餞王侍御老師於浴日亭用長公韻

作者:李之世 朝代:明代

原文

南溟天外幾重天,海國神祠占碧灣。

九譯梯航來粵嶠,累朝琮璧鎮靈山。

觀風此日留高韻,攬轡清時識壯顏。

獨有宮桃沾雨露,偏多離思水雲間。

詩詞問答

問:《餞王侍御老師於浴日亭用長公韻》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

南溟

見“ 南冥 ”。

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

重天

猶高天。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“雕鐫備勒,飛禽走獸之奇;藻繪爭開,復地重天之變。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:“百千民擁聽經座,始見重天社稷才。”

海國

(1).近海地域。 唐 張籍 《送南遷客》詩:“海國戰騎象,蠻州市用銀。” 宋 蘇軾 《新年》詩之三:“海國空自煖,春山無限清。” 清 何紹基 《滬上雜書》詩:“愁風悶雨人無寐,海國平分鬼氣多。”

(2).臨海之國或海外之國。 明 何景明 《送宗魯使安南》詩:“日月天門逈,星辰海國遙。” 清 卓爾堪 《題劉松年海島圖》:“ 中華 百貨資百蠻,海國紛紛估客船。” 清 魏源 《寰海後》詩之九:“鶴盡羽書風盡檄,兒談海國婢談兵。”

神祠

祭神的祠堂。《史記·萬石張叔列傳》:“天子廵狩海內,修上古神祠,封禪,興禮樂。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“殿( 文華殿 )之東曰神祠,內有一井,每年祭司井之神於此。”

九譯

(1).輾轉翻譯。《史記·大宛列傳》:“重九譯,致殊俗。” 張守節 正義:“言重重九遍譯語而致。”《文選·張衡<東京賦>》:“重舌之人九譯,僉稽首而來王。” 薛綜 註:“重舌謂曉夷狄語者。九譯,九度譯言始至中國者也。”《晉書·文帝紀》:“雖西旅遠貢, 越裳 九譯,義無以踰。” 唐 柳宗元 《唐鐃歌鼓吹曲·東蠻》:“睢盱萬伏乖,咿嗢九譯重。”

(2).指邊遠地區或外國。《晉書·江統傳》:“ 周公 來九譯之貢, 中宗 納單于之朝。” 唐 包佶 《送日本國聘賀使晁巨卿歸國》詩:“上才生下國,東海是西鄰。九譯蕃君使,千年聖主臣。” 元 耶律楚材 《為子鑄作詩三十韻》:“東鄙收 句麗 ,西南窮九譯。” 清 王士祿 《詔罷高麗貢鷹歌》:“真人御極臨八荒,百蠻九譯皆享王。”

(3).官名。 漢 有九譯令,猶後世通譯官。見《漢書·百官公卿表上》。

梯航

(1).梯與船。登山渡水的工具。 唐 呂溫 《與族兄皋請學<春秋>書》:“翹企聖域,莫知所從,如仰高山、臨大川,未獲梯航,而欲濟乎深、臻乎極也。” 清 趙翼 《八十自壽》詩:“炎徼風清無瘴癘,蠻陬地闢有梯航。”

(2).引申指有效的途徑。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“悟不可恃,勤不可間;悟以見心,勤以盡力:此學詩之梯航也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》:“曩所授,乃《黃庭》之要道,仙人之梯航也。”

(3).亦作“ 梯杭 ”。“梯山航海”的省語。謂長途跋涉。 唐玄宗 《賜新羅王》詩:“玉帛遍天下,梯杭歸上都。”杭,通“ 航 ”。 宋 張孝祥 《念奴嬌·仲欽提刑仲冬行邊》詞:“梯航入貢,路經頭痛身熱。”

(4).指水陸交通。 明 梁辰魚 《浣紗記·治定》:“而今應受天王寵,看萬國梯航一旦通。” 嚴復 《論世變之亟》:“自勝代末造,西旅已通,迨及國朝,梯航日廣。”

(5).比喻引薦人才。 唐 黃滔 《啟刑部鄭郎中》:“郎中模楷詞林,梯航名路,每慮或遺於片善,常憂不採於一言。”

粵嶠

指 五嶺 以南地區。《明史·項忠朱英等傳贊》:“ 朱英 廉威名 粵 嶠, 秦紘 經略著西陲,文武兼資,偉哉一代之能臣矣。” 王國維 《觀堂集林·彊邨校詞圖序》:“先生以文學官侍郎, 光緒 之季,奉使 粵 嶠。”

