壽許愚潭

壽許愚潭原文

避地出蘿嶺，移居向越台。

偶成真率會，得與諸賢偕。

鄉里先論年，談笑足娛諧。

人生百齡內，時事多阻乖。

生日不為樂，顧影嗟形骸。

潭翁本僯黨，夙昔我所懷。

徒遷近伊邇，尊酒時招陪。

喜過懸弧旦，社老歡一杯。

看饌欣及時，醴酌亦旨佳。

相知更相厚，衷抱因以開。

葭灰轉林鐘，好風自南來。

新月喜傍人，深夜同徘徊。

朱鳥掛前檐，狐星亦當階。

但願日為壽，取醉不記回。

酒中多謬誤，願君莫疑猜。

附驥述短章，瓦缶豈能諧。

詩詞問答

問：壽許愚潭的作者是誰？答：王漸逵
問：壽許愚潭寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押詞韻第五部

參考注釋

避地

亦作“ 避墬 ”。1.謂遷地以避災禍。《漢書·敘傳上》：“ 始皇 之末， 班壹 避墬於 樓煩 ，致馬牛羊數千羣。”《漢書·敘傳上》：“﹝ 班彪 ﹞知 隗囂 終不寤，乃避墬於 河西 。” 顏師古 註：“墬，古地字。”《後漢書·東夷傳·濊》：“ 漢 初大亂， 燕 、 齊 、 趙 人往避地者數萬口。” 晉 張華 《博物志》卷六：“初， 粲 與族兄 凱 避地 荊州 ，依 劉表 。” 宋 文天祥 《指南後錄·東海集序》：“自喪亂後，友人挈家避地。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“嘗避地至吾郡，交幾社諸人。”

(2).猶言避世隱居。《後漢書·郅惲傳》：“﹝ 郅惲 ﹞後坐事左轉 芒 長，又免歸，避地教授，著書八篇。” 李賢 註：“避地，謂隱遁也。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“山中有三精舍，高薨凌虛，垂簷帶空。俯眺平林，煙香在下，水陸寧晏，足為避地之鄉矣！” 明 徐枋 《送笻在師游越》詩：“此行非避地，乘興獨相求。”

移居

遷居

越台

(1).指 春秋 時 越王 勾踐 登眺之所。故址在今 浙江 紹興 種山 。 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“東海橫 秦望 ，西陵遶 越臺 。” 王琦 註：“《述異記》： 勾踐 延四方之士，作臺於外而館之。今 會稽山 有 越王臺 。” 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞：“賴有 越臺 堪眺望：那中原，莫已平安否？” 清 黃宗羲 《萬悔庵墓志銘》：“ 越臺 風青， 商山 芝紫。”參見“ 越王臺 ”。

(2).指 漢 時 南越王 趙佗 所建之台。故址在今 廣東 廣州 越秀山 。 宋 楊萬里 《明發青塘蘆包》詩：“回望 越臺 煙雨外，萬峰盡處 五羊城 。”參見“ 越王臺 ”。

偶成

配成婚姻。 元 白樸 《東牆記》第二折：“你待教媒人偶成……俺姐姐念舊盟，想舊情，何須媒證？”

(1).偶然成功。 宋 韓琦 《別錄》：“某平生仗孤忠以進，每遇大事，即以死自處，幸而不死，事皆偶成，實天扶持，非某所能也。”

(2).偶然寫成。多用於詩詞題中。如 唐 白居易 有《分司洛中多暇數與諸客宴遊醉後狂吟偶成十韻》詩， 宋 曾覿 有《木蘭花慢·長樂台晚望偶成》詞。

真率會

宋 司馬光 罷政在 洛 ，常與故老游集，相約酒不過五行，食不過五味。號“真率會”。見 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“ 司馬溫公 有真率會，蓋本於 東晉 初肆拜官相飭供饌。” 清 趙翼 《將入都留別蓉龕諸人》詩：“連宵置酒煩驪唱，往日聯裾似雁行，別後定知真率會，也應為我一停觴。”

