原文
不託小山托秋渚,淡靄輕煙自吞吐。
無根恰合月中生,吳剛那問園與圃。
影籠瑤殿七寶裝,香拂舞袖霓裳羽。
皋塗天竺漫區分,總一淨明廣寒宇。
詩詞問答
問:《題王淵寫生用劉體仁諸人分賦詩韻·其二·高層雲詠桂》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押麌韻 出處:御製詩四集卷二
參考注釋
不託
湯餅的別名。《舊五代史·世襲傳一·李茂貞》:“軍有鬭而訴者, 茂貞 曰:‘喫令公一椀不託,與爾和解。’” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“湯餅, 唐 人謂之不託,今俗謂之餺飥矣。” 宋 程大昌 《演繁露·不託》:“湯餅一名餺飥,亦名不託……不託,言不以掌托也。” 毛奇齡 《曼殊回生記》:“ 葛先生 飢,乃就鄰人買不託食之。”
小山
文體名。 漢 王逸 《<楚辭·招隱士>解題》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招懷天下俊偉之士,自八公之徒,鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山,其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。
淡靄
輕煙薄霧。 宋 陸游 《初夏》詩:“淡靄輕颸入夏初,一窗新緑鳥相呼。”
輕煙
亦作“ 輕煙 ”。1.輕淡的煙霧。 南朝 梁元帝 《詠霧》:“乍若輕煙散,時如佳氣新。” 元 白樸 《天淨沙·秋》套曲:“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。” 許地山 《綴網勞蛛·海世間》:“割不斷的輕煙,縷縷絲絲從煙筒里舒放出來,慢慢地往後延展。”
(2). 明 初 金陵 妓樓名。 明 祝允明 《野記》:“國初於京師建妓館六樓於 聚寳門 外,以安遠人,故名曰 來賔 ,曰 重譯 ,曰 輕煙 ,曰 淡粉 ,曰 梅妍 ,曰 柳翠 。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》:“我國初 洪武爺 時也有官妓,共建十六樓於 南京 :…… 輕煙 、 淡粉 、 梅妍 、 翠柳 、 南市 , 北市 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“ 淡粉 輕煙 佳麗名,開天建設記都城。”
(3).梅花品名之一。 宋 張鎡 《梅品·花宜稱二十六條》:“為澹雲,為曉日,為薄寒,為細雨,為輕煙,為佳月,為夕陽。”
見“ 輕煙 ”。
吞吐
(1) 吞入吐出,比喻大量進出
這個港口一年可吞吐三千萬噸貨物
(2) 形容言語文章條理不清,意思含糊
吞吐其詞
無根
(1).沒有根部。《管子·內業》:“凡道無根無莖,無葉無榮。” 尹知章 註:“道非如卉木,而有根莖花葉也。”《太平御覽》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》:“芝草無根,醴泉無源。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二:“蓬生非無根,漂蕩隨高風。”
(2).沒有根基;沒有依據。 漢 劉向 《說苑·建本》:“見人不可以不飾,不飾則無根,無根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》:“後生科舉之士,皆束書不觀,游談無根。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》:“但謠言則其實大抵無根,所以我沒有動。”
(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞:“無窮官柳,無情畫舸,無根行客。”
恰合
正相符合。 魯迅 《熱風·隨感錄四二》:“凡有所謂國粹,沒一件不與蠻人的文化(?)恰合。”
月中
每月的中間幾天
吳剛
傳說中的仙人名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“舊言月中有桂,有蟾蜍,故異書言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓 吳 名 剛 , 西河 人,學仙有過,謫令伐樹。” 明 無名氏 《金雀記·玩燈》:“ 嫦娥 真可想,伐木有 吳剛 。” 清 趙翼 《月中桂樹·壬午順天鄉試題得香字》詩:“蕊珠宮闕朗,攀折許 吳剛 。” 毛 * 《蝶戀花·答李淑一》詞:“問訊 吳剛 何所有? 吳剛 捧出桂花酒。”
瑤殿
玉殿。指宮廷。 唐 杜甫 《銅瓶》詩:“亂後碧井廢,時清瑤殿深。” 唐 李賀 《秦王飲酒》詩:“酒酣喝月使倒行,銀雲櫛櫛瑤殿明,宮門掌事報一更。”《宋史·樂志十四》:“瑤殿清閟,玉墄坦夷。”
寶裝
(1).用珠寶加以裝飾。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“寶裝軍器麗,麝裛戰袍香。” 宋 石承進 《三朝聖政錄》:“ 太祖 平 蜀 ,閲 孟昶 宮中物,有寶裝溺器,遽命碎之,曰:‘以此奉身,不亡何待?’”
(2).指精美的裝束。 唐 元稹 《春六十韻》:“挑鬟玉釵髻,刺繡寶裝攏。”
拂舞
三國 時 江 東地區以拂子為舞具的一種歌舞。《晉書·樂志下》:“拂舞,出自 江 左。舊雲 吳 舞,檢其歌,非 吳 辭也。亦陳於殿庭。 楊泓 序云:‘自到 江 南見《白符舞》,或言《白鳬鳩舞》,雲有此來數十年矣。察其辭旨,乃是 吳 人患 孫晧 虐政,思屬 晉 也。’”參閱《宋書·樂志一》、《樂府詩集·舞曲歌辭三·晉拂舞歌》 宋 郭茂倩 題解。
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
天竺
我國古代稱印度
區分
(1) 劃分;區別;辨別;分辨
不到四歲的小孩很難區分昨天和一星期以前這種時間的差別
(2) 處理;處置
本院依法區分
總一
統一。《史記·禮書》:“人道經緯萬端,規矩無所不貫,誘進以仁義,束縛以刑罰,故德厚者位尊,祿重者寵榮,所以總一海內而整齊萬民也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·復古》:“今意總一鹽鐵,非獨為利入也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“若《雅》《鄭》而共篇,則總一之勢離,是 楚 人鬻矛譽楯,兩難得而俱售也。”《隋書·北狄傳·室韋》:“其南者為 契丹 ,在北者號 室韋 ,分為五部,不相總一。”《明史·華允誠傳》:“人主所以總一天下者,法令也。”
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”
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