還丹復命篇·其四·七言三十首

原文

方以類聚物群分，兩畔兩秤共一斤。

戊己宮中藏水火，小心調理武和文。

詩詞問答

問：《還丹復命篇·其四·七言三十首》的作者是誰？答：薛道光
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：薛道光的名句有哪些？答：薛道光名句大全

注釋

1. 七言絕句　押文韻

2. 按：原序雲作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之數，七言三十首，以表三十日之大功。

參考注釋

方以類聚

謂同類事物相聚一處。《易·繫辭上》：“方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。” 孔穎達 疏：“方謂法術性行，以類共聚。” 晉 皇甫謐 《三都賦》序：“土有常產，俗有舊風；方以類聚，物以羣分。” 明 方孝孺 《王進德傳》：“古所稱方以類聚者， 進德 與 琟 之謂耶！” 聶紺弩 《論通天教主》：“方以類聚，物以群分，用 王安石 的說法，就是‘畜生出其門’，此人之所以不至也！”

戊己

(1).指一旬中的戊日和己日。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己。” 鄭玄 註：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四時之間，從黃道，月為之佐。至此萬物皆枝葉茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以為日名焉。”《呂氏春秋·季夏》：“中央土，其日戊己。” 高誘 註：“戊己，土日。土，王中央也。”《事類賦》卷十九引 晉 張華 《博物志》：“鷰戊己日不銜泥塗巢，此非才智，自然得之。” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》：“適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊己，而未必達於他事也。”

(2).古以十乾配五方，戊己屬中央，於五行屬土，因以“戊己”代稱土。 宋 蘇軾 《思無邪齋贊》：“培以戊己，耕以赤蛇。”

(3).見“ 戊己校尉 ”。

中藏

(1).內臟。《史記·扁鵲倉公列傳》：“其人嗜粥，故中藏實。”

(2).指內心情感或腹中才學。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“比興互陳，反覆唱嘆，而中藏之懽愉慘戚，隱躍欲傳。”《歧路燈》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一會話，大約語言甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。”

(3).喻詩文內容。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·格局》：“予謂文字之新奇在中藏，不在外貌。”

(4).中藏府的省稱。

水火

指大小便

小心

(1) 謹慎行事

小心從事他的事業

(2) 恭謹

那人見大娘子如此小心,又生得有幾分顏色,便問道:“你肯跟我做個壓寨婦人么?”——《醒世恆言》

調理

(1) 調養身體

(2) 照顧或照看;管理

誰來調理這些車輛

(3) 調教,教育訓導

(4) 〈方〉∶戲弄;開玩笑

和文

指日文。 梁啓超 《論學日本文之益》：“若未通漢文而學和文，其勢必至顛倒、錯雜、瞀亂，而兩無所成。”