原文
意豁高皇似,雄才大敵摧。
萬方瞻日角,列宿粲雲台。
詩詞問答
問:《詠史二十二首·其八·漢光武》的作者是誰?答:趙戣
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
問:趙戣的名句有哪些?答:趙戣名句大全
注釋
1. 五言絕句 押灰韻
參考注釋
雄才
亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》:“方時運之屯邅,非雄才無以濟其溺,功高埶彊,則皇器自移矣。” 唐 竇庠 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩:“雅論冰生水,雄材刃發硎。”《三國演義》第五回:“ 溫侯 呂布 世無比,雄才四海夸英偉。” 陳毅 《吟 * 形勢》:“ * 形勢見遠略,動員羣眾賴雄才。”
(2).指才能出眾的人。 唐 杜甫 《冬到金華山觀》詩:“悲風為我起,激烈傷雄才。”
大敵
(1) 強大的敵人
(2) 危害極大,不容存在的人或事
萬方
(1) 指各地;四方
(2) 指形態多種多樣
儀態萬方
(3) 種種方法;各個方面
日角
(1).額骨中央部分隆起,形狀如日。舊時相術家認為是大貴之相。《後漢書·光武帝紀上》:“身長七尺三寸,美鬚眉,大口,隆準,日角。” 李賢 注引 鄭玄 《尚書中候》註:“日角謂庭中骨起,狀如日。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·事同》:“ 光武 日角, 唐高祖 亦日角。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“若吾真聖主面形日角,眼若日輪,毫光映射,無敢仰視之者,即在游天下時而然也。”相術家亦稱額骨隆起入左邊髮際為“日角”,入右邊髮際為“月角”。《文選·劉孝標<辯命論>》:“龍犀日角,帝王之表。” 李善 注引 朱建平 《相書》:“額有龍犀入髮,左角日,右角月,王天下也。”
(2).喻指帝王。《魏書·尒朱榮傳》:“佇龍顏而振腕,想日角以嘆息。” 唐 李商隱 《隋宮》詩:“玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“臣僚瞻日角,父老盼霓旌。”
列宿
眾星宿。特指二十八宿。《楚辭·劉向<九嘆·遠逝>》:“指列宿以白情兮,訴五帝以置詞。” 王逸 註:“言己願後指語二十八宿,以列己清白之情。”《淮南子·天文訓》:“熒惑常以十月入太微,受制而出行列宿。” 宋 方鳳 《物異考·金石異》:“ 魏明帝 青龍 中,水涌寳石負圖,象如靈龜,有石馬七隨之,上有列宿鳥獸之形。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·妙峰山》:“人煙輻輳,車馬喧闐,夜間燈火之繁,燦如列宿。”
雲台
(1).高聳入雲的台閣。《淮南子·俶真訓》:“雲臺之高,墮者折脊碎腦,而蟁蝱適足以翱翔。” 晉 郭璞 《客傲》:“夫欣黎黃之音者,不顰蟪蛄之吟;豁雲臺之觀者,必閟帶索之歡。” 唐 王勃 《七夕賦》:“君王廼馭風殿而長懷,俯雲臺而自矯。” 宋 張輯 《洞仙歌·代壽張辰川》詞:“問因何五馬,踏月雲臺。秋色里,卻賞煙霞袖手。”
(2). 漢 宮中高台名。 漢光武帝 時,用作召集群臣議事之所,後用以借指朝廷。 南朝 梁 沉約 《為武帝與謝朏敕》:“今方復引領 雲臺 ,虛己 宣室 。” 唐 高適 《宋中遇劉書記有別》詩:“白身謁明主,待詔登 雲臺 。” 宋 范成大 《寄贈泉石使李元直入覲》詩:“諸公上 雲臺 ,一葉渺 湘浦 。”
(3). 漢 宮中高台名。 漢明帝 時因追念前世功臣,圖畫 鄧禹 等二十八將於 南宮雲台 ,後用以泛指紀念功臣名將之所。 唐 杜牧 《少年行》:“捷報 雲臺 賀,公卿拜壽巵。” 清 洪昇 《長生殿·剿寇》:“擁大將,氣雄哉,合圖畫上 雲臺 。”
(4).山名。在 陝西省 華陰縣 境。即 西嶽 華山 的北峰。古代隱者和道家多居於此。 唐 李白 《古風》之十九:“邀我登 雲臺 ,高揖 衛叔卿 。” 王琦 注引 慎蒙 《名山記》:“ 雲臺峯 在 太華山 東北。” 清 厲鶚 《嚴朗屋寫小像為杜子春事索題》詩之二:“ 雲臺峯 頂約驂鸞,杞犬芝童覓最難。”
(5).山名。在 四川省 蒼溪縣 東南,接 閬中縣 界。一名 天柱山 。
(6).山名。在 江蘇省 連雲港市 境內。原為海中小島,稱 郁洲 , 明 代始與大陸相連。山上有水簾洞遺蹟。 李希凡 《雲台小記》:“ 雲台山 屹立在 黃海 之濱……所謂‘花果山’者,只是 雲台 一百多個山頭中的一陵。”
(7).道觀名。 唐 李商隱 《送從翁從東川弘農尚書幕》詩:“ 錦里 差隣接, 雲臺 閉寂寥。” 馮浩 箋註:“所謂 雲臺觀 也。” 宋 劉克莊 《水龍吟·己亥自壽》詞之二:“願 雲臺 任滿,又還因任,賽 汾陽 考。”