當壚曲

作者：乾隆朝代：清代

當壚曲原文

當壚設酒篘蘭陵，鳴弦撥捩吹湘笙。

美人勃窣流蘇屏，雲裳半掩揚新聲。

休言不使流雲行，亦不招凰來舞庭。

凰來恐學秦公子，雙雙騎去無蹤形。

雲停終須復散去，楚王台上空餘情。

當壚曲，良獨苦。

迎來尚易工，送別多悲楚。

不問新聲可動人，但問衣頻寬幾許。

詩詞問答

問：當壚曲的作者是誰？答：乾隆
問：當壚曲寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩二集卷二十九

參考注釋

當壚

亦作“ 當罏 ”。 1.指賣酒。壚，放酒罈的土墩。漢辛延年《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚。” 唐李白《江夏行》：“正見當壚女，紅妝二八年。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“忽一日，卓王孫家僮有事到成都府 ……正來到司馬長卿肆中。見當罏之婦，乃是主翁小姐，喫了一驚。”

(2).指煮酒；飲酒。南朝陳徐陵《春情》詩：“薄夜迎新節，當壚卻晚寒。”

(3).對著酒壚；在酒壚前。南朝梁簡文帝《當壚曲》：“當壚設夜酒，宿客解金鞍。” 明何景明《艷曲》之三：“妝成臨勸酒，曲罷坐當罏。” 明夏完淳《雪後懷張子韶》詩：“當壚對酌睨文君，露頂沉杯呼阮籍。”

酒篘

用篾子編成的漉酒具。

鳴弦

亦作“ 鳴絃 ”。 1.《論語·陽貨》：“子在武城，聞弦歌之聲。”原謂子游以禮樂為教，故邑人皆弦歌。後以“鳴弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安樂。《後漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦。” 李賢註：“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情，則其下鳴弦而安樂也。” 宋曾鞏《送韓玉汝使兩浙》詩：“使傳東馳下九天，此邦曾屈試鳴弦。”

(2).撥動琴弦，使之作響。三國魏曹丕《燕歌行》之一：“援琴鳴弦發清音，短歌微吟不能長。”

(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。晉陶潛《閒情賦》：“仰睇天路，俯促鳴絃。” 南朝梁簡文帝《戲贈麗人》詩：“但歌聊一曲，鳴弦未息張。” 唐楊炯《和鄭校仇內省眺矚思鄉懷友》：“頽風暌酌羽，流水曠鳴絃。” 清褚人穫《堅瓠秘集·李近樓琵琶》：“《耳譚》載京師瞽者李近樓，籍錦衣千戶，善琵琶，能左右手。彈新聲古曲，無不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鳴弦鐵撥發之，令人髮上指，淚交下。”

(4).指弓弦。唐李白《秋獵孟諸夜歸》詩：“駿發跨名駒，雕弓控鳴弦。”

撥捩

調撥琴弦。捩，轉弦的軸。南朝梁簡文帝《烏夜啼》詩：“鳴弦撥捩發初異，挑琴欲吹眾曲殊。”

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

勃窣

亦作“ 勃崒 ”。1.匍匐而行；跛行。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“於是乃相與獠於蕙圃，媻珊勃窣上金堤。” 李善注引韋昭曰：“媻跚勃窣，匍匐上也。” 宋陳鵠《耆舊續聞》卷二：“誰言水北無人到，亦有槃珊勃崒行。” 清褚人穫《堅瓠八集·朱文公足疾》：“出門放步人爭看，不是前來勃窣翁。”

(2).猶婆娑。形容才氣橫溢，詞彩繽紛。南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 劉前進謂撫軍曰：‘下官今日為公得一太常博士妙選。’既前，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：‘ 張憑勃窣為理窟。’即用為太常博士。” 徐震堮校箋：“勃窣即婆娑之聲轉。” 金高士談《次韻飲嵓夫家醉中作》：“清新李白詩能勝，勃窣張憑理最玄。” 康有為《六哀》詩之二：“大哉《仁學》書，勃窣天為驚。”

(3).猶婆娑。紛披貌。明劉基《贈道士蔣玉壺長歌》：“流蘇勃窣垂鏤膺，斒斕駁馬騮駱驓。”

(4).猶婆娑。搖曳貌。姚錫鈞《即事效湘綺樓體》詩：“玄譚簾勃窣，清照水委迤。”

流蘇

下垂的穗子,裝飾在馬車、帳幕等上面下垂的穗狀物,用五彩羽毛或絲線製成

雲裳

仙人的衣服。仙人以云為衣，故稱。晉郭璞《山海經圖贊·太華山》：“其誰游之，龍駕雲裳。” 宋韓淲《江城子·德久同醉子似出新置佐酒》詞：“天孫應為織雲裳。試宮妝，問劉郎。” 清譚嗣同《別意》詩：“何以壓輕裝，鮫綃縫雲裳。”

