烏嶺原文
秋風黃葉落紛紛，主屹山高半沒雲。
二十四橋嗚咽水，一年三度客中聞。
詩詞問答
問：烏嶺的作者是誰？答：李孝則
問：烏嶺寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押文韻 出處：御選明詩卷一百十六
參考注釋
秋風
秋天的風
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
二十四橋
故址在 江蘇省 揚州市 江都縣 西郊。 唐 杜牧 《寄揚州韓綽判官》詩：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”《方輿勝覽》謂 隋 代已有二十四橋，並以城門坊市為名。 宋 韓令坤 筑州城，別立橋樑，所謂二十四橋或存或廢，已難查考。 宋 沉括 《夢溪補筆談·雜誌》：“ 揚州 在 唐 時最盛。舊城南北十五里一百一十步，東西七里三十步，可紀者有二十四橋。最西 濁河 茶園橋 ……自 驛橋 北河流東出，有 參佐橋 ，次東水門，東出有 山光橋 。”系指 揚州 城外西自 濁河橋 茶園橋 起，東至 山光橋 止沿途所有的橋。 清 李斗 《揚州畫舫錄·岡西錄》則以為：“ 廿西橋 即 吳家磚橋 ，一名 紅藥橋 ……《揚州鼓吹詞序》云：是橋因古之二十四美人吹簫於此，故名。或曰即古之二十四橋，二説皆非。”後用以指歌舞繁華之地。 宋 周邦彥 《玉樓春·惆悵詞》：“天涯回首一消魂，二十四橋歌舞地。” 元 薩都剌 《題清涼亭》詩：“二十四橋秋水白， 淮南 八月瀉銀河。”
嗚咽
(1)
(2) 傷心哽泣的聲音
抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
行路亦嗚咽
(3) 形容水、風等的聲音淒切
逝水猶嗚咽
三度
三種尺寸。《周禮·考工記·輈人》：“輈有三度，軸有三理。國馬之輈，深四尺有七寸，田馬之輈，深有四尺，駑馬之輈，深三尺有三寸。”
指治國必須考慮的三個方面。《管子·五輔》：“所謂三度者何？曰：上度之天時，下度之地宜，中度之人順。”
客中
謂旅居他鄉或外國。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩：“我家 襄水 上，遙隔 楚 雲端，鄉淚客中盡，孤帆天際看。” 宋 戴復古 《泉南》詩：“客中歸未得，歲事漸相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》詩：“社日傷心在客中，悽然涕淚落秋風。故鄉田土荒蕪盡，枉向他州説歲豐。”《紅樓夢》第五七回：“ 寳玉 道：‘也沒什麼要緊，不過我想著 寳姐姐 也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和他要，也太托實。’” 瞿秋白 《赤俄之歸途》：“ 中國 社會呢？客中 中國 書籍沒有，不用說現代的不能研究，就是歷史的都不成。於是決定回國一次。”
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