原文
不託小山托秋渚，淡靄輕煙自吞吐。
無根恰合月中生，吳剛那問園與圃。
影籠瑤殿七寶裝，香拂舞袖霓裳羽。
皋塗天竺漫區分，總一淨明廣寒宇。
詩詞問答
問：《題王淵寫生用劉體仁諸人分賦詩韻·其二·高層雲詠桂》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押麌韻 出處：御製詩四集卷二
參考注釋
不託
湯餅的別名。《舊五代史·世襲傳一·李茂貞》：“軍有鬭而訴者， 茂貞 曰：‘喫令公一椀不託，與爾和解。’” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“湯餅， 唐 人謂之不託，今俗謂之餺飥矣。” 宋 程大昌 《演繁露·不託》：“湯餅一名餺飥，亦名不託……不託，言不以掌托也。” 毛奇齡 《曼殊回生記》：“ 葛先生 飢，乃就鄰人買不託食之。”
小山
文體名。 漢 王逸 《＜楚辭·招隱士＞解題》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招懷天下俊偉之士，自八公之徒，鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山，其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。
淡靄
輕煙薄霧。 宋 陸游 《初夏》詩：“淡靄輕颸入夏初，一窗新緑鳥相呼。”
輕煙
亦作“ 輕煙 ”。1.輕淡的煙霧。 南朝 梁元帝 《詠霧》：“乍若輕煙散，時如佳氣新。” 元 白樸 《天淨沙·秋》套曲：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。” 許地山 《綴網勞蛛·海世間》：“割不斷的輕煙，縷縷絲絲從煙筒里舒放出來，慢慢地往後延展。”
(2). 明 初 金陵 妓樓名。 明 祝允明 《野記》：“國初於京師建妓館六樓於 聚寳門 外，以安遠人，故名曰 來賔 ，曰 重譯 ，曰 輕煙 ，曰 淡粉 ，曰 梅妍 ，曰 柳翠 。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“我國初 洪武爺 時也有官妓，共建十六樓於 南京 ：…… 輕煙 、 淡粉 、 梅妍 、 翠柳 、 南市 ， 北市 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“ 淡粉 輕煙 佳麗名，開天建設記都城。”
(3).梅花品名之一。 宋 張鎡 《梅品·花宜稱二十六條》：“為澹雲，為曉日，為薄寒，為細雨，為輕煙，為佳月，為夕陽。”
見“ 輕煙 ”。
吞吐
(1) 吞入吐出,比喻大量進出
這個港口一年可吞吐三千萬噸貨物
(2) 形容言語文章條理不清,意思含糊
吞吐其詞
無根
(1).沒有根部。《管子·內業》：“凡道無根無莖，無葉無榮。” 尹知章 註：“道非如卉木，而有根莖花葉也。”《太平御覽》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》：“芝草無根，醴泉無源。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二：“蓬生非無根，漂蕩隨高風。”
(2).沒有根基；沒有依據。 漢 劉向 《說苑·建本》：“見人不可以不飾，不飾則無根，無根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“但謠言則其實大抵無根，所以我沒有動。”
(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞：“無窮官柳，無情畫舸，無根行客。”
恰合
正相符合。 魯迅 《熱風·隨感錄四二》：“凡有所謂國粹，沒一件不與蠻人的文化（？）恰合。”
月中
每月的中間幾天
吳剛
傳說中的仙人名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓 吳 名 剛 ， 西河 人，學仙有過，謫令伐樹。” 明 無名氏 《金雀記·玩燈》：“ 嫦娥 真可想，伐木有 吳剛 。” 清 趙翼 《月中桂樹·壬午順天鄉試題得香字》詩：“蕊珠宮闕朗，攀折許 吳剛 。” 毛 * 《蝶戀花·答李淑一》詞：“問訊 吳剛 何所有？ 吳剛 捧出桂花酒。”
瑤殿
玉殿。指宮廷。 唐 杜甫 《銅瓶》詩：“亂後碧井廢，時清瑤殿深。” 唐 李賀 《秦王飲酒》詩：“酒酣喝月使倒行，銀雲櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。”《宋史·樂志十四》：“瑤殿清閟，玉墄坦夷。”
寶裝
(1).用珠寶加以裝飾。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“寶裝軍器麗，麝裛戰袍香。” 宋 石承進 《三朝聖政錄》：“ 太祖 平 蜀 ，閲 孟昶 宮中物，有寶裝溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’”
(2).指精美的裝束。 唐 元稹 《春六十韻》：“挑鬟玉釵髻，刺繡寶裝攏。”
拂舞
三國 時 江 東地區以拂子為舞具的一種歌舞。《晉書·樂志下》：“拂舞，出自 江 左。舊雲 吳 舞，檢其歌，非 吳 辭也。亦陳於殿庭。 楊泓 序云：‘自到 江 南見《白符舞》，或言《白鳬鳩舞》，雲有此來數十年矣。察其辭旨，乃是 吳 人患 孫晧 虐政，思屬 晉 也。’”參閱《宋書·樂志一》、《樂府詩集·舞曲歌辭三·晉拂舞歌》 宋 郭茂倩 題解。
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
天竺
我國古代稱印度
區分
(1) 劃分;區別;辨別;分辨
不到四歲的小孩很難區分昨天和一星期以前這種時間的差別
(2) 處理;處置
本院依法區分
總一
統一。《史記·禮書》：“人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內而整齊萬民也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·復古》：“今意總一鹽鐵，非獨為利入也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“若《雅》《鄭》而共篇，則總一之勢離，是 楚 人鬻矛譽楯，兩難得而俱售也。”《隋書·北狄傳·室韋》：“其南者為 契丹 ，在北者號 室韋 ，分為五部，不相總一。”《明史·華允誠傳》：“人主所以總一天下者，法令也。”
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”
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