下雷霹灘

下雷霹灘原文

老龍裂坤維，噴沫成長川。

川口多怪石，森若百獸蹲。

就中開鈌鏬，白晝霹靂喧。

雪獅千萬頭，猙獰出幽源。

我舟從西還，一往費迴旋。

長年好身手，挺立試撐搴。

馬齒齧鷁首，奔避猶轉丸。

飛梭穿石竇，倏忽達江門。

青山逆船來，勢如萬馬奔。

白雲欲寄載，卻恐浪花翻。

清波盪兩涯，照見修竹魂。

高蘿百餘尺，連臂垂飲猿。

童僕喜即安，斗酒為相歡。

顧見東來船，步步愁扳援。

寸進復尺退，辛勤難具論。

順逆理如此，勸君勿為煩。

詩詞問答

問：下雷霹灘的作者是誰？答：李雲龍
問：下雷霹灘寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

老龍

(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》：“至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ，其猶龍邪！” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五：“自知勳業輸 雛鳳 ，且學心神似 老龍 。”

(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上：“舊制，直龍圖閣謂之‘假龍’，龍圖閣待制謂之‘小龍’，龍圖閣直學士謂之‘大龍’，龍圖閣學士謂之‘老龍’。” 清 方以智 《通雅·稱謂》：“老龍、大龍、小龍，皆龍圖學士之稱也。”

坤維

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語，故以坤指西南。《文選·張協＜雜詩＞之二》：“大火流坤維，白日馳西陸。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤維在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“初 蜀 師之役，中軍 雲侯 有終 ，辟公以行，如左右手。平定坤維，公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“上當星紀，下裂坤維。” 清 李瀅 《望羅浮歌》：“ 豐隆 列缺 ，手劈坤維。”

(3).指大地之中央，正中。《隋書·禮儀志一》：“四方帝各依其方， 黃帝 居坤維。”

噴沫

噴涌泡沫。形容水勢之大。《西京雜記》卷二：“ 瓠子河 決，有蛟龍從九子，自決中逆上入河，噴沫流波數十里。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“正如久雍的水閘，一旦開放，旁流雜出，雖是噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向。”

成長

(1)

(2) 長到成熟階段

(3) 向成熟階段發展

口多

多嘴。 沉從文 《阿金》：“除了口多，愛說點閒話，這地保在 鴉拉營 原被所有人稱為正派的。”

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》：“ 岱 畎，絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳：“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文：“怪石，碔砆之屬。”《山海經·中山經》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，無草木，多怪石。” 郭璞 註：“怪石，似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》：“ 蘇子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“日與其徒上高山，入深林，窮廻谿，幽泉怪石，無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一：“閒花舊識猶含笑，怪石無情更不言。”

百獸

眾獸。《周禮·地官·囿人》：“囿人掌囿游之獸禁，牧百獸。” 漢 班固 《西都賦》：“六師發逐，百獸駭殫。” 唐 韓愈 《猛虎行》：“猛虎雖雲惡，亦各有匹儕。羣行深谷閒，百獸望風低。” 宋 蘇軾 《司竹監燒葦園因召都巡檢以其徒會獵園下》詩：“黃狐老兔最狡捷，賣侮百獸常矜誇。” 續範亭 《射獵》詩：“聲威遠播百獸驚，南山狐狸不敢出。”參見“ 百獸率舞 ”。

就中

(1) 從中;居中

就中調停

(2) 其中

這件事是他們三個乾的,就中老李乾的最多

白晝

在白天;在光天化日之下

白晝見鬼

霹靂

又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象

列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

猙獰

(1).兇惡。指性情、行為或狀貌十分可怕。 元 楊梓 《豫讓吞炭》第二折：“往常你統著兵車百乘，如今卻落不的折箭半莖，卻甚不動刀鎗自太平。你也忒跋扈，忒猙獰。”《說岳全傳》第十五回：“分明是狠金剛下降，卻錯認開路神猙獰。” 老舍 《四世同堂》九：“還有許多西洋人在 北平 ，東洋的武士須戴上一張面具，遮蓋上猙獰的面孔。”

