德風亭詩·其一

德風亭詩·其一原文

亭下雙旌拂綠莎，花邊五馬系鳴珂。

挽回天籟秋聲早，浸澈雲階月色多。

公退不妨同坐嘯，吏閒猶可共吟喔。

阜財解慍南風操，時逐絲桐入浩歌。

詩詞問答

問：德風亭詩·其一的作者是誰？答：元愷
問：德風亭詩·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：德風亭詩·其一是什麼體裁？答：七律
問：元愷的名句有哪些？答：元愷名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御選元詩卷五十四

參考注釋

雙旌

(1). 唐 代節度領刺史者出行時的儀仗。《新唐書·百官志四下》：“節度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑抹兵仗詣兵部辭見，觀察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節。”

(2).泛指高官之儀仗。 唐 李商隱 《為懷州李中丞謝上表》：“賜以竹符之重，遂使 霍氏 固辭之第，早建雙旌。” 徐炯 註：“雙旌唯節度領刺史者有之，諸州不與焉。今則通用為太守之故事矣。” 元 劉忠之 《太常引·送郭復齋》詞：“何處望雙旌，泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫冊封蜀藩》詩：“玉檢金泥出大庭，雙旌萬里去冥冥。”

(3).借指高官。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“倘或無知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，徵調不及，一時亦無如之何。”參見“ 雙節 ”。

花邊

(1) 手工藝品,編織或刺繡成各種花樣的帶子,通常用做衣服的鑲邊,也稱花邊

(2) 帶花紋的邊緣

瓶口上有一道花邊

(3) 文字、圖畫的花紋框線

五馬

太守的代稱

五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

鳴珂

(1).顯貴者所乘的馬以玉為飾，行則作響，因名。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“隔林望行幰，下阪聽鳴珂。” 唐 王昌齡 《朝來曲》：“月昃鳴珂動，花連綉戶春。” 明 梅鼎祚 《玉合記·言祖》：“只把細蕊輕挼，立倦鞦韆架，耳聽鳴珂眼盼他。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩：“甲第亘長虹，擁節復鳴珂。”

(2).指居高位。 明 李東陽 《重經西涯》詩之一：“豈謂鳴珂還故里，敢將華髮戀微官。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“只今交舊盡鳴珂，推挽寧無一人佐。”

挽回

扭轉不利局面

挽回敗局

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

秋聲

指秋天裡自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時時送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別。”

雲階

亦作“ 雲堦 ”。高階。《藝文類聚》卷八二引 晉 傅玄 《蓍賦》：“棄原野之蕭條，升雲階而內御。” 元 張雨 《燭影搖紅·紅梅》詞：“看花猶自未分明，雪在雲堦砌。” 清 厲鶚 《揚州慢·廣陵芍藥》詞：“奈月幌低籠，雲堦斜倚，夢到迢迢。”

月色

月光

公退

公務完畢，離開官廳。 唐 許渾 《姑熟官舍寄汝洛友人》詩：“務開唯印吏，公退只棋僧。” 南唐 伍喬 《寄張學士洎》詩：“不知何處好消憂，公退攜壺即上樓。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“ 王元之 在 黃 日，作竹樓與 無慍齋 。記其略云：後人公退之餘，召高僧道士烹茶煉藥，則可矣；若易吾齋為廐庫廚傳，則非吾徒也。”

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

坐嘯

亦作“ 坐歗 ”。閒坐吟嘯。 東漢 成瑨 少修仁義，篤學，以清名見，任 南陽 太守，用 岑晊 (字 公孝 )為功曹，公事悉委 岑 辦理，民間為之謠曰：“ 南陽 太守 岑公孝 ， 弘農 成瑨 但坐嘯。”見《後漢書·黨錮傳序》。後因以“坐嘯”指為官清閒或不理政事。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“坐嘯徒可積，為邦歲已朞。” 唐 劉知幾 《史通·辨識》：“但今之從政者則不然。凡居斯職者，必恩幸貴臣，凡庸賤品，飽食安步，坐嘯畫諾，若斯而已矣！” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“君家聯翩盡卿相，獨來坐歗谿山上。” 清 吳偉業 《寄房師周芮公先生》詩之二：“北府風流坐嘯清， 蕭郎 白帢愛將迎。”

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

吟喔

(1) 有節奏地誦讀

曼聲吟喔

(2) 寫作詩詞;推敲詩句

執卷吟喔,搜尋殊苦

驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

阜財解慍

語出《孔子家語·辯樂解》：“昔者 舜 彈五絃之琴，造《南風》之詩，其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮！南風之時兮，可以阜吾民之財兮！’”後因以“阜財解慍”為民安物阜，天下大治之典。 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“公平布則郅治可期，有阜財解慍之風，無敢怒難言之隱也。”

南風

從南邊吹來的風

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。《史記·田敬仲完世家》：“若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？” 漢 王粲 《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》：“絲桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》：“夜色新涼，故爾操弄絲桐，少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四：“自憐 楚 客悲秋思，難寫絲桐，目斷書鴻，平淡江山落照中。”

浩歌

放聲高歌，大聲歌唱。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“憂來藉草坐，浩歌淚盈把。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二九：“ 陶潛 詩喜説 荊軻 ，想見《停雲》發浩歌。” 魯迅 《野草·墓碣文》：“於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。”