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

論年

論年歲，按年齡說。 北周 庾信 《喜晴應詔敕自疏韻》：“有慶兆民同，論年天子萬。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·紫微王夫人》：“於是高棲於峯岫，並金石而論年耶？” 清 周亮工 《書影》卷二：“論年則幼，在禮則當學矣。”

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

百齡

猶百年。指長久的歲月。亦指人的一生。 漢 蔡邕 《翠鳥詩》：“馴心託君素，雌雄保百齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“百齡影徂，千載心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王閣餞別序》：“捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。” 唐 李德裕 《寄題惠林李侍郎舊館》詩：“百齡惟待盡，一世樂長貧。”

時事

當代的事情,特指近期的國內大事

時事綜述

生日

人出生的那一天,每年滿周歲的那一天也叫生日

祝你生日快樂

為樂

奏樂。《論語·述而》：“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也。”

作樂，取樂。《後漢書·靈帝紀》：“帝著商估服，飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬涕恆抱愁，人生幾時得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”

顧影

亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》：“ 昭君 丰容靚飾，光明 漢 宮，顧景裴回，竦動左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“低迴顧影無顏色，尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘視妾可作男兒否？’生視之，儼然一顧影少年也。”

形骸

形體(多指人的)

夙昔

(1).前夜。《文選·＜古樂府·飲馬長城窟行＞》：“遠道不可思，夙昔夢見之。” 李善 注引《廣雅》：“昔，夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“良辰竟何許，夙昔夢佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時，往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩：“遠郊有靈峯，夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八：“離居日久，病身不能動，求如夙昔相聚講習之樂，寧可得耶！” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙雲倏散，夙昔笑言，亦多不記憶。”

(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。”按，《文選》引作“夙夜”。

所懷

(1).懷抱；心中所想。《莊子·在宥》：“大人之教，若形之於影，聲之於響，有問而應之，盡其所懷，為天下配。” 漢 揚雄 《劇秦美新》：“所懷不章，長恨黃泉。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“故綴敍所懷，以為之賦。”

(2).憂傷；哀憐。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：“延頸長嘆息，遠行多所懷。”

伊邇

近，將近，不遠。《詩·邶風·谷風》：“不遠伊邇，薄送我畿。” 明 劉基 《送宋仲珩還金華序並詩》：“贈予以詩，酌予以酒。晤言何其，伊邇匪久。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“如有必須面奏之件， 京 津 伊邇，往返亦便。”

尊酒

猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩：“耿耿尊酒前，聯雁飛愁音。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“尊酒之間，一談一笑，甚有前輩風，今不復見矣。” 清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩：“惆悵掩尊酒，何時共懽讌。”

懸弧

(1).古代風俗尚武，家中生男，則於門左掛弓一張，後因稱生男為懸弧。語本《禮記·內則》：“子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。” 漢 賈誼 《新書·胎教》：“太子生而泣……然後為王太子懸弧之禮義。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》詩：“他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。” 宋 王禹偁 《罔極賦》：“祝我壽考，勸我歡樂，感懸弧於茲晨，念陟岵而淚落。”《儒林外史》第十回：“懸弧之慶，在於何日？”

(2).謂尚武，練武。《孔子家語·觀鄉射》：“是故士使之射而弗能，則辭以病，懸弧之義。” 王肅 註：“男子生則懸弧其門，明必有射事也，而今不能射，唯病可以為辭也。” 唐 韋應物 《始建射侯》詩：“男子本懸弧，有志在四方。” 清 顧炎武 《丈夫》詩：“丈夫志四方，有事先懸弧。”

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之勝不仁也，猶水勝火，今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。”《朱子語類》卷二四：“如一杯羹在此冷了，將去溫來又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送魯郡劉長史》詩：“ 魯國 一杯水，難容橫海鱗。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》詩：“老去一杯足，誰憐屢舞長。” 宋 楊萬里 《立春日有懷》詩之一：“白玉青絲那得説？一杯嚥下 少陵 詩！”《紅樓夢》第六三回：“這位奶奶那裡吃了一杯來了？嘮三叨四的，又排場了我們一頓去了。”

