閱侍衛射原文
閱射關戎詰,班分侍衛官。
廿年曾未舉,幾暇試親看。
發天旌雙中,闓弓愧獨難。
殿庭躬教眾,芳躅緬貞觀。
詩詞問答
問:閱侍衛射的作者是誰?答:乾隆
問:閱侍衛射寫於哪個朝代?答:清代
問:閱侍衛射是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押寒韻 出處:御製詩四集卷五十一
2. 不閱侍衛射二十年矣茲命每日掄侍衛二十餘人校射於出入賢良門閱之按三旗次序輪閱一周
參考注釋
閱射
檢閱射箭技術。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·馬端敏公被刺》:“ 馬端敏公 新貽 親臨校場閲射。”
侍衛官
以侍從、護衛長官為專職的武裝官員。 宋喬 《侍衛官雜記》:“一個侍衛官就等於從前的‘御前帶刀侍衛’,算是‘天子近臣’,不論什麼部長、省主席,看見你都要另眼相待的。”
殿庭
(1).宮殿階前平地。《三國志·吳志·吳范劉惇等傳論》“舍彼而取此也” 裴松之 注引 晉 葛洪 《神仙傳》:“﹝仙人 介象 ﹞乃令人於殿庭中作方埳,汲水滿之。” 唐 劉禹錫 《和令狐相公初歸京國賦詩言懷》:“殿庭捧日彯纓入,閣道看山曳履回。” 唐 封演 《封氏聞見記·端愨》:“ 宋璟 為廣府都督……在馬竟不與 思勗 交一言。 思勗 以將軍貴倖殿庭,因訴 元宗 , 元宗 嗟嘆良久,即拜刑部尚書。”
(2).朝廷。 明 朱明鎬 《甲申悲憤詩》:“銅馬連群壓帝畿,百官猶是殿庭非。”
芳躅
指前賢的蹤跡。《史記·萬石張叔列傳》 唐 司馬貞 述贊:“敏行訥言,俱嗣芳躅。”《舊唐書·鄭畋傳》:“豈謂凡流,繼茲芳躅,臣所以憂不稱承旨之任也。” 清 方文 《題張虞山理琴圖》詩:“詩存琴不傳,遺響諒難續。 虞山 者誰子,異代承芳躅。”
貞觀
(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀,示。《易·繫辭下》:“天地之道,貞觀者也。” 韓康伯 註:“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷 淺述:“觀,示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀。” 晉 陸機 《演連珠》之二五:“臣聞託闇藏形,不為巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒。” 晉 陸雲 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時, 玄冥 統官,天廟既定,日月貞觀。”
(2).指正大的道理。《文選·班固<幽通賦>》:“朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵,然後方平,續鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達士之貞觀。”
(3).澄清天下,恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“以為天子當貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚煇,棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀。”
(4).指澄清天下,恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》:“然曩時所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟物。’況僕身當貞觀,豈敢忘百姓之憂。”
(5).正可觀賞。
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