新聲

(1).新作的樂曲；新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》：“ 平公説新聲。” 晉陶潛《諸人共游周家墓柏下》詩：“清歌散新聲，緑酒開芳顏。” 唐孟郊《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》：“握中有新聲，楚竹人未聞。” 元王士熙《李宮人琵琶引》：“新聲不用黃金撥，玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟《辨詩》：“ 李延年復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新聲二十八解。”

(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。姚華《論文後編》：“詩本樂章，自古辭不入今樂，則變為新聲，及其遞變，新聲又不入樂，宋元而後，悉為徒詩矣。” 康有為《與菽園論詩》詩：“新世瑰奇異境生，更搜歐亞造新聲。”

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孫《讀書雜誌·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古註：“不使，不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》：“今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。”

雲行

(1).形容隨從出行者之多。漢桓寬《鹽鐵論·刺權》：“貴人之家，雲行於塗，轂擊於道。” 明李東陽《立春日車駕詣南郊》詩：“雲行復道龍隨輦，霧散仙壇日滿臺。”

(2).喻迅捷。南朝陳徐陵《梁貞陽侯與陳司空書》：“至於雲行電邁，谷靜山空。扼鵲尾而定王畿，登牛渚而掃天闕。”

(3).猶廣布。晉傅玄《答程曉》詩：“皇澤雲行，神化風宣。”

(4).猶雲遊。唐呂溫《送文暢上人東遊》詩：“水止無恆地，雲行不計程。” 宋陶穀《清異錄·三隻襪》：“去習者雲行至峨眉山而隱。”參見“ 雲遊 ”。

秦公子

指東漢王粲。南朝宋謝靈運《擬魏太子“鄴中集”詩·＜王粲＞序》：“ 王粲，家本秦川，貴公子孫。遭亂流寓，自傷情多。” 唐杜甫《地隅》詩：“喪亂秦公子，悲涼楚大夫。”

雙雙

(1).相併；成雙。《公羊傳·宣公五年》：“‘冬，齊高固及子叔姬來。’何言乎高固之來？言叔姬之來，而不言高固之來，則不可。子公羊子曰：其諸為其雙雙而俱至者與？” 何休註：“言其雙行匹至，似於鳥獸。” 唐權德輿《秋閨月》詩：“稍映妝臺臨綺窗，遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回：“説著便自己過去，扶了張姑娘同安公子站齊了，雙雙磕下頭去。” 茅盾《脫險雜記》十八：“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電，一下子就雙雙跳了起來，而且搶過我們的行李，就要上挑了。”

(2).一對對。南朝梁簡文帝《詠蝶》：“復此從風蝶，雙雙花上飛。” 宋柳永《安公子》詞：“拾翠汀洲人寂靜，立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回：“崖前有怪石雙雙，林內有幽禽對對。”

無蹤

見“ 無蹤 ”。

亦作“ 無蹤 ”。沒有蹤跡或蹤影。唐張喬《送僧雅覺歸東海》詩：“鳥行來有路，帆影去無蹤。” 宋惠洪《效李白湘中體》詩：“雁字初成春有信，煙鬟空好雨無蹤。”《二刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 張寅 ﹞被惡宦謀財害命……屍首無蹤，滔天大變，萬古奇冤。”

楚王台

(1).台名。即陽台。在四川省巫山縣，相傳為楚襄王夢遇神女處。唐杜甫《奉寄李十五秘書文嶷》詩之一：“暫留魚復浦，同過楚王臺。” 仇兆鰲注引《寰宇記》：“ 楚宮，在巫山縣西二百步陽臺古城內，即襄王所游之地。” 唐岑參《送江陵泉少府赴任》詩：“城邊宋玉宅，峽口楚王臺。” 清高詠《歸舟作》詩：“ 江上羣山擁髻螺，楚王臺畔榜人歌。”

(2).台名。在湖北省武漢市武昌城內。曹亞伯《武昌革命真史·武昌起義》：“城內楚王臺設有軍械局。”亦稱“ 楚望臺 ”。章裕昆《文學社武昌首義紀實》：“ 吳醒漢等整隊赴楚望臺，補充 * ，佔領蛇山。”

上空

指一定地點上面的天空。周立波《湘江一夜》：“各種火舌，一陣陣 * 的紅焰，一道道彈道的流光，閃耀地交織在墨藍的田野的上空。”

送別

送遠行的人啟程,跟他告別

送別同學

悲楚

悲哀痛苦

它很悲楚地叫了一聲“咪嗚!”便逃到屋瓦上了。——《貓》

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。” 唐李商隱《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋曾鞏《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍《不愁沒有工作》：“但是上海就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。北魏賈思勰《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元關漢卿《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朕即赦元濟不問，迴軍討之。” 明沉德符《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置興不問？興尋病，得伏枕死。” 毛 * 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”