空中樓閣（為冼少汾題）原文
高高者樓，八窗涵之。
西瞰樵雁，東望雲旗。
架木累石，已積之基。
君子中庸，允迪其彝。
聖人有言，知崇禮卑。
詩詞問答
問：空中樓閣（為冼少汾題）的作者是誰？答：王漸逵
問：空中樓閣（為冼少汾題）寫於哪個朝代？答：明代
問：空中樓閣（為冼少汾題）是什麼體裁？答：四言詩
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注釋
1. 四言詩 押支韻
2. 為冼少汾題
參考注釋
雲旗
亦作“ 雲旂 ”。 1.以云為旗。《楚辭·九歌·東君》：“駕龍輈兮乘雷，載雲旗兮委蛇。” 王逸 註：“以云為旌旗。”
(2).畫有熊虎圖案的大旗。《史記·司馬相如列傳》：“拖蜺旌，靡雲旗。” 張守節 正義：“ 張 云：‘畫熊虎於旌，似雲氣也。’”《文選·張衡＜東京賦＞》：“龍輅充庭，雲旗拂霓。” 薛綜 註：“旗謂熊虎為旗，為高至雲，故曰云旗也。” 唐 錢起 《送鮑中丞赴太原軍營》詩：“雲旂臨塞色，龍笛出關聲。” 劉師培 《文說·宗騷》：“雲旗星蓋，遽宇高堂，靃靡千古，鏤錯萬狀。”
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
中庸
(1) 儒家的道德標準,待人接物不偏不倚,調和折中
中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語·雍也》
(2) 見“四書”
(3) 德才平常;中材
材能不及中庸。——漢· 賈誼《過秦論》
允迪
認真履踐或遵循。《書·皋陶謨》：“允迪厥德，謨明弼諧。” 孔 傳：“言人君當信蹈行古人之德。” 漢 蔡邕 《墳前石碑》：“彌綸典術，允迪聖矩。” 晉 陶潛 《命子》詩：“亹亹丞相，允迪前蹤。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
有言
(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”
(2).泛指有話。如：有言在先。
崇禮
(1).尊崇禮儀。《禮記·中庸》：“溫故而知新，敦厚以崇禮。” 孔穎達 疏：“尊崇三百三千之禮也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“暨 武帝 崇禮，始立樂府。”
(2).尊敬而以禮相待。《後漢書·江革傳》：“再遷司空長史， 肅宗 甚崇禮之，遷五官中郎將。”《北齊書·万俟洛傳》：“ 高祖 以其父 普 尊老，特崇禮之。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·寵禮》：“ 宋代 之君，崇禮儒臣，過於 漢 唐 。”
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