偈三首·其三

作者:釋克文 朝代:宋代

偈三首·其三原文

佛性天真事,誰雲別有師。

罔明彈指處,女子出禪時。

不費纖毫力,何曾動所思。

眾生總平等,日用自多疑。

詩詞問答

問:偈三首·其三的作者是誰?答:釋克文
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注釋

1. 押支韻

2. 以上《林間錄》卷下

參考注釋

佛性

(1).佛教名詞。謂眾生覺悟之性。《涅槃經》卷二七:“我常宣説一切眾生悉有佛性。”《北齊書·杜弼傳》:“聞卿精學,聊有所問,經中佛性、法性,為一為異?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五:“此迺泥土瓦礫合成,安得有佛性耶?” 清 龔自珍 《法性即佛性論》:“宗--今立法性即佛性。”

(2).借指禮佛修行之心性。參見“ 佛性禪心 ”。

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

彈指

極短時間

一彈指的工夫

女子

(1) 女人,女性的人

女子種花烹調,男子打獵釣魚

(2) 女人,女流

(3) 女孩子

小女子毋多談。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

女子先有誓。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

出禪

猶出定。 南朝 齊 蕭子良 《回向佛道門》:“十方諸菩薩,讀誦於經法。入禪出禪者,勸總行眾善。”

纖毫

亦作“纎豪”。極其細微。《三國志·魏志·武帝紀》:“君秉國之鈞,正色處中,纖毫之惡,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“清修公正,纖毫無私。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》:“虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。”《朱子語類》卷十八:“前聖后聖心心一符,如印記相合,無纎豪不似處。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·噶雄》:“月射四壁,纖毫畢照。” 葉聖陶 《倪煥之》六:“這可愛的剪影,纖毫不漏地印在 煥之 的眼裡,同時也印在他的心裡。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

所思

(1).所思慕的人;所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“幽蘅發空曲,芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》:“欲采寄所思,不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:“音樂者在有所思有所感的時候,他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來!”

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

平等

(1)

(2) 在程度、價值、質量、性質、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的

法律面前人人平等

(3) 特指在享受待遇或特權方面與他人等同的

所有的人生來是平等的

(4) 平常;一般

她不肯嫁個平等丈夫。——清· 李漁《意中緣》

日用

(1) 日常生活的費用

(2) 日常生活套用的

多疑

疑心太重,好懷疑

性格多疑的人

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