懷李聰巒隨宦新甫·其二

作者:申佳允 朝代:明代

懷李聰巒隨宦新甫·其二原文

謫仙天下士,聲價仰雞林。

我質堪攻玉,君情可斷金。

風騷推酒聖,山水識琴心。

悵望天涯隔,啼痕灑素襟。

詩詞問答

問:懷李聰巒隨宦新甫·其二的作者是誰?答:申佳允
問:懷李聰巒隨宦新甫·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:懷李聰巒隨宦新甫·其二是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》:“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養鼠數十頭,呼來即來,遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識 東方朔 ,大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也。”

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數四,號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩:‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩:“謫仙年月今應滿,戇諫聲名眾所知。”

見“ 謫仙 ”。

天下士

才德非凡之士。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“始以先生為庸人,吾乃今日知先生為天下之士也。” 唐 高適 《詠史》詩:“不知天下士,猶作布衣看。” 清 方文 《訪孫豹人不遇因題其壁》詩:“ 虞翻 天下士,知己無一人。”

聲價

名聲和社會地位

聲價倍增

雞林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》:“雞林俊賞,蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》:“雞頭摩寺,謂之雞園……昔有野火燒林,林中有雉,入水漬羽,以救其焚。”

(2).古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年), 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲,遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩:“迴首 雞林 道,唯應夢想通。” 清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶?”

(3).指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩:“卻憶 雞林 本師寺,欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》:“生有笙歌矜馬帳,死猶詩句在 雞林 。”自註:“君少時隨冊使封 琉璃王 。”

(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》:“一家之語,自有一家之風味……模倣者語雖似之,韻亦無矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吳偉業 《畫中九友》詩:“至尊含笑黃金投,殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。

攻玉

(1).謂將玉石琢磨成器。《詩·小雅·鶴鳴》:“它山之石,可以攻玉。” 朱熹 集傳:“兩玉相磨不可以成器,以石磨之,然後玉之為器,得以成焉。” 明 宋應星 《天工開物·玉》:“﹝中國解玉沙﹞精粹如麵,藉以攻玉,永無耗折。”

(2).喻匡正過錯。《花月痕》第五回:“於是故人閣部,念攻玉之情,敦分金之誼。”

斷金

同心

二人同心,其利斷金。——《易·繫辭上》

酒聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》:“平日醉客,謂酒清者為聖人,濁者為賢人。”後指清酒為“酒聖”。 宋 陸游 《幽居》詩:“衰極睡魔殊有力,愁多酒聖欲無功。” 宋 梁棟 《贈嘉興徐同年》詩:“萬事不醒中酒聖,一貧無奈訟錢神。”參見“ 聖人 ”。

(2).謂豪飲的人。 唐 李白 《月下獨酌》詩:“所以知酒聖,酒酣心自開。” 宋 曾鞏 《招澤甫竹亭閒話》詩:“詩豪已分材難強,酒聖還諳量未寬。” 宋 黃庭堅 《和舍弟中秋月》:“少年氣與節物競,詩豪酒聖難爭鋒。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

啼痕

淚痕。 唐 岑參 《長門怨》詩:“緑錢侵履跡,紅粉溼啼痕。” 元 曾瑞 《蝶戀花·閨怨》套曲:“別後身屬新恨管,泥金翠袖啼痕滿。” 郁達夫 《春江感舊》詩之二:“絶無訊息傳青鳥,認得啼痕在玉鉤。”

素襟

(1).本心。亦指平素的襟懷。 晉 陶潛 《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩:“一形似有制,素襟不可易。”《文選·王僧達<答顏延年>詩》:“崇情符遠跡,清氣溢素襟。” 李周翰 註:“素,本也。清淑之氣自盈於本心。” 唐 李白 《經亂離後天恩流夜郎憶舊友書懷》詩:“逸興橫素襟,無時不招尋。” 明 張景 《飛丸記·園中落阱》:“總生在秋江,素襟晚節何損,堪羨他老景含芳,誰管他陽春花陣。”

(2).素袍之襟。 唐 戴叔倫 《撫州處士胡泛見送》詩:“悽然誦新詩,落淚霑素襟。” 唐 武元衡 《秋日台中寄懷簡諸僚》詩:“憂悔耿遐抱,塵埃緇素襟。”

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