由桐岩晚行至朱岙（和石匱閣）

原文

嶂回日欲沈，霞氣幻紫赤。

峰尊層雲上，徒行踐水石。

遙睇樹杪光，返照盪層壁。

村農望煙歸，嗟我遠行客。

眾鳥飛相先，煙嵐愕行跡。

路荒不容趾，萬嶺紛相迫。

明滅見遠火，野店傍渚澤。

怖魂暫以定，呼醪聊自適。

詩詞問答

問：《由桐岩晚行至朱岙（和石匱閣）》的作者是誰？答：戎玠
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：戎玠的名句有哪些？答：戎玠名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：甬上耆舊詩卷二十九

2. 和石匱閣

參考注釋

回日

(1).謂日神 羲和 駕車前進，不得過，為之回車。形容極高。 唐 李白 《蜀道難》詩：“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。” 宋 梅堯臣 《賦秋鳴送劉衡州》詩：“峰前想回日，青冥生路歧。”

(2).來日。《續資治通鑑·宋寧宗慶元三年》：“若回日復相，必亂天下。”

亦作“廻日”。1.卻日回行。語出《淮南子·覽冥訓》：“ 魯陽公 與 韓 搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之四：“愧無 魯陽 德，迴日向三舍。” 晉 張協 《七命》之一：“衝飇發而迴日，飛礫起而灑天。” 南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚州牧表》：“徒懷 漢 臣伏闕之誠，競無 魯 人迴日之感。”

(2).歸來之日。 唐 賈島 《送神邈法師》詩：“繞房三兩樹，迴日葉應紅。” 前蜀 韋莊 《寄薛先輩》詩：“懸知迴日綵衣榮，仙籍高標第一名。”

(3).他日，來日。《太平廣記》卷三三四引 唐 戴孚 《廣異記·王乙》：“君若有情，廻日過訪，以慰幽魂耳。”

(4).諫止皇帝改變心意。日，喻皇帝。 唐 柳宗元 《為文武百官請復尊號表》之三：“臣等竭其精誠，發於交感，無以迴日。”

霞氣

猶雲氣。 元 倪瓚 《餘不溪詞》：“溪迴路轉松風急，竹林華房霞氣濕。”

層雲

一種雲形,其特點是水平伸展範圍較大並且比層積雲或卷層雲的高度較低

徒行

(1).步行。《論語·先進》：“吾不徒行，以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。” 邢昺 疏：“徒，猶空也，謂無車空行也，是步行謂之徒行。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“ 洪 稟性尪羸，兼之多疾，貧無車馬，不堪徒行。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“乃徒行出，至 曲江 西 杏園 東。” 元 曹之謙 《風雪障面圖》詩：“僕夫徒行亦良苦，吻噤不語心應語。” 清 葆光子 《物妖志·狐》：“美艷若此，而徒行何也？”

(2).謂無事閒行。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“僕不遠千里，裹糧求見，非徒行也，意必謂 明公 有以見教，而含木石不盡勤勤之意何耶？”

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“水石驚瀨，傳響不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“咆哮七十灘，水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》：“ 酈元 以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩：“忽思 剡溪 去，水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩：“此路便堪歸水石，何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》：“強策羸驂尋水石，忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩：“山川良甚似，水石亦堪儔。”

遙睇

猶遙望。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“側聽風薄木，遙睇月開雲。” 元 貢奎 《秋日陪大學士趙公憩龍山玄真宮》詩：“遙睇空中雲，超然能卷舒。”

樹杪

樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》：“ 元規 自執檝棹而去，留其男女三人，閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩：“山中一夜雨，樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“是夕月明，餘步階上，仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖，冉冉漸沒。”

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回：“太陽落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內一片夕陽的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期：“由於陽光返照，她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章：“藝術儘管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章：“無論如何，神都是人創造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照。”

層壁

指高大的牆壁或岩壁。 唐 鄭符 段成式 等《崇仁坊資聖寺諸畫聯句》：“蒼蒼鬼怪層壁寬，覩之忽忽毛髮寒。” 元 戴良 《游吳山承天觀》詩：“石逕趨巍宮，雲甍倚層壁。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游廬山日記》：“峰前石臺鵲起，四瞰層壁，陰森偪側。”

村農

農夫。《水滸傳》第一○八回：“ 解寳 領軍卒下山……到一箇最深僻的山凹平曠處，方才有幾家窮苦的村農。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“ 南直 長洲 有一村農，姓 孫 ，年五十歲。” 清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之二：“行歌惟牧豎，荷簣有村農。”

遠行

行走遠路,前往某地

相先

互相遜讓。《禮記·儒行》：“儒有聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也。” 鄭玄 註：“相先，猶相讓也。” 宋 曾鞏 《館閣送錢純老知婺州詩序》：“所以見士君子之風流習尚，篤於相先，非世俗之所能及。” 宋 沉遘 《雜謝》之四：“樂善之誼，上存本朝；相先之誠，周及多士。”

煙嵐

山里蒸騰起來的霧氣

小山村被籠罩在煙嵐里

行跡

見“ 行跡 ”。

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。1.經行的足跡。 晉 張協 《雜詩》之一：“房櫳無行跡，庭草萋以緑。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 晉 簡文 為撫軍時，所坐牀上塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。” 唐 韋應物 《擬古詩》之一：“驅車背鄉園，朔風卷行跡。” 清 吳偉業 《打冰詞》：“新戍 雲中 千騎馬，橫津直渡無行跡。”

(2).比喻行動的蹤跡。 羅文坊 《“向心掃蕩”的破滅》：“儘管 日 寇如何狡猾，最終還是沒有發現我邊區領導機關的行跡所在。”

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。事跡；行為。《東觀漢記·平原懷王勝傳》：“ 平原王 葬， 鄧太后 悲傷，命史官述其行跡，為傳誄，藏於王府。”《後漢書·皇后紀序》：“故考列行跡，以為《皇后本紀》。” 清 姚鼐 《河南孟縣知縣新城魯君墓表》：“君少讀書，慕古人行蹟。” 沙汀 《丁跛公》：“他把她們看成空氣一樣，一點也不因此檢點一下自己的行跡。”

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

明滅

指時隱時現,忽明忽暗

星光明滅

明滅可見。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

雲霞明滅或可睹。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

野店

(1).指鄉村旅舍。 唐 牟融 《送羅約》詩：“月明野店聞雞早，花暗關城匹馬遲。” 元 薩都剌 《宿大橫驛》詩：“村舂千澗落，野店四山齊。” 清 魏源 《三龍洞》詩之一：“野店不成眠，中宵夢神 禹 。”

(2).指鄉村飯店、茶館。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》詩：“已辭野店中山酒，望斷煙江 北固峯 。” 許地山 《危巢墜簡·東野先生》：“星期日，他每同孩子們出城去，在野店裡吃。”

渚澤

洲中積水的窪地。 漢 賈誼 《新書·大政下》：“渚澤有枯水，而國無枯士矣。” 唐 元稹 《書異》詩：“孟冬初寒月，渚澤蒲尚青。”

以定

猶言一定，必定。《水滸傳》第十四回：“我看那廝不是良善君子，以定是醉了，就便睡著。”《水滸傳》第二一回：“我猜著你倆箇多時不見，以定要早睡，收拾了罷休。”《水滸傳》第二九回：“﹝ 武松 ﹞心中自忖道：‘這箇大漢，以定是 蔣鬥神 了。’”按以上三例之“以定”，一本均作“一定”。

自適

自我舒適