贈器之禪師

作者:釋德洪 朝代:宋代

贈器之禪師原文

器禪鄱水來,一缽自笑傲。

偶然家此山,十見青林槁。

寒骨聳詩律,枯筆作行草。

韻如絳闕容,日月不能老。

伊余曾聞名,再見遂傾倒。

情高付無求,語妙知有道。

茲山得君居,便覺山愈好。

何時卜東岩,鄰徑雲共掃。

時時從君游,吐詞覓遺藁。

詩詞問答

問:贈器之禪師的作者是誰?答:釋德洪
問:贈器之禪師寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

笑傲

(1).見“ 笑敖 ”。

(2).嬉笑遊玩。 宋 蘇轍 《次韻孫戶曹朴柳湖》:“猶有曲湖容笑傲,誰言與物苦參差。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲:“揭天簫鼓中流沸,我笑傲煙霞醉不歸。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“如近日之崇樓傑閣,巍巍高大之 頤和園 ,問其間一瓦一礫,何莫非刻括吾 漢 人之膏脂,以供一賣 * 那拉氏 之笑傲?” 郭沫若 《沸羹集·向人民大眾學習》:“文藝跟著人類的歷史走了三千年的脫離民眾的路,真像老鼠鑽牛角……老不覺悟的死頑固派,至今都還在牛角尖子裡笑傲。”

偶然

突然的,不是經常的;意想不到的

偶然現象

偶然事件

青林

(1).指雲煙,雲霧。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“羽騎營營,昈分殊事,繽紛往來,轠轤不絶,若光若滅者,布乎青林之下。” 張銑 註:“煙色,青林映之,故云青林。” 晉 陸雲 《登台賦》:“北溟浩以揚波兮,青林煥其興蔚。”

(2).蒼翠的樹林,蒼翠的樹木。 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“青林翠竹,四時俱備。” 宋 陸游 《舍北望水鄉風物戲作絕句》:“乞與畫工團扇本,青林紅樹一川秋。” 清 厲鶚 《七月十七日病起小園作》詩:“青林曲堵迴塘,臥起西風竹牀。”

(3).清靜的山林。青,通“ 清 ”。《文選·潘岳<射雉賦>》:“涉青林以遊覽兮,樂羽族之羣飛。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“青,靜也。” 劉良 註:“清林,清靜之林。”

(4).寺廟的別稱。《釋氏要覽·住持》:“禪門別號:叢林……青林。” 唐 王昌齡 《洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》詩:“道安風塵外,灑掃青林中。” 清 厲鶚 《過硤石登西山廣福院》詩之三:“顧逋翁有讀書臺,白塔青林相對開。”

(5).星名。即天苑星。《文選·張衡<思玄賦>》:“建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。” 李善 註:“罔車,畢星也。青林,天苑星也。” 清 吳錫麒 《星象賦》:“馭元氣之廣大,按六飛而巡行,遂集於青林之苑。”

寒骨

(1).指貧寒的人。 清 沉起鳳 《諧鐸·奇女雪怨》:“某本一介寒骨,驟得專城五馬。”

(2).死物之體;屍骨。 唐 皮日休 《奉和魯望謝惠巨魚之半》詩:“冷鱗中斷榆錢破,寒骨平分玉筯光。” 宋 蘇舜欽 黎明 《悲二子聯句》:“作詩告石樑,聊以慰寒骨。”

詩律

詩的格式和韻律

枯筆

(1).猶禿筆。多用為謙詞。 宋 黃庭堅 《次韻文潛休沐不出》之二:“著書灑風雨,枯筆束如林。” 宋 陸游 《幽居述事》詩之四:“舴艋東歸喜遂初,頻拈枯筆賦閒居。” 元 方夔 《雜興》詩之四:“勘破世紛無一事,又拈枯筆續前編。”

(2).國畫和書法的一種筆法。指用蘸墨很少的毛筆作畫或寫字。 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》:“﹝ 程邃 ﹞善畫山水,純用枯筆。” 邵宇 《談木版水印畫》:“刻版和印刷藝人們,根據原畫的內容和筆意,持刀如筆,設色如畫,既可做到細緻入微,也可做到粗獷奔放,無論是枯筆的勁健斷續,飽墨的水意蕩漾,都能表達盡致。”

行草

(1).介於行書和草書之間的一種書法字型。 宋 蘇軾 《郭熙畫秋山平遠》詩:“為君紙尾作行草,烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 趙宧光 《金石林緒論》:“行草,如二 王 帖中稍縱體, 孫過庭 《書譜》之類皆是也。” 陳衍 《元詩紀事·沉貴》:“﹝ 溫日觀 ﹞酒酣興發,以手潑墨,然後揮筆,迅於行草,收拾散落,頃刻而就。”

(2).行書與草書的並稱。 唐 張懷瓘 《六體書論》:“ 子敬 不能純一,或行草雜糅,便者則為神會之間,其鋒不可當也。” 宋 陸游 《作字》詩:“整整復斜斜,翩如風際鴉。書成半行草,眼倦正昏花。” 康有為 《廣藝舟雙楫·原書》:“由 秦 分而變 漢 分,自 漢 分而變真書,變行草,皆人靈不能自已也。”

絳闕

宮殿寺觀前的朱色門闕。亦借指朝廷、寺廟、仙宮等。 晉 陸機 《五等論》:“鉦鼙震於閫宇,鋒鏑流乎絳闕。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟》詩:“相逢絳闕下,應道軒車遲。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“古來雲海茫茫,道山絳闕知何處。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“﹝女﹞迎謂 許 曰:‘來從絳闕,暫寄紅塵,三生夙契,今當與君償之。’”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

不能

(1)

 

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

 

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

 

〈方〉∶不至於

伊余

自指,我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“伊余小子,恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩:“只恐 長江 水,儘是兒女淚。伊余非此輩,送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“伊余朽鈍材,嬾拙更無比。”

聞名

(1) 著名;有名

舉世聞名

(2) 聽到名聲

聞名不如見面

再見

分別時最後說的話

傾倒

(1) 倒塌;倒下

教堂行將傾倒

(2) 心折,佩服

令君傾倒

(3) 使人傾心、愛慕

傾倒一時

傾倒全城年輕人

(4) 全部倒出;大量付出

傾倒了畢生心血

(5) 傾吐;暢談

若得會面,彼此傾倒

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》:“ 管仲 得君,如彼其專也。” 趙岐 註:“ 管仲 得遇 桓公 ,使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》:“ 世基 佞敏得君,日貴盛,妻妾被服擬王者,而 世南 躬貧約,一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時 韓平原 得君,權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》:“一時朝士見 惠卿 得君,謂可傾 安石 以媚 惠卿 ,遂更朋附之。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

東岩

(1).東邊的山。 唐 王勃 《送盧主簿》詩:“開襟方未已,分袂忽多違,東巖富松竹,歲暮幸同歸。”此當指 長安 東邊的 驪山 。

(2).山名。一名 東山 ,又名 聖岡山 。在 四川省 樂山 。參見“ 東巖酒 ”。

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 袁盎 雖家居, 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩:“溪鳥時時窺戶牖,山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》:“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光,時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

吐詞

見“ 吐辭 ”。

遺藁

見“ 遺稿 ”。

詩詞推薦

贈器之禪師原文_贈器之禪師的賞析_古詩文