(2).猶兇猛。 明 李東陽 《題畫鷹送羅緝熙》詩：“大鷹猙獰爪抉石，側目空巖睨秋碧。”

幽源

指地獄。《雲笈七籤》卷四：“身沒幽源，萬不得仙。”

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸。” 元 方回 《武林書事》詩之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章學誠 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。 晉 曹毗 《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁傑傳》：“ 山東 之人重氣，一往死不為悔。” 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議後記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今後死難。”

(3).一時。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養幽芳於帨帉，無一往之發烈，有無窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下：“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩。”

(4).一行，指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折：“ 知章 學士，此一往何來？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“又學説者，非一往不可感人。”

迴旋

(1) 盤旋

飛機在上空迴旋

(2) 可變通;可進退;可商量

長年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

好身手

(1).體格雄健，精於武藝。 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“朔方健兒好身手，昔何勇鋭今何愚。” 元 王逢 《天門行》詩：“羽林堅鋭莫汝攖，慎勿輕夸好身手。”

(2).後世泛指高超的技藝或本領。

挺立

筆直地聳立

巋然挺立。——宋· 沈括《夢溪筆談》

挺立不屈。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

夕陽中有幾棵老松樹挺立在山坡上

馬齒

(1).馬的牙齒。《穀梁傳·僖公二年》：“ 晉獻公 欲伐 虢 。 荀息 曰：‘君何不以 屈 產之乘、垂棘之璧而借道乎 虞 也？’…… 獻公 亡 虢 ，五年而後舉 虞 。 荀息 牽馬操璧而前曰：‘璧則猶是也，而馬齒加長矣。’”

(2).馬的牙齒隨年齡而添換，看馬齒可知馬的年齡，故常以為謙詞，借指自己的年齡。 北周 庾信 《謹贈司寇淮南公詩》：“猶憐馬齒進，應念節旄稀。” 清 姚鼐 《毛俟園用仆＜看桂＞前字韻作詩見貽因復答之》詩：“君輩論文推馬齒，世間相士貴鳶肩。”

(3).即馬齒莧。 唐 杜甫 《園官送菜》詩：“苦苣刺如針，馬齒葉亦繁。” 宋 范成大 《初秋閒記園池草木》詩之五：“馬齒任藏汞冷，鴻頭自勝硫溫。”參見“ 馬齒莧 ”。

鷁首

(1).船頭。古代畫鷁鳥於船頭，故稱。 唐 薛用弱 《集異記補編·葉法善》：“ 法善 徐謂侍者曰：‘取我黑符投之鷁首。’” 宋 洪邁 《夷堅丁志·甘棠失目》：“岸先檥巨舟，即挽使登。鷁首掛金書牌，刻‘敕賜職醫’字。” 明 張煌言 《舟行阻風口號》之二：“明朝鷁首還東指，禁得誰摶萬里風。” 蔡元培 《美術的起原》：“﹝歌詞﹞偶然有出於好奇心的：如 澳 人初見汽車的噴煙，與商船的鷁首，都隨口編作歌詞。”

(2).泛指船。《淮南子·本經訓》：“龍舟鷁首，浮吹以娛。” 宋 京鏜 《雨中花·重陽》詞：“惜別未催鷁首，追歡且醉蛾眉。” 清 金人瑞 《送李寶弓司理內召》詩之二：“公代豸冠來接事，我從鷁首得陪游。”

轉丸

(1).《鬼谷子》篇名。今佚。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“暨 戰國 爭雄，辨士雲踴，從橫參謀，長短角勢，《轉丸》騁其巧辭，《飛鉗》伏其精術。” 范文瀾 註：“《轉丸》、《飛鉗》，皆《鬼谷子》篇名，《轉丸篇》文佚。” 劉師培 《與人論文書》：“是以轉丸之辨，智浮於炙輠；摧堅之健，勇隃於徹札。”