及時

(1) 立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

知更

報更，值更。 唐 王建 《溫泉宮行》：“夜開金殿看星河，宮女知更月明里。” 元 宋無 《長門怨》詩：“知更阿監羅襪冰，瞑對星河玉階立。”

相厚

彼此交情深厚。《後漢書·劉順傳》：“ 順 與 光武 同里閈，少相厚。”《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“老爺這二年，與何人相厚？央他來與我説個人情。”《紅樓夢》第六六回：“況且我又素日不甚和他相厚，也關切不至於此。”

葭灰

葭莩之灰。古人燒葦膜成灰，置於律管中，放密室內，以占氣候。某一節候到，某律管中葭灰即飛出，示該節候已到。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案歷而候之。氣至者灰動。” 宋 蘇軾 《內中御侍已下賀皇太后冬至詞語》：“伏以候氣葭灰，喜律筒之已應。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·宗滌樓觀察詩》：“如此江山入泝洄，頓從黍谷動葭灰。”

林鐘

(1).古樂十二律之一。十二律有六律六呂，林鐘為六呂之一。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞……其音徵，律中林鐘。” 鄭玄 註：“林鐘者，黃鐘之所生，三分去一，律長六寸，季夏氣至，則林鐘之律應。”《史記·律書》：“林鐘者，言萬物就死，氣林林然。” 清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》：“林鐘長六寸，積四百八十六分。”

(2).指農曆六月。《呂氏春秋·音律》：“林鐘之月，草木盛滿，陰將始刑。” 高誘 註：“林鐘，六月。” 漢 班固 《 * 通·五行》：“六月謂之林鐘何？林者，眾也。萬物成熟，種類眾多。”

(3).鍾名。《左傳·襄公十九年》：“ 季武子 以所得於 齊 之兵作林鐘而銘 魯 功焉。” 孔穎達 疏：“是言度律以長短，然後鑄鐘，鐘聲應律，遂以律名鍾。此鐘聲應林鐘，故以林鐘為名。”

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

深夜

指半夜以後

工作到深夜

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

朱鳥

(1).星宿名。二十八宿中南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。七宿相聯呈鳥形；朱色象火，南方屬火，故名。《史記·天官書》：“南宮朱鳥。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“南宮則黃龍賦象，朱鳥成形，五帝之座，三光之庭。”

(2).古代軍事家按天文四宮布列前後左右軍陣，軍旗畫四種圖形為標識，前方的叫朱鳥。《禮記·曲禮上》：“行，前朱鳥而後玄武，左青龍而右 * 。” 孔穎達 疏：“此明軍行象天文而作陳法也。前南，後北，左東，右西。朱鳥、玄武、青龍、 * ，四方宿名也。軍前宜捷，故用鳥。” 明 沉壽民 《江上行》：“玄武后扈，朱鳥前騫。”

(3).南方之神。《太平御覽》卷八八一引《河圖》：“南方赤帝，神名 赤熛怒 ，精名朱鳥。”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“朱鳥舒翼以峙衡，騰虵蟉虯而遶榱。” 李周翰 註：“朱鳥，朱雀，南方神也。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之九：“赤帝躍火龍，炎官控朱鳥。” 清 王韜 《瀛壖雜誌》卷六：“怒控寒潮猶撼郭，魂歸朱鳥已無城。”

(4).宮殿名。《文選·張衡＜西京賦＞》：“ 麒麟 、 朱鳥 、 龍興 、 含章 。” 李善 註：“ 漢 宮闕名有 麒麟殿 、 朱鳥殿 。”

(5).鳥名。傳說中的鸞鳥。 漢 賈誼 《惜誓》：“飛朱鳥使先驅兮，駕 太一 之象輿；蒼龍蚴虬於左驂兮， * 騁而為右騑。” 宋 梅堯臣 《送程殿丞知韶州》詩：“傳聞古帝 舜 ，石上奏《九成》，鳳皇為之下，朱鳥不復鳴。”參閱 晉 崔豹 《古今注·輿服》。

