六子詩（錄二）·其一·貞吉宗叔

原文

烏衣群謝游，如君固名曹。

嘆鳳本千仞，稱驥豈一毛。

風流不在茲，雪曲誰為操。

手持五嶽圖，欲將訪盧敖。

詩詞問答

問：《六子詩（錄二）·其一·貞吉宗叔》的作者是誰？答：朱謀堯
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押豪韻　出處：明詩紀事 甲簽·卷二（下）

2. 錄二

參考注釋

烏衣

(1).黑色衣。古代貧賤者之服。《三國志·魏志·鄧艾傳》：“值歲凶旱， 艾 為區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。”《隋書·五行志上》：“ 後主 於苑內作貧兒村……多令人服烏衣，以相執縛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》：“ 虞道施 ， 義熙 中乘車山行，忽有一人，烏衣，徑上車言寄載。”

(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴復古 《久寓泉南》詩之九：“寄跡小園中，忽有烏衣至，手中執圓封，州府特遣餽。”

(3).指 烏衣巷 。參見“ 烏衣巷 ”。

(4).指燕子。 元 楊維楨 《題邊魯生梨花雙燕圖》詩：“春風歌《白雪》，夜月夢烏衣。” 金 龐鑄 《田器之燕子圖》詩序：“ 器之 自敘云： 明昌 丙辰予從軍塞外……忽一日飛止坐隅，都無驚畏，移時不去，予始悟明日秋社，此鳥當歸，殆留別語也。因作一詩贈之云：‘幾年塞外歷崎危，誰謂烏衣亦此飛。’” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·梧桐》：“至於秋天鴻雁，社日烏衣，則有月令在。”參見“ 烏衣國 ”。

如君

妾的別稱

嘆鳳

謂生不逢時。典出《論語·子罕》：“子曰：‘鳳鳥不至， 河 不出圖，吾已矣夫！’” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“循嘆鳳之遠圖，宗獲麟之遺制。” 唐玄宗 《經魯祭孔子而嘆之》詩：“嘆鳳嗟身否，傷麟悲道窮。” 宋 王禹偁 《酬安秘丞見長歌》：“ 有周 道衰猶嘆鳳，天公留得歸皇 宋 。”

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》：“千里之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“上凌青雲霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風扇八區。”

一毛

(1).一根毛。喻細小、輕微的事物。《韓非子·顯學》：“不以天下大利易其脛一毛。” 漢 司馬遷 《報任安書》：“假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“莫肯費其半菽，罕有落其一毛。” 宋 朱熹 《觀書有感》詩之二：“昨夜江邊春水生，蒙衝巨艦一毛輕。”

(2).指一根鳳毛。喻人年少有賢才。 唐 岑參 《送張郎中赴隴右覲省卿公》詩：“中郎鳳一毛，世上獨賢豪，弱冠已銀印，出身唯寶刀。” 唐 杜甫 《送蘇州李長史之任》詩：“一毛生鳳穴，三尺獻龍泉。” 唐 熊孺登 《和竇中丞歲酒喜見小男兩歲》詩：“聞得一毛添五色，眼看相逐鳳池頭。”參見“ 鳳毛 ”。

(3).輔幣一角的別稱。一圓的十分之一，系“毫”之省。

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

五嶽圖

即五嶽真形圖。《續談助》卷四引《漢孝武內傳》：“﹝ 漢武帝 ﹞先承 王母 言，以五嶽圖授 董仲君 ；又承 上元夫人 言，以五帝六甲靈飛十二事授 李少君 。”