次齋宿詩韻

作者:王汝玉 朝代:明代

次齋宿詩韻原文

聖王報本奉彝章,親御玄丘祀昊蒼。

文命誕敷開景運,精誠昭格顯神光。

九天星映中庭燎,午夜風傳合殿香。

璚署仙人歌盛德,抽毫欲賦愧榆揚。

詩詞問答

問:次齋宿詩韻的作者是誰?答:王汝玉
問:次齋宿詩韻寫於哪個朝代?答:明代
問:次齋宿詩韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

聖王

(1).古指德才超群達於至境之帝王。《禮記·冠義》:“冠者,禮之始也,是故古者聖王重冠。”《左傳·桓公六年》:“夫民,神之主也;是以聖王先成民而後致力於神。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》:“彼封建者,更古聖王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之;蓋非不欲去之也,勢不可也。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》:“ 中國 的學者們,多以為各種智識,一定出於聖賢,或者至少是學者之口;連火和草藥的發明套用,也和民眾無緣,全由古聖王一手包辦: 燧人氏 , 神農氏 。”

(2).為對皇帝的諛稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦,我太祖為 徐中山 易夫人,即此知婦人妒者,必不容於聖王之世。”

報本

見“ 報本反始 ”。

彝章

常典;舊典。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“矜臣所乞,特迴寵命,則彝章載穆,微物知免。” 唐 司空圖 《上考功狀》:“共仰推公之志,敢忘效報之心,克振彝章,必光僉議。” 宋 陸游 《謝賜曆日表》:“詔班新曆,雖舉彝章;地近清都,獨先下拜。” 清 顧炎武 《十廟》詩:“三靈俄乏主,一代淪彝章。”

玄丘

(1).傳說中的地名。 漢 劉向 《列女傳·契母簡狄》:“﹝ 簡狄 ﹞與其妹姊浴於 玄丘 之水。有玄鳥銜卵過而墜之…… 簡狄 得而含之,誤而吞之,遂生 契 焉。”

(2).泛稱神仙居處。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》:“ 玄丘 煙熅,瑤臺降芬。” 唐 儲光羲 《題辛道士房》詩:“先生秀 衡岳 ,玉立居 玄丘 。”

(3).指 孔子 。《文選·班固<典引>》“故先命玄聖” 李善 注引《春秋演孔圖》曰:“ 玄丘 制命,帝卯行也。”

(4).猶深山。《雲笈七籤》卷七四:“ 成子 後欲還入太陰,求改貌化形,故自死亡於 幽州 玄丘中石室之下。”

昊蒼

蒼天。《文選·班固<答賓戲>》:“不覩其能奮靈德合風雲,超忽荒而躆昊蒼也。” 李善 注引 項岱 曰:“昊、蒼,皆天名也。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“小孽乖躔次,中興繫昊蒼。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷三:“蓋以為他日付託之本,仰告昊蒼,故俾承福受祚也。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“風雷寒暑遵時令,動植飛潛凜昊蒼。”

文命

(1).文德教命。《書·大禹謨》:“文命敷於四海,祗承於帝。” 孔 傳:“言其外布文德教命,內則敬承 堯 舜 。” 明 張居正 《恭述祖德》詩:“武功既燀赫,文命迺丕釐。”

(2).傳說為 夏禹 之名。《史記·夏本紀》:“ 夏禹 名曰 文命 。” 司馬貞 索隱:“ 太史公 皆以 放勛 、 重華 、 文命 為 堯 、 舜 、 禹 之名,未必為得。” 唐 劉知幾 《史通·疑古》:“斯則陟方之死,其殆 文命 之志乎?”《舊唐書·哀帝紀》:“著 重華 納麓之功,彰 文命 導川之績。” 魯迅 《故事新編·理水》:“大家終於知道 鯀大人 因為治了九整年的水,什麼效驗也沒有,上頭龍心震怒,把他充軍到 羽山 去了,接任的好像就是他的兒子 文命 少爺,乳名叫作 阿禹 。”

誕敷

遍布。《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞乾羽於兩階。” 孔 傳:“遠人不服,大布文德以來之。”《舊唐書·韓弘傳》:“況乎邦教誕敷,王言總會,百辟攸憲,四方式瞻。” 太平天囯 洪秀全 《御製千字詔》:“次令門徒,福音誕敷。”

景運

好時運。《周書·獨孤信傳》:“今景運初開,椒闈肅建。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上:“ 景祐 元年所賜詩末句曰:‘寒儒逢景運,報國合如何?’” 李大釗 《由縱的組織向橫的組織》:“在此一大橫的聯合中,各個性都得自由,都是平等,就是大同的景運。”

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒。”原註:“神光,山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》:“ 西河 築 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥如白鶴,前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無物,非獨無應亦無答,洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底神光,籠罩著你。”

(2).精神;神采。《素問·本病論》:“神既失守,神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也。”

天星

(1).星。《周禮·春官·保章氏》:“保章氏,掌天星,以志星辰日月之變動。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“渙若天星之羅,浩如濤水之波。”

(2).方言。秤星。 吳組緗 《山洪》四:“不是你大哥戥子上有點天星,乾不粘濕不惹的,你有今朝子呢!”

庭燎

古代庭中照明的火炬。《詩·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央,庭燎之光。”《周禮·秋官·司烜氏》:“凡邦之大事,共墳燭庭燎。” 鄭玄 註:“墳,大也。樹於門外曰大燭,於門內曰庭燎,皆所以照眾為明。” 明 宋濂 《孔子廟堂議》:“古者朝覲會同與凡郊廟祭饗之事皆設庭燎,司烜共之,火師監之,其數則天子百,公五十,餘三十,以為不若是則不嚴且敬也。”《紅樓夢》第十八回:“﹝ 賈妃 ﹞於是進入行宮,只見庭燎繞空,香屑布地,火樹琪花,金窗玉檻。”

午夜

指夜裡十二點鐘前後;半夜

風傳

輾轉流傳,也指傳聞,道聽途說

風傳未必可信

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

抽毫

抽筆出套。亦借指寫作。 唐 吳融 《壬戌歲閿鄉卜居》詩:“六載抽毫侍禁闈,不堪多病決然歸。” 明 李東陽 《廷韶文敬聯句見寄迭前韻》:“日長秋館罷抽毫,自在閒庭落麈毛,忽有詞章傳二妙,敢將名姓託三豪。” 清 馮桂芬 《與曾揆帥書》:“竊自念腳鞾手板,則夙願不及,抽毫進牘,則目力不勝,內外無一可,出山之志,長此已矣。”

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