憶家園(麗江古城賣雞巷)四首·其一

作者:牛燾 朝代:清代

原文

家住城西傍翠微,竹籬牆外有禪扉。

山僧唱罷魚山梵,驚起林鴉破曉飛。

詩詞問答

問:《憶家園(麗江古城賣雞巷)四首·其一》的作者是誰?答:牛燾
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押微韻

2. 麗江古城賣雞巷

參考注釋

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

竹籬

用竹編的籬笆。《南史·王儉傳》:“ 宋 世,宮門外六門城設竹籬。” 南唐 李中 《寄劉鈞秀才》詩:“野鳥穿莎徑,江雲過竹籬。” 洪深 《香稻米》第二幕:“ 黃二官 家的門外稻場,四面有疏疏的竹籬圍著。”

禪扉

(1).禪房。 唐 戴叔倫 《越溪村居》詩:“年來晚客寄禪扉,多話貧居在翠微。”

(2).指佛寺之門。 清 陳維崧 《花心動》詞:“叩罷禪扉誰應?剩花底經幡,煙中齋磬。” 清 唐孫華 《同憲尹步至虎丘禪院觀玉蘭花》詩:“覓逕入禪扉,幽芬襲幾席。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

魚山

(1).《法苑珠林》卷四九:“﹝ 陳思王 曹植 ﹞賞游 魚山 ,忽聞空中梵天之響,清雅哀婉,其聲動心,獨聽良久……乃摹其聲節,寫為梵唄,撰文製音,傳為後式。梵聲顯世,始於此焉。”後遂用為詠佛教梵唄的典實。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》:“既通般遮之瑞響,又感 魚山 之神製。” 清 曹寅 《西村師教予導引卻病》詩之二:“堂策蕭蕭一衲溫, 魚山 清梵許同論。”

(2).山名。即 魚條山 ,在 河北 滿城 西北。形如巨魚,故名。

(3).山名。在 山東 東阿 西。《史記·河渠書》“ 吾山 平兮 鉅野 溢” 裴駰 集解引 晉 徐廣 曰:“ 東阿 有 魚山 。”《三國志·魏志·陳思王植傳》:“初, 植 登 魚山 ,臨 東阿 ,喟然有終焉之心,遂營為墓。” 金 張子羽 《壽張和滑》詩:“ 魚山 早有終焉計,少日應容解印章。”

驚起

因受驚嚇而突然動作

深夜突然聽到槍聲,大家都從床上驚起

破曉

早晨剛開始發亮;朝陽或好似朝陽發出光亮

天已破曉

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憶家園(麗江古城賣雞巷)四首·其一原文_憶家園(麗江古城賣雞巷)四首·其一的賞析_古詩文