和白沙先生與門人唱和詩

作者:吳璉 朝代:明代

和白沙先生與門人唱和詩原文

欲上飛雲散一歌,相看休問意如何。

學吹牧子騎牛笛,閒著漁翁釣月蓑。

黑髮漸驚成白髮,黃河新見轉清河。

太平有象年來見,山下耕人雨後多。

詩詞問答

問:和白沙先生與門人唱和詩的作者是誰?答:吳璉
問:和白沙先生與門人唱和詩寫於哪個朝代?答:明代
問:和白沙先生與門人唱和詩是什麼體裁?答:七律
問:吳璉的名句有哪些?答:吳璉名句大全

注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

休問

(1).佳訊。《三國志·蜀志·許靖傳》:“既濟 南海 ,與領守 兒孝德 相見,知足下忠義奮發,整飭元戎,西迎大駕,巡省中嶽。承此休問,且悲且憙。”

(2).好的聲譽。 唐 柳宗元 《送寧國范明府詩序》:“有 范氏傳真 者,始來京師,近臣多言其美,宰相聞之,用以為是職,在門下,甚獲休問。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

牧子

放牧的人;牧童。《唐律·廄庫》:“諸牧畜產,準所除外,死失及課不充者,一牧長及牧子,笞三十。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》:“《兔園冊》者,鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·李百藥》:“﹝ 李百藥 ﹞藻思沉鬱,尤長五言。雖樵童牧子,亦皆吟諷。”

牛笛

牧牛人吹的笛子。亦指這種笛子吹奏的聲音。 唐 杜荀鶴 《題汪明府山居》詩:“牛笛漫吹煙雨里,稻苗平入水雲間。” 前蜀 韋莊 《村笛》詩:“卻見孤村明月夜,一聲牛笛斷人腸。” 元 黃鎮成 《用鷲峰師韻送澗泉上人遊方》詩之八:“牛笛儻逢 圓澤 語,龍宮還見 閬仙 吟。”

漁翁

老漁人。 唐 杜甫 《秋興》詩之七:“關塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁。”《水滸傳》第一○三回:“五個人一徑搖到那打魚船邊, 李俊 問道:‘漁翁,有大鯉魚嗎?’” 劉半農 《游香山紀事詩》之六:“網畔一漁翁,閒取黃煙吸。”

釣月

月下垂釣。指一種隱逸生活。 唐 朱可名 《應舉日寄兄弟》詩:“不是燒金手,徒拋釣月船。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“ 渭川 凝碧,早拋釣月之流; 商嶺 排青,不逐眠雲之侶。”

黑髮

黑色頭髮。表示年輕有活力。 晉 葛洪 《神仙傳·泰山老父》:“遇有道者,教臣絶穀……臣行之,轉老而少,黑髮更生,齒落復出,日行三百里,臣今一百八十歲矣!” 唐 王建 《贈溪翁》詩:“應得丹砂力,春來黑髮新。” 唐 姚合 《酬萬年張郎中見寄》詩:“黑髮年未盡,滄江歸去遲。”

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

黃河

中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”

清河

指陸雲,他曾做過清河內史

正見清河。——《世說新語·自新》

清河曰。

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

耕人

農人。《後漢書·禮儀志上》:“﹝立春之日﹞施土牛耕人於門外,以示兆民,至立夏。”此指泥塑的農人偶像。 唐 鄭谷 《經賈島墓》詩:“水繞荒墳縣路斜,耕人訝我久咨嗟。” 宋 劉克莊 《運糧行》:“ 漢 軍何日屯 渭 濱,營中子弟皆耕人。” 明 高啟 《干將墓》詩:“青蛇冢間出,猶欲恐耕人。” 清 吳偉業 《避亂》詩:“盡道征夫苦,不惜耕人勞。”

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》:“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

詩詞推薦

和白沙先生與門人唱和詩原文_和白沙先生與門人唱和詩的賞析_古詩文