原文
事在人為成以天,久因蒞政識誠然。
便教籌畫運通漕,亦賴北南水足川。
已幸勝常戍昨歲,何期更早亥今年。
中元設與中秋較,竟致回空一月前。
詩詞問答
問:《總漕管幹珍內閣學士和琳奏報全漕抵壩詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩五集卷六十七
2. 每年糧艘抵通總視河路水勢充足加以人力督催原可竟復舊制數年前經畫南北湖河蓄水事宜亦既著有成效而年來雨水調勻沿途不致淺阻以此漕運抵通益見迅速
參考注釋
事在人為
事情的成功全在於人的主觀努力
蒞政
掌管政事。《韓非子·喻老》:“ 楚莊王 蒞政三年,無令發,無政為也。” 三國 魏 曹植 《帝舜贊》:“ 顓頊 之族,重瞳神聖;克協頑瞽,應 唐 蒞政。”
涖政:臨朝治理政事。《詩·大雅·公劉序》:“ 成王 將涖政,戒以民事,美 公劉 之厚於民,而獻是詩也。” 三國 魏 曹髦 《以司馬師為相國進號大都督詔》:“ 齊王 涖政,不迪率典。”
誠然
(1) 確實實在
誠然可敬的長者
(2) 雖然;固然
勇敢誠然可貴,智慧卻萬不可少
籌畫
謀劃。《漢書·王莽傳上》:“受羣賢之籌畫,而上以聞,不能得什伍。”《三國志·魏志·郭嘉傳》:“ 潁川 戲志才 ,籌畫士也, 太祖 甚器之。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“值 魏太祖 創基之初,籌畫軍國,嘉謀屢中。”
運通
運轉靈活。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“天地以得一為大,王侯以體順為尊,得一故為萬化之本,體順故有運通之功。”
勝常
超過平常。問候用語。 宋 蘇軾 《與滕達道書》之十二:“兼審比來尊體勝常,以慰下情。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 王廣津 《宮詞》云:‘新睡起來思舊夢,見人忘卻道勝常。’勝常,猶今婦人言萬福也。前輩尺牘有雲‘尊候勝常’者,勝字當平聲讀。” 清 黃遵憲 《番客篇》:“嘻嘻婦女笑,入門道勝常。”
何期
猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸 * ,少樂 * ,幸藉緣會,得在山宅,何期真聖,曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“千里獨行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”
今年
指現在的這一年
中元
(1).指農曆七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮,僧寺作盂蘭盆會,民俗亦有祭祀亡故親人等活動。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·中元》:“道門寳蓋,獻在中元。釋氏蘭盆,盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日贈張尊師》詩:“偶來人世值中元,不獻玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·閒話》:“昨夜乃中元赦罪之期,想是赴盂蘭會的。” 馮至 《北游》詩:“清冷的月色使我忽然想起,啊,今天是我忘掉了的中元。”
(2).稱中元節。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之一三一:“ 法雲寺 里中元節,又是官家誕降辰。” 沉從文 《從文自傳·一個老戰兵》:“這天正是七月十五中元節,我記得分明,到河邊還為的是拿了些紙錢同水酒白肉奠祭河鬼。”
(3).古代術數家以第二甲子為“中元”。參見“ 三元 ”。
猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回:“到得五十三歲那年,鄉試歸家,三場文字,十分得意,親友都擬他一定中元的了,及至榜發,依然落第。”
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
回空
指車船空載返回
旅遊淡季,時有回空現象
一月
(1).一年的第一月。《書·泰誓序》:“一月戊午,師渡 孟津 。” 孔 傳:“十三年正月二十八日更與諸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪邁 《容齋三筆·帝王諱名》:“唯 秦始皇 以父 莊襄王 名 楚 ,稱 楚 曰 荊 ;其名曰 政 ,自避其嫌,以正月為一月。”
(2).一個月。《詩·小雅·採薇》:“豈敢定居,一月三捷。” 鄭玄 箋:“一月之中三有勝。”《漢書·律曆志上》:“法,一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“及見 武皇帝 試閉 左慈 等,令斷穀近一月,而顏色不減,氣力自若。”《京本通俗小說·志誠張主管》:“捻指之間,在家中早過了一月有餘。”
(3).第一個月。《淮南子·精神訓》:“萬物背陰而抱陽,沖氣以為和,故曰一月而膏,二月而胅……十月而生。” 唐 陳陶 《種蘭》詩:“一月薰手足,兩月薰衣裳,三月薰肌骨,四月薰心腸。”