題壽春堂

作者:倪道原 朝代:元代

題壽春堂原文

兵衛森門列綵戵,使君堂上足歡娛。

醉攀北斗斟元氣,坐領東風動九衢。

千歲崖松收琥珀,三秋海樹長珊瑚。

故家舊德猶遺澤,奕葉蘭芳衍慶符。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押虞韻

參考注釋

兵衛

士兵和守衛之具。亦指防衛。《戰國策·韓策二》:“臣之仇, 韓 相 韓傀 。 傀 又 韓君 之季父也,宗族盛,兵衛設,臣使人刺之,終莫能就。”《漢書·齊悼惠王劉肥傳》:“ 勃 請為君將兵衛衛王。” 顏師古 註:“謂將兵及衛守之具。” 唐 宋之問 《秋蓮賦》:“君門閟兮九重,兵衛儼兮千列。” 明 林富 《重鋟<誠意伯劉公文集>序》:“當天下甫定之初,首諗滯獄,倡立兵衛。”

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

堂上

(1) 尊長居住的地方。

拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

歡娛

歡欣娛樂

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

九衢

(1).縱橫交叉的大道;繁華的街市。《楚辭·天問》:“靡蓱九衢,枲華安居。” 王逸 註:“九交道曰衢。” 游國恩 纂義:“靡蓱九衢,即謂其分散如九達之衢也。” 唐 韋應物 《長安道》詩:“歸來甲第拱皇居,朱門峨峨臨九衢。” 明 劉基 《秋興》詩之一:“九衢車馬如流水,儘是 邯鄲 夢裡人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;隳突叫號,虎威斷九衢之路。”

(2).草名。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“九衢之草千計,四照之花萬品。” 劉良 註:“九衢草其枝交錯,相重九出也。” 南朝 梁元帝 《為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟》:“ 夜姝 昔往 陽臺 ,雖逢四照。曾游 澧浦 ,慣識九衢。”

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

琥珀

一種很硬的、由微黃到微褐色半透明的樹脂化石,產於沖積土、褐煤層或某些海濱,容易拋光,主要用於裝飾品(如串珠及菸嘴),可作中藥

飾琥珀於虹棟。——唐· 李朝威《柳毅傳》

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三個月

(3) 秋季的第三個月,即農曆九月

(4) 指三年

一日不見,如隔三秋

只言期一載,誰謂歷三秋!——李白《江夏行》

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

故家

(1).世家大族;世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 焦循 正義:“故家,勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》:“欲結合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率回響,以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒!”

(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風度,不為臨江老能賦。”

舊德

(1).謂先人的德澤;往日的恩德。《易·訟》:“食舊德,貞厲,終吉。”《左傳·成公十三年》:“ 穆公 不忘舊德,俾我 惠公 用能奉祀於 晉 。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》詩:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“十餘代衍秀才家,舊德清門世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 漢 蔡邕 《焦君贊》:“惜哉朝廷,喪茲舊德,恨以學士,將何法則。”《三國志·蜀志·杜微傳》:“ 建興 二年,丞相 亮 領 益州 牧,選迎皆妙簡舊德,以 秦宓 為別駕, 五梁 為功曹, 微 為主簿。”《晉書·何曾傳》:“可謂舊德老成,國之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善績。《史記·張丞相列傳論》:“ 任敖 以舊德用。”《文選·潘勗<冊魏公九錫文>》:“舊德前功,罔不鹹秩。” 呂延濟 註:“耆舊美德,前代立功之人,無不皆序其功德也。”

遺澤

(1).留下的德澤。《宋書·孝武帝紀》:“猥以眇躬,屬承景業,闡揚遺澤,無廢厥心。” 宋 洪邁 《夷堅支志甲·王仲共》:“還南城,未幾,疽發背而死。 萬石 竟不霑遺澤。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七:“按 西林氏 自從龍入 關 ,重侯累相,武達文通,在 豐沛 故家中遺澤最遠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·西湖長生祠》:“政並 白 蘇 遺澤遠,文成《雅》《頌》繼聲難。”

(2).遺墨;遺物。 宋 洪邁 《夷堅三志·葉熙績》:“又方料理故父致仕遺澤,為姻戚道此夢,以資笑端。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王成》:“嫗喜,極贊盛德,曰:‘釵值幾何?先夫之遺澤也。’” 瞿秋白 《赤都心史》八五:“他是一個 托爾斯泰 派,此來也是特為趁車進謁 托氏 遺澤的。”

奕葉

累世,代代。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕葉載德,常歷宮尹,以建於茲。”《隋書·禮儀志七》:“ 宣尼 製法,雲行 夏 之時,乘 殷 之輅。奕葉共遵,理無可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志銘》:“君自以奕葉為儒,繼承不易,孳孳問學。” 清 劉大櫆 《<張訥堂詩集>序》:“見其父子祖孫奕葉相承如此,孰不神往而慕艷之。”

蘭芳

蘭花的芳香。常用以比喻賢人。《楚辭·招魂》:“結撰至思,蘭芳假些。” 王逸 註:“蘭芳,以喻賢人。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞》詩:“《巴歌》揜《白雪》,鮑肆埋蘭芳。”

衍慶

(1).綿延吉慶。常用作祝頌之詞。 明 吳承恩 《賀松窗陳孝勇冠帶障詞》:“看它日門庭衍慶,寵光重疊。” 明 吳承恩 《賀松窗陳孝勇冠帶障詞》:“螽斯衍慶。”

(2).古代宮殿名。 宋 周邦彥 《汴都賦》:“其殿則有 天元 、 太始 、 皇武 、 儷極 、 大定 、 輝德 、 熙文 、 衍慶 、 美成 、 繼仁 、 治隆 之名。”

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