水哀十首·其八原文
尾閭瀾倒暮天寒,福海如何一夜乾。
黃紙金花該有分,望夫教子自知歡。
斜陽返照身何在,大壑歸流夢不安。
自此飄然成永別,尾閭瀾倒暮天寒。
詩詞問答
問:水哀十首·其八的作者是誰?答:李江
問:水哀十首·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:水哀十首·其八是什麼體裁?答:七律
問:李江的名句有哪些?答:李江名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
尾閭
(1).古代傳說中泄海水之處。《莊子·秋水》:“天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈; 尾閭 泄之,不知何時已而不虛。” 成玄英 疏:“ 尾閭 者,泄海水之所也。”《文選·嵇康<養生論>》:“自力服藥,半年一年,勞而未驗。志以厭衰,中路復廢,或益之以畎澮而泄之以 尾閭 。” 李善 注引 司馬彪 曰:“ 尾閭 ,水之從海水出者也,一名 沃燋 ,在東大海之中。尾者,在百川之下故稱尾。閭者,聚也,水聚族之處,故稱閭也。” 唐 李德裕 《漏潭石》詩:“常疑六合外,未信 漆園 書,及此聞溪漏,方欣驗 尾閭 。” 清 趙翼 《逃荒》詩:“安得 尾閭 籌洩水,盡收歸海出平疇。”
(2).泛指事物趨歸或傾泄之所。 清 魏源 《軍儲篇一》:“此漏不塞,雖萬物為金,陰陽為炭,不能供尾閭之壑。” 梁啓超 《新民論》第二節:“民族帝國主義者何?其國民之實力,充於內而不得不溢於外,於是汲汲焉求擴張權力於他地,以為我尾閭。” 郭沫若 《創造十年》十二:“《季刊》和《周報》的標準太高,外來的投稿百分之九十九以上不能用,因而失掉不少的讀者,應該要有一種日報來做尾閭,以銷納外來的投稿。”
瀾倒
(1).狂瀾傾倒。比喻某種勢力、風氣發展兇猛。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·監生選正官》:“旋以錢神選府判而出,儼然與二千石稱僚友。瀾倒至此,令人切齒。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》:“自 戰國 莊 、 列 、二 鄒 ,縱談宇宙,茅靡瀾倒,舉世若狂。 漢 興, 董 賈 諸人,漸趨醇樸。”
(2).狂瀾既倒。比喻正氣淪沒。 明 歸有光 《答唐虔伯書》:“今號為丈夫者,媕阿脂韋,小小利害,遂以瀾倒。”
暮天
(1).傍晚的天空。 唐 王昌齡 《潞府客亭寄崔鳳童》詩:“秋月對愁客,山鐘搖暮天。” 唐 顧非熊 《成名後將歸茅山酬群公見送》詩:“暮天行雁斷,曉渡落潮寒。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“ 嫦娥 正在看著圓窗外的暮天。”
(2).指傍晚的天氣。 宋 沉遘 《五言次韻和景彝<秋興>》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。”
福海
猶厚福。謂福深廣如海。 唐 周遠志 《造彌陀像文》:“用斯功德,保祚皇基,兼被幽明,同歸福海。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“今日卻非當務急,壽山福海枉崇深。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
一夜
(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”
黃紙
(1).指古代銓選、考績官吏,登記姓名,上報朝廷使用的黃色紙張。《隋書·百官志上》:“若勅可,則付選,更色別,量貴賤,內外分之,隨才補用。以黃紙録名,八座通署,奏可,即出付典名。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“﹝ 錢思公 ﹞自云:‘平生不足者,不得於黃紙書名,每以為恨也。’” 宋 陸游 《投梁參政》詩:“平生實易足,名幸污黃紙。”
(2).寫在黃麻紙上的詔書。《晉書·石季龍載記上》:“先帝創臨天下,黃紙再定。” 宋 梅堯臣 《送廣西提刑潘比部》詩:“白麻新拜大丞相,黃紙首除南省郎。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》:“赤囊條每對,黃紙詔親承。”
(3).指赦免的文告。 宋 蘇舜欽 《感興》詩之三:“明朝黃紙出,大赦徧中外。”《明史·余珊傳》:“乃近年以來,黃紙蠲放,白紙催徵,額外之歛,下及雞豚。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章:“皇爺確實免過兩省受災州縣錢糧,不過他們的本上說‘黃紙雖免,白紙猶催’。看起來小民未蒙實惠。”
金花
(1).指色彩金黃艷麗、不易敗落的花朵。 北周 庾信 《玉帳山銘》:“玉策難移,金花不落。” 唐 王建 《宮中調笑詞》之二:“胡蝶,胡蝶,飛上金花枝葉。” 明 王世貞 《人日病起作》詩:“柏憶金花煖,梅憐玉樹新。”