累朝

歷朝;歷代。《南史·蔡廓傳》:“況公威風先著,統戎累朝。”《舊唐書·段秀實傳》:“自 貞元 後,累朝凡赦書節文褒奬忠烈,必以 秀實 為首。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》:“累朝中秘所蓄外,薦紳文獻,名藏書家,代有其人。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:“高士累朝多合傳,佳人絶代少同時。”

琮璧

玉制禮器。亦指珍貴的物品。 唐 劉禹錫 《游桃源》詩:“賜宴聆《簫》《韶》,侍祠閲琮璧。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“葺書成大軸,許我觀琮璧。”

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

高韻

(1).高雅。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“子誠喜懼於勸沮,焉識玄曠之高韻哉。”《太平廣記》卷三引《漢武內傳》:“帝自受法,出入六年,意旨清暢,高韻自許。” 明 宋濂 《蘭隱亭記》:“雖海外名香旃檀婆律之屬,不足喻其高韻也。”

(2).高雅的詩文。《宋書·謝靈運傳論》:“綴 平臺 之逸響,採 南皮 之高韻,遺風餘烈,事極 江 右。” 五代 齊己 《題玉泉寺》詩:“高韻雙懸 張曲江 ,聯題兼是 孟襄陽 。”

(3).高雅的風度。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 冀州 刺史 楊淮 二子 喬 與 髦 ,俱總角為成器。 淮 與 裴頠 、 樂廣 友善,遣見之。 頠 性弘方,愛 喬 之有高韻,謂 淮 曰:‘ 喬 當及 卿 , 髦 小減也。’” 宋 陸游 《答福州察推啟》:“高韻照人,清言絶俗。”

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“欲還絶無蹊,攬轡止踟躕。” 唐 張文琮 《蜀道難》詩:“攬轡獨長息,方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩:“攬轡上層岡,下臨百仞濠。”

(2).《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪, 袁盎 騎,並車擥轡,上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?’上乃止。”按, 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》作“攬轡”。後用為諫止君王履險的典故。

(3).見“ 攬轡澄清 ”。

清時

清平之時;太平盛世。《文選·李陵<答蘇武書>》:“勤宣令德,策名清時。” 張銑 註:“清時,謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》:“今清時,但當盡忠於國,效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩:“微才棄散地,拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清時低賃 伯通 廡,殘年高枕 瞿曇 書。”

壯顏

少壯時的容顏;壯美的容顏。 明 高啟 《秋日山中》詩:“壯顏豈草木,憔悴同此時。” 明 何景明 《送王夢弼之高郵》詩:“南竄隨春色,東行識壯顏。”

獨有

(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”

(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”

宮桃

指仙桃。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“仙人張內樂, 王母 獻宮桃。” 仇兆鰲 注引《漢武內傳》:“ 王母 令侍女索桃七枚,大如鴨子,形色正青,以四枚啗帝,自食其三。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

離思

離別後的思緒。 三國 魏 曹植 《九愁賦》:“嗟離思之難忘,心慘毒而含哀。” 宋 周邦彥 《齊天樂》詞:“ 荊 江 留滯最久,故人相望處,離思何限?” 明 李氏 《江樓留別》詩:“西風 揚子江 邊柳,落葉不如離思多。” 梁啓超 《奉懷南海先生星加坡兼敦請東渡》詩:“近聞作計又圖南,渺渺離思孰可堪。”

水雲

(1).水和雲。多指水雲相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》:“ 虞帝 南遊不復還,翠蛾幽怨水雲間。” 唐 楊漢公 《明月樓》詩:“ 吳興 城闕水雲中,畫舫青簾處處通。” 南唐 李煜 《玉樓春》詞:“笙簫吹斷水雲開,重按《霓裳》歌遍徹。” 清 邵錦潮 《蒹葭》詩:“伊人不可即,悵望水雲邊。”

(2).水上方的雲。《淮南子·覽冥訓》:“水雲魚鱗。” 高誘 註:“水氣出雲似魚鱗。”

(3).指將要下雨的雲。 茅盾 《脫險雜記·太平凡的故事》:“雨漸小漸止,但滿山水雲,隨時會變成雨下來。”

標籤:浴日亭

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