玉簪花和希純·其七原文
姑射山前舊約非，秋風滿意未成歸。
仙人一去無留跡，墮珥遺簪作雪飛。
詩詞問答
問：玉簪花和希純·其七的作者是誰？答：劉跂
問：玉簪花和希純·其七寫於哪個朝代？答：宋代
問：玉簪花和希純·其七是什麼體裁？答：七絕
問：劉跂的名句有哪些？答：劉跂名句大全
注釋
1. 七言絕句 押微韻
參考注釋
姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。
(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”
舊約
《聖經》中記載上帝和希伯來之間立的契約
秋風
秋天的風
滿意
意願得到滿足;符合心愿
一切都使他不滿意
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
遺簪
亦作“ 遺簮 ”。1.指失落的簪子。《史記·滑稽列傳》：“前有墮珥，後有遺簪。”《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》引 劉邦彥 《上元十五夜觀燈詩》：“歸遲不屬金吾禁，爭覓遺簪與墜鈿。” 清 錢謙益 《房海客侍御初度賦長句十四韻為壽》：“去國味如初下第，掛冠情比舊遺簪。”
(2). 孔子 出遊，遇一婦人失落簪子而哀哭。 孔子 弟子勸慰她。婦人曰：“非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也。”事見《韓詩外傳》卷九。後以“遺簪”比喻舊物或故情。 唐 李嶠 《答李清河書》：“兄仁及遺簮，禮縟追賻，千古之下，凜然而高。” 唐 朱放 《九日陪劉中丞宴昌樂寺送梁廷評》詩：“不棄遺簮舊，寧辭落帽還。” 明 馮夢龍 《萬事足·刑廳叩信》：“豈不念遺簪，奈胭脂虎視眈，背生有子今無憾。” 清 王夫之 《雪賦》：“有似去國之臣，裴徊賜玦；下山之婦，悵惘遺簪。”參見“ 遺簪墜屨 ”。
(3).卸去簪纓。謂掛冠辭官。 元 袁桷 《次韻雜詩》之五：“遺簪隱世德，忍垢躬灌園。”
作雪
謂醖釀降雪，下雪。 宋 陸游 《大雪歌》詩序：“累日作雪竟不成，戲賦此篇。”
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