予與謝幼槃董瞿老諸人往在臨川甚昵幼槃已在鬼錄後五年復與瞿老會宿於星渚是夕大風雨因誦蘇州誰知風雨夜復此對床眠之句歸賦十章以寄·其四

原文

高台擬峴首，孤峰陵天姥。

與子各壯年，車鮮馬亦怒。

歲月忽欺人，於邁不可補。

詎知喚仍回，藜床同夜雨。

詩詞問答

問：《予與謝幼槃董瞿老諸人往在臨川甚昵幼槃已在鬼錄後五年復與瞿老會宿於星渚是夕大風雨因誦蘇州誰知風雨夜復此對床眠之句歸賦十章以寄·其四》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押麌韻

參考注釋

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”

峴首

山名。即 湖北 襄陽縣 南的 峴山 。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪府都督》詩：“ 峴首 晨風送， 江陵 夜火迎。” 清 錢謙益 《新安汪然明合葬墓志銘》：“ 峴首 之涕， 牛山 之悲，又於吾身親見之，是能不為之嘆息哉！”參見“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。

天姥

山名。在 浙江省 嵊縣 與 新昌縣 之間。《太平寰宇記·江南東道八·越州》：“ 天姥山 在縣南八十里……《後吳録》云：‘ 剡縣 有 天姥山 ，傳雲登者聞天姥歌謡之響。’” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩：“暝投 剡中 宿，明登 天姥 岑。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》詩：“ 越 人語 天姥 ，雲霞明滅或可覩。”

壯年

中國古年稱男子三十為壯年

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

於邁

猶於徵。《詩·大雅·棫樸》：“ 周王 於邁，六師及之。” 鄭玄 箋：“邁，行。” 唐 杜甫 《贈李十五丈別》詩：“於邁恨不同，所思無由宣。” 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》：“常以天下之安危在邊，故六月於邁，來觀其師。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

藜床

藜莖編的床榻。泛指簡陋的坐榻。《北堂書鈔》卷一三三引 漢 王粲 《英雄記》：“ 向詡 常坐藜牀上。” 北周 庾信 《小園賦》：“ 管寧 藜床，雖穿而可坐； 嵇康 鍛灶，既暖而堪眠。” 唐 杜甫 《寒雨朝行視園樹》詩：“衰顏動覓藜牀坐，緩步仍須竹杖行。” 金 元好問 《贈張文舉》詩：“安穩藜床坐欲穿，合教絶學到真傳。” 清 納蘭性德 《金縷曲·慰西溟》詞：“獨臥藜牀看北斗，背高城玉笛吹成血，聽譙鼓，二更徹。”