(2).指器物衣履上雕刻、繡制的花飾。《南史·魚弘傳》:“有眠床一張……通用銀鏤金花壽福兩重為腳。” 唐 杜甫 《陪柏中丞觀宴將士》詩之二:“繡段裝簷額,金花帖鼓腰。” 宋 蘇軾 《春帖子詞·皇太后閣四》:“翠管銀罌傳故事,金花綵勝作新年。”
(3).指頭暈眼花或憤怒時出現在眼前的像星星的小光點。 茅盾 《子夜》一:“‘邪魔呀’, 吳老太爺 似乎這么喊,眼裡迸出金花。” 楊朔 《三千里江山》第三段:“他從土裡鑽出來,只覺地像翻了個過兒,腦袋星星的,亂迸金花,一時想不起為什麼跑到這兒。”
(4).見“ 金花銀 ”。
(5).見“ 金花牋 ”。
(6).見“ 金花帖子 ”。
(7).見“ 金華夫人 ”。
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”
(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”
(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。
教子
在洗禮時某人為教父,而教父保證將其教養成為基督徒
自知
認識自己;自己明了
斜陽
黃昏前要落山的太陽
返照
亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽,落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩:“返照下層岑,物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩:“返照未沉僧獨往,長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》:“忽然醒寤,則返照已殘。”
(2).夕照;傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩:“荒村帶返照,落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回:“太陽落了下去,返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕:“黃昏了,室內一片夕陽的返照。”
(3).反射;照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩:“湖光返炤青連屋,荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七:“一片一片的海浪,受了陽光的返照,同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期:“由於陽光返照,她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”
(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章:“藝術儘管和實用世界隔著一種距離,可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章:“無論如何,神都是人創造的,都是他自己的返照。”
(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》:“與汝説者,即非密也;汝若返照,密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》:“若能返照,無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》:“有僧人問 洞山 如何是佛,他答道:‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心,只是把他的心思擋了回去,引起返照。”
何在
在哪裡
公理何在?
大壑
(1) 大海
大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》
(2) 亦說“巨壑”
歸流
(1).流入海的河流。《文選·謝朓<之宣城出新林浦向版橋>詩》:“ 江 路西南永,歸流東北騖。” 李善 註:“《尚書大傳》曰:大水小水東流歸海也。”
(2). 明 清 兩代在少數民族地區廢除世襲土司,改行臨時任命的流官統治的一種政治措施。《清史稿·食貨志一》:“ 廣西 慶遠府 歸流土民百七十九名,匯入 宜山 籍。” 王闓運 《擬李鴻章陳苗事摺子》:“歸流則竝無酋長積重之執,較土司為可久安。”參見“ 改土歸流 ”。
不安
(1)
不安寧的
世界局勢動盪不安
(2)
感到煩惱、不寧或不祥之兆的
坐立不安
(3)
客套話。表達歉意和感激
老來麻煩您,真是不安
飄然
(1) 形容飄搖的樣子
(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子
飄然欲仙
(3) 形容心情輕鬆的樣子
永別
永遠分離;人死