亭前柳原文
淨：稽首禮三清我。夫死在邊城。
況遭兵難苦。仗此薦亡靈合前。
詩詞問答
問：亭前柳的作者是誰？答：邵璨
問：亭前柳寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處：六十種曲 香囊記 第三十九出
參考注釋
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》
三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五嶽，未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉。”
(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設齊備，動起法器。”
(3). 唐 殿名，在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：“我君六葉繼聖，熙乎玄風； 三清 垂拱，穆然紫極。” 王琦 註：“《玉海》： 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：“三清既設，百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。
(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬曆 十四年進士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。
邊城
臨近邊界的城市
兵難
戰事；戰亂。《三國志·魏志·毌丘儉傳》“討賊 張進 及討叛 胡 有功” 裴松之 注引《魏名臣奏》：“民夷雜處，數有兵難。”《魏書·宋繇傳》：“家無餘財，雅好儒學，雖在兵難之間，講誦不廢。”《新唐書·五行志二》：“其地當有兵難。” 宋 蘇轍 《論西邊商量地界札子》：“今朝廷若見其易與，因而別有大段求索，使彼不能堪忍，或至忿爭，兵難一交，必非朝廷所願。”
亡靈
死者的靈魂。《後漢書·方術傳·劉根》：“汝為子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈，可叩頭為吾陳謝。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》：“我豈敢憚煩惱？豈敢憚劬勞？同去拜你爹，拜你娘，親把墳塋掃，也使地下亡靈安宅兆。” 巴金 《關於＜龍·虎·狗＞》：“但願有人為這一對亡靈摘去沉重的‘帽子’，讓他們在泉下得到安息。”
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