新正重華宮原文
紀歲維閼逢，建月欣奏達。
行時夏正佳，言治虞書括。
重華予青宮，舊學時省察。
望道猶未見，克已寧盡脫。
綵勝亦銀楣，仙木亦繡闥。
崇儉以身先，概屏難戛戛。
所願兆農祥，敬奉璇璣斡。
詩詞問答
問：新正重華宮的作者是誰？答：乾隆
問：新正重華宮寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第十八部 出處：御製詩三集卷三十五
2. 上聲
參考注釋
閼逢
亦作“ 閼蓬 ”。十乾中“甲”的別稱，用以紀年。《爾雅·釋天》：“太歲在甲曰閼逢。”《淮南子·天文訓》：“寅，在甲曰閼蓬。” 高誘 註：“言萬物鋒芒欲出，擁遏未通，故曰閼蓬也。” 清 洪亮吉 《晉太康三年地誌王隱晉書地道志後敘》：“先生以 亮吉 麤知湛濁，稍別廣輪，每成志地之書，輒預校讐之役，閼逢執徐歲，壯月，所校《太康志》、《地道志》二卷刊成，授簡賓筵，命書後序。”
行時
時行。謂見重於當時
夏正
夏曆正月的省稱。代指夏曆。 夏 以正月為歲首， 商 以夏曆十二月、 周 以夏曆十一月為歲首。見《史記·曆書》。 秦 及 漢 初曾一度以夏曆十月為正月。自 漢武帝 改用夏正後，歷代沿用。《書·鹹有一德》：“爰革夏正。” 蔡沉 集傳：“改 夏 建寅之正而為建醜正也。”《漢書·谷永傳》：“ 漢 家行夏正。” 顏師古 注引 張宴 曰：“ 夏 以建寅為正。” 唐 劉知幾 《史通·模擬》：“ 春秋 諸國，皆用夏正。” 清 顧炎武 《日知錄·正月之吉》：“﹝《詩·豳風·七月》﹞一篇之中，凡言月者皆夏正，凡言日者皆周正。”
重華
(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重華 ，協於帝。” 孔 傳：“華，謂文德。言其光文重合於 堯 ，俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說， 舜 目重瞳，故名。《史記·五帝本紀》：“ 虞 舜 者，名曰 重華 。” 張守節 正義：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“ 有虞 有宋 雙重華，兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》：“重華（ 孝宗 ）聞上（ 光宗 ）疾，自臨大內，撫視時，上噤不知人。”
(2).舊喻帝王功德相繼，累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》：“良民合歸厚之風，嘉穀茂重華之歲。”
(3).歲星的別稱。《史記·天官書》：“歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。”
青宮
(1).太子居東宮。東方屬木，於色為青，故稱太子所居為青宮。 隋 于仲文 《侍宴東宮應令》詩：“青宮列紺幰，紫陌結朱輪。” 唐 白居易 《寄楊六》詩：“青宮官冷靜，赤縣事繁劇。” 宋 楊萬里 《冬至後賀皇太子及平陽郡王》詩：“青宮朱邸環天極，五色祥雲覆帝城。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“朕 法蘭西 廢王 路易十六 是也，少養青宮，長承大寶。”
(2).借指太子。 唐 白居易 《初授贊善大夫早朝寄李二十助教》詩：“病身初謁青宮日，衰貌新垂白髮年。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇登位》：“玉冊之命未布，而青宮之席尚虛。” 清 黃景仁 《昭明太子祠》詩：“我思青宮賢，皎皎玉雪姿。”
舊學
(1) 指我國未受近代西方文化影響前固有的學術
(2) 舊時所學的知識
省察
反省檢查自己
望道
謂敬慕有道之人。 明 徐渭 《代雲南策問》之五：“ 湯 之執中立賢，與 文 之視民望道， 武 之不泄不忘，並非事也，心也。”
仙木
古代風俗，元旦用桃木板懸掛門上，以辟邪鬼，稱仙木。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“正月一日……造桃板著戶，謂之仙木。” 隋 杜臺卿 《玉燭寶典·正月孟春》引《典術》：“桃者，五行之精，厭伏邪氣，剬百鬼，故作桃板著戶，謂之仙木。”
繡闥
裝飾華麗的門。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“披繡闥，俯雕甍。” 唐 武元衡 《行路難》詩：“風飄雨散今奈何，繡闥雕甍緑苔多。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“若品論雲霞，或求之幽閨繡闥，慧心默證者固亦不少；若夫婦同觀，所品論者恐不在此雲霞耳。”
戛戛
(1) 形容困難;費力
戛戛乎其難哉!——唐·韓愈《答李翊書》
(2) 形容獨創
戛戛獨造
(3) 形容物體相碰擊的聲音
(4) 形容鳥的叫聲
戛戛長鳴
所願
(1).願望；希望。《孟子·公孫丑上》：“皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“考所願而必違，徒契闊以苦心。”
(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”
農祥
1.星宿名。即房宿。 2.指農事。敬奉
(1) 虔誠地供奉神佛
敬奉神明
(2) 恭敬地送上
敬奉錦緞一匹
璇璣
(1) 古時一種天文儀器,渾天儀
妙盡璇機之正。——《後漢書·張衡傳》
(2) 古代稱北斗星的第一星至第四星
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