即事二首·其一原文
田車古之制，宵雅宣尼采。
但以施之今，原獸孰容待。
設復遇山嶺，銜橛且致殆。
豈昔儦俟群，不奔復不駭。
格物有所窮，此理殊難解。
詩詞問答
問：即事二首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：即事二首·其一寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第五部 出處：御製詩二集卷三十七
參考注釋
田車
打獵用的車子。《詩·小雅·車攻》：“田車既好，四牡孔阜。” 朱熹 集傳：“田車，田獵之車。”《周禮·考工記序》：“故兵車之輪六尺有六寸，田車之輪六尺有三寸。”《後漢書·馬融傳》：“屯田車於平原，播同徒於高岡。”
宵雅
即《詩經》中的《小雅》。《禮記·學記》：“《宵雅》肄三，官其始也。” 鄭玄 註：“宵之言小也；肄，習也。習《小雅》之三，謂《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》也。” 黃節 《題寒瓊水榭談詩圖》詩：“萬變坐淪《宵雅》意，千春將付掉頭吟。”
尼采
(1844—1900) 德國資產階級唯心主義哲學家,主張唯意志論,提倡超人哲學,反對民主、社會主義和婦女解放運動,歌頌戰爭。他的思想後來成了德國 * 主義的理論根據。他以“太陽”自命,後發瘋而死
原獸
野獸。《左傳·襄公四年》：“不脩民事，而淫於原獸。” 唐 錢起 《漢武出獵》詩：“且貪原獸輕黃屋，寧畏漁人犯白龍。”
山嶺
連綿不斷的高山
銜橛
亦作“ 銜橜 ”。1.馬嚼子。《韓非子·奸劫弒臣》：“無捶策之威、銜橛之備，雖 造父 不能以服馬。” 明 文徵明 《失解無聊》詩：“疲馬尚憐銜橛在，冥鴻翻困稻粱謀。”一說，銜，指馬嚼子；橛，指車之鉤心。
(2).指馳騁遊獵。《漢書·王吉傳》：“訢訢焉發憤忘食，日新厥德，其樂豈徒銜橛之間哉。”
(3).見“ 銜橜之變 ”。
格物
(1) 窮究事物的道理
格物致知
(2) 糾正人的行為
有所
有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。
例句：
戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！"
難解
不易分開;不易搞清楚
難解的秘密
