清涼寺

清涼寺原文

蓮宇台西麓，榛蹊一往尋。

石潭空禪性，松籟發仙音。

春轉暄迎谷，冰融雨墜林。

清涼名獨占，分別不生心。

詩詞問答

問：清涼寺的作者是誰？答：乾隆
問：清涼寺寫於哪個朝代？答：清代
問：清涼寺是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷十五

2. 去聲

參考注釋

蓮宇

佛寺。 宋 蘇軾 《迎奉神宗皇帝御容赴西京會聖宮應天禪院奉安導引歌詞》：“西瞻溫 洛 與神 崧 ，蓮宇照瓊宮。” 清 唐孫華 《東林寺》詩：“剎竿無傾頽，蓮宇復增拓。”

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸。” 元 方回 《武林書事》詩之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章學誠 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。 晉 曹毗 《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁傑傳》：“ 山東 之人重氣，一往死不為悔。” 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議後記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今後死難。”

(3).一時。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養幽芳於帨帉，無一往之發烈，有無窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下：“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩。”

(4).一行，指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折：“ 知章 學士，此一往何來？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“又學説者，非一往不可感人。”

石潭

岩石圍成的深水。 北魏 酈道元 《水經注·潁水》：“暘旱輟津，而石潭不耗，道路遊憩者，惟得餐飲而已。” 唐 孟浩然 《峴潭作》詩：“石潭傍隈隩，沙岸曉夤緣。” 唐 張南史 《春日道中寄孟侍御》詩：“水流亂赴石潭響，華開不知山樹名。” 朱自清 《歐遊雜記·瑞士》：“大大小小的石潭，大大小小的石球，現在是安靜了；但是那粗糙的樣子還能教你想見多少萬年前大自然的氣力。”

松籟

風吹松樹發出的自然聲韻。 唐 歐陽袞 《南澗寺》詩：“松籟泠泠疑梵唄，柳煙歷歷見招提。” 宋 林逋 《深居雜興》詩之一：“隱居松籟細錚然，何獨 微之 重碧鮮。” 清 陳步雷 《湧泉寺》詩：“風傳松籟渾鐘響，雲護山光失寺門。” 陳去病 《焦山中流遇急湍》詩：“謖謖疑松籟，淙淙響石泉。”

仙音

(1).仙人所奏美妙的音樂。 宋 洪邁 《夷堅乙志·九華天仙》：“ 恆娥 奏樂《簫韶》，有仙音異品，自然清脆。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“聽宮娥《霓裳》調高，是仙音凡夫怎操？”

(2).指宮廷的音樂。 明 屠隆 《綵毫記·遠謫夜郎》：“仙音一派飛龍近，香氣先傳近侍班。”

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

獨占

獨自占有

獨占資本

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

生心

引起某種念頭;多心

我怕你生心,才這么做的