(2).謂轉動圓球。《淮南子·要略》：“若轉丸掌中，足以自樂也。”

(3).多用以比喻順易。《南齊書·崔慧景傳》：“風驅電掃，制勝轉丸。” 唐 杜甫 《送從弟亞赴安西判官》詩：“應對如轉丸，疏通略文字。”

(4).蜣蜋的別名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“蜣蜋，能以土苞糞，推轉成丸，圓正無斜角。 莊周 曰，蛣蜣之智，在於轉丸。一曰蛣蜣，一曰轉丸，一曰弄丸。”

飛梭

飛速運動的梭子。 宋 蘇軾 《百步洪》詩之二：“佳人未肯回秋波， 幼輿 欲語防飛梭。” 明 劉基 《節婦吟》：“人間日月如飛梭，地下相從應始多。”

石竇

石穴。 北魏 酈道元 《水經注·灕水》：“驗其山有石竇，下深數丈，洞穴深遠，莫究其極。” 隋 江總 《入龍丘岩精舍》詩：“風窗穿石竇，月牖拂霜松。” 宋 蘇軾 《巫山》詩：“石竇有洪泉，甘滑如流髓。”

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

江門

廣東省地級市。位於珠江三角洲西部,面積116平方公里,人口22萬。是內河航運重要港口,物資集散中心

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

寄載

謂附乘別人的交通工具。 晉 乾寶 《搜神記》卷三：“﹝ 糜竺 ﹞嘗從 洛 歸，未至家數十里，見路次有一好新婦，從 竺 求寄載，行可二十餘里，新婦謝去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 賀司空 入 洛 赴命…… 張 （ 張翰 ）曰：‘吾亦有事北京。’因路寄載，便與 賀 同發。” 唐 陳子昂 《喜遇冀侍御珪崔司議泰之二使》詩序：“況北堂夜永，西軒月微； 巴山 有望別之嗟， 洛陽 無寄載之客。”

浪花

(1) 波浪互相衝擊或拍擊在別的東西上激起的水點和泡沫

(2) 比喻生活中的特殊片段或現象

(3) 隨意亂花

波盪

水波搖盪。比喻動盪、不穩定

照見

(1).從光照或反光物中映現。 北魏 酈道元 《水經注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見人形。” 唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩：“月出 潘陵 尖，照見十六峰。” 茅盾 《子夜》十三：“閃電瞥過長空，照見滿天的烏雲。”

(2).詳察；明了。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“ 先主 臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取。’非 先主 照見 孔明 肝膽，其肯發此言？” 明 李贄 《心經提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時也，自然照見色、受、想、行、識五藴皆空，本無生死可得。” 魯迅 《集外集·＜奔流＞編校後記（七）》：“說得非常分明，這才可以照見 托爾斯泰 ，而且也照見那以 托爾斯泰 為‘卑污的說教者’的 中國 創造社舊旗下的‘文化批判’者。”

修竹

細長的竹子

茂林修竹

連臂

(1).手攙手；臂挽臂。舊題 漢 伶玄 《趙飛燕外傳》：“時十月五日，宮中故事，上靈安廟，是日吹塤擊鼓，連臂踏地歌《赤鳳來曲》。” 北周 庾信 《北園射堂新成》詩：“驚心一雁落，連臂兩猿騰。” 清 湯右曾 《谷賤行》：“酤酒賽神神降巫，村場擊鼓連臂呼。”

(2).表示共同；一起。 宋 蘇轍 《御試製策》：“夫敵不知所攻，非連臂而守之也。雖連臂而守之，敵尚可得攻而絶也。”《東周列國志》第四八回：“今日 鄭 陳 連臂去，中原伯氣黯然收。”

童僕

(1) 家中侍候主人的孩童和僕人

(2) 男僕

即安

猶就枕。指休息。《國語·魯語下》：“士朝而受業，書而講貫，夕而習復，夜而計過無憾，而後即安。”

斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西長句》：“游騎偶同人鬭酒，名園相倚杏交花。” 清 陳維崧 《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞：“年時鬭酒紅欄下，一叢奼紫真如畫。” 清 陳於王 《燕九竹枝詞》之九：“觀傍培塿氍毺新，酒市爭看鬭酒人。”

相歡

亦作“ 相懽 ”。共歡樂；交歡。《西京雜記》卷四：“宛脩頸而顧步，啄沙磧而相懽。” 宋 王安石 《魚兒》詩：“繞岸車鳴水欲乾，魚兒相逐尚相歡。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白秋練》：“再來時，君十八，妾十七，相歡有日，何憂為？”

顧見

看見。 宋 洪邁 《夷堅乙志·海中紅旗》：“方張帆早行，風力甚勁，顧見洪濤間紅旗靡靡，相逐而下。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·潘扆》：“主人召之，乃至。因謂 扆 曰：‘請先生出一術以娛賓。’ 扆 曰：‘可。’顧見門前有鐵砧，謂主人曰：‘得此鐵砧，可以為戲。’”

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐 李商隱 《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“望丹闕，步步淚，滿衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然撲蝶粉牆東，步步纖痕印落紅。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“不能步步後退，毫無原則，什麼都答應。”

扳援

(1).攀附；依附。 漢 嚴忌 《哀時命》：“往者不可扳援兮，徠者不可與期。” 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》：“近年牛醫兒，城社更扳援。” 宋 曾鞏 《謝中書舍人表》：“無因緣毫髮之扳援，有積累丘山之忌嫉。” 清 唐甄 《潛書·尚治》：“講學必樹黨，樹黨必爭進退，使學者扳援奔趨而失其本心。”

(2).攀著他物向上或向前。 唐 陸龜蒙 《蟹志》：“漁者緯蕭承其流而障之，曰蟹斷，斷其江之道焉爾，然後扳援越軼，遯而去者十六七。” 宋 蘇轍 《許州留別頓主簿》詩：“歸路逢僧蹔容與，登山無力強扳援。” 明 方孝孺 《游清泉山記》：“縱偶登之，手疲於扳援而趾病於踐履。”

(3).挽留。 宋 蘇軾 《罷徐州往南京馬上走筆寄子由》詩之一：“吏民莫扳援，歌管莫淒咽。”

(4).援引；引以為例。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“扳援古昔，辭義高遠。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·葛端肅公家訓》：“此宅以有家廟家塾……勢不得不從濶大。以後子孫出居，每宅寬只許五楹，深約三四進，勿妄扳援此宅規制。”

進復

謂進軍而克復某地。 清 陸筠 《海角續編》：“ 兩江 總督 曾國藩 進復 金陵 ， 江 南悉平。” 鋤非 《驅滿酋必先殺漢奸論》：“ 太祖 乘統一海內之威， 太宗 乘北伐 太原 之捷，兼之以 曹 、 石 、 王 、 潘 諸將之略，本有進復 燕 雲 之機。”

勤難

猶勤王。《新唐書·盧杞傳》：“ 懷光 自以千里勤難，有大功。”

具論

詳細討論。 唐 孔穎達 《周易論·論誰加經字》：“但緯文鄙偽不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之數，內外承乘之象，入經別釋，此未具論也。” 宋 秦觀 《寄題傅欽之草堂》詩：“出處士所重，其微難具論。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·文具於前而略於後例》：“《荀子》此文，傳寫舊有錯誤，余作《諸子平議》已訂正之，茲不具論。”

逆理

違背事理。《漢書·杜周傳》：“ 關 東諸侯無強大之國，三垂蠻夷無逆理之節。”《後漢書·朱浮傳》：“蓋聞知者順時而謀，愚者逆理而動。”《英烈傳》第六八回：“因命禮部今後旌表孝行，須合於情理者，不許有逆理亂行。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同