(6).鳥名。鳳。《後漢書·張衡傳》：“前 祝融 使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。” 李賢 註：“朱鳥，鳳也。” 明 李夢陽 《雜詩》之一：“眾羽日繽紛，朱鳥戢其翰。” 清 沉曰霖 《晉人麈·十二肖論》：“十二肖之宜黜者，若鼠、若猴；其宜收者，若元武、若朱鳥、若勾陳。不知何以不爾。”

(7).鳥名。雁。 漢 揚雄 《法言·向明》：“或曰：‘奚取於朱鳥哉？’曰：‘時來則來，時往則往，能來能往者，朱鳥之謂與！’” 宋鹹 註：“朱鳥，隨陽之鳥，謂鴈也。” 明 何景明 《織女賦》：“鳳凰翼以翳車兮，命烏鵲以築梁，先朱鳥以通媒兮，導應龍以啟征。”

(8).道教語。指舌頭。《雲笈七籤》卷十一：“呼吸元氣以求仙，仙公公子已可前，朱鳥吐縮白石源。”註：“朱鳥，舌象。白石，齒象。吐縮，導引津液。謂陰陽之氣流通不絶，故曰源。”

但願

只希望;只願

但願我重新變得年輕

為壽

祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽

飲酣,桓公謂 鮑叔曰:“闔不起為寡人壽乎?”——《管子·小稱》

沛公奉卮酒為壽。——《史記·項羽本紀》

莊入為壽。壽畢,曰:“軍中無以為樂,請以劍舞。——《漢書·高帝紀》。 顏師古注:“凡言為壽,謂進爵子尊者,而獻無疆之壽。”

取醉

喝酒致醉。 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一：“取醉他鄉客，相逢故國人。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“能來取醉任喧呼，死後賢愚俱泯泯。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“今日天氣寒冷，料想官家不出來了，不免步至他家取醉一回則個。”

謬誤

差錯

疑猜

懷疑猜測。 元 喬吉 《兩世因緣》第四折：“眾文武都驚怪，不由咱心下轉疑猜。這個即世婆婆，莫不是前世的嬭嬭？” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 嵩亭上人 《題活埋菴》云：誰把菴名號‘活埋’？令人千古費疑猜。”《紅樓夢》第二八回：“ 寶玉 聽他提出‘金玉’二字來，不覺心裡疑猜。”

附驥

蚊蠅叮附馬尾而遠行,比喻攀附權貴而成名。也說“附驥尾”

短章

指篇幅較短的詩文篇章。 南朝 宋 顏延之 《五君詠》：“頌酒雖短章，深衷自此見。” 唐 韓愈 《送權秀才序》：“寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而無窮焉。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“雖稗販短章，葦茆惡札，靡不上之佳諡，弁以吳詞。” 阿英 《六十年前的相聲》：“雖只是一個短章，但已足使我們看到在近六十年前，相聲就已有了怎樣的發展。”

瓦缶

(1).小口大腹的瓦器。《易·坎》“用缶” 三國 魏 王弼 註：“處坎以斯，雖復一樽之酒，二簋之食，瓦缶之器，納此至約，自進於牖，乃可羞之於王公，薦之於宗廟，故終無咎也。” 唐 李商隱 《行次西郊》詩：“濁酒盈瓦缶，爛穀堆荊囷。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·藕花》：“﹝兒輩﹞辭 鏡湖 之深，而居瓦缶之淺。”

(2).古代陶土製的打擊樂器。 宋 歐陽修 《綠竹堂獨飲》詩：“憂從中來不自遣，強叩瓦缶何譊譊。” 清 杜岕 《雪興》詩：“素甆看靜夜，瓦缶發悲歌。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“﹝詩﹞有聲無韻，是瓦缶也。”

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?