晉州急

作者:李東陽 朝代:明代

晉州急原文

晉州告急君莫歸,勸君更為殺一圍。
晉州城陷君莫拔,閣里濃妝待時發。
琵琶弦絕為何人,啼聲嗚嗚舂向晨。
當時同生願同死,各向長安作胡鬼。

詩詞問答

問:晉州急的作者是誰?答:李東陽
問:晉州急寫於哪個朝代?答:明代

注釋

參考注釋

告急

報告事情緊急,並請求援助

在戰鬥之前,他過河去向總部告急

他被朋友告發了

申包胥如 秦乞師,曰:“……寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急。”——《左傳·定公四年》

更為

更加

自從那次大病以後她更為注意保護好自己的身體

州城

舊時州署所在城邑。 宋 王偁 《東都事略·太宗紀》:“乃者,盜興畎畝,連陷州城。”《初刻拍案驚奇》卷五:“現小女竟送到尊舟,如今若等尊舟到州城,水路難行,定不能勾。”《兒女英雄傳》第二二回:“古怪再古怪不過我們州城裡的這位新城隍爺咧!”

濃妝

華美的妝飾;濃艷的妝飾

濃妝艷抹

濃妝淡抹總相宜

待時

謂等待時機。《孟子·公孫丑上》:“雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“驍勇百萬,畜力待時,役不再舉,今日之謂也。” 明 劉基 《順齋箴為夏仲珍作》:“天地順動,百度弗渝,待時而行,處順以守。” 秦似 《比大和比小》:“所以這些槍,就靜靜躺在貨架上,只好待時而沽。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

為何

為什麼

嗚嗚

(1).歌詠聲;吟詠聲。《史記·李斯列傳》:“夫擊瓮叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真 秦 之聲也。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天撫缶,而呼嗚嗚。” 宋 葉適 《潘廣度》詩:“ 秦 聲嗚嗚何處村, 楚 些行歌愁斷魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公傳》:“好為詩,酒後嗚嗚吟不已。”

(2).象聲詞。多形容低沉的聲響。 唐 李德裕 《南梁行》:“嗚嗚曉角霞輝粲,撫劍當楹一長嘆。” 清 周亮工 《呻吟床笫聞家慈病》詩:“藁間未必生還客,枕上嗚嗚淚滿巾。” 楊朔 《中國人民的心》:“他娘卻坐在熱炕頭上,嗚嗚搖著紡車。”

向晨

(1).謂報曉。《三國志·魏志·管輅傳》“ 正始 九年舉秀才” 裴松之 注引《輅別傳》:“天時大熱,移牀在庭前樹下,乃至鷄向晨,然後出。”

(2).黎明;凌晨。 明 劉基 《郁離子·蛇蠍》:“雞不鳴於向晨而鳴於宵中,則人聽惑。”

天色將明。《金史·襄傳》:“嚮晨壓敵,突擊之。” 清 吳熾昌 《客窗閒話續集·南宋高宗遺事》:“天亦嚮晨,王先聞僧與神言,放膽闖入軍營。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

生願

佛教指強烈的生存願望

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

詩文賞析

【注釋】:
晉州城敗君莫退(葉),馬上著褘猶按轡。

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