。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》詩之三：“ 洛陽 才子謫 湘川 ， 元禮 同舟月下仙。” 王琦 註：“﹝ 洛陽 才子﹞，謂 賈誼 也。 賈至 亦 河南 洛陽 人，故以 誼 比之。” 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“ 洛陽 城裡春光好， 洛陽 才子他鄉老。”
東床
女婿
太尉郗鑒使門生求女婿於 王導, 導令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂 鑒曰:“ 王氏諸少並佳。然聞信至,鹹自矜持,惟一人在東床坦腹食,獨若無聞。” 鑒曰:“此正佳婿耶!”訪之,乃 羲之也。乃以女妻之。——《晉書·王羲之傳》
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