甘棠驛原文
北寺南牙劇戰爭,可憐甘露怨誰明。
甘棠驛外東流水,嗚咽年年寒玉聲。
詩詞問答
問:甘棠驛的作者是誰?答:王士禎
問:甘棠驛寫於哪個朝代?答:清代
問:甘棠驛是什麼體裁?答:七絕
問:王士禎的名句有哪些?答:王士禎名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:漁洋山人精華錄卷十
2. 事見甘棠靈會錄
參考注釋
北寺
(1).監獄名。《後漢書·陳敬王劉羨傳》:“﹝ 靈帝 ﹞詔檻車傳送 愔 、 遷 詣北寺詔獄。”《南史·王融傳》:“ 融 被收,朋友部曲,參問北寺,相繼於道。” 清 吳偉業 《後東皋草堂歌》詩:“白社青山舊居在,黃門北寺捕車來。”參見“ 北寺獄 ”。
(2).大理寺的別稱。 唐 蘇頲 《奉和崔尚書贈大理陸卿鴻臚劉卿見示之作》:“北寺鄰玄闕,南城寫翠微。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》:“非有君子瑚璉之材,通儒青紫之秀,已得評刑北寺,執憲南臺。鷞鳩之政無聞,驄馬之榮已極。”
(3).指寺院位置在北者。 宋 蘇軾 《仙遊潭》詩自註:“潭上有寺二。一在潭北,循 黑水 而上,為東路,至南寺。渡 黑水 西里餘,從馬北山,為西路,至北寺。”
(4).寺名。在今 江蘇省 蘇州市 舊城北部。舊名 報恩寺 。寺內有 北寺塔 為遊覽名勝。
南牙
即南衙。指宰相。《資治通鑑·唐中宗神龍元年》:“北門、南牙,同心協力,以誅凶豎,復 李氏 社稷。” 胡三省 註:“南牙謂宰相,北門謂羽林諸將。”詳“ 南衙 ”。
戰爭
為政治目的而進行的武裝鬥爭
戰爭罪行
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
甘露
甜美的雨露
曉枝滴甘露,味落寒泉中
甘棠
(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陸璣 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞:“甘棠庭院,芰荷香渚,儘是相思處。”
(2).《史記·燕召公世家》:“ 周武王 之滅 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》:“非有聖智之君,惡有甘棠之臣?”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》:“至 趙國 府君,在官五載,蒞政清平,有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“三年為吏在 錢塘 ,近奉徵書入 建章 。自省循良無實政,終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“乘遭遇,甘棠定擬政聲馳。”
東流水
(1).東逝的流水。 漢 劉楨 《贈從弟》詩之一:“汎汎東流水,磷磷水中石。” 北魏 酈道元 《水經注·潕水》:“ 南陽 葉 方城 邑西……有東流水,則 子路 問津處。”
(2).比喻事物消逝,不可復返。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。” 唐 高適 《封丘作》詩:“生事應須南畝田,世情付與東流水。”
嗚咽
(1)
(2) 傷心哽泣的聲音
抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
行路亦嗚咽
(3) 形容水、風等的聲音淒切
逝水猶嗚咽
玉聲
(1).佩玉相擊的聲音。用以節步。《禮記·玉藻》:“既服,習容觀玉聲。” 孔穎達 疏:“既服,著朝服已竟也,服竟而私習儀容,又觀容聽己珮鳴,使玉聲與行步相中適。”《宋書·樂志二》:“多士盈九位,俯仰觀玉聲。”《文獻通考·樂十》:“故燕樂有大箜篌、小箜篌。音逐手起,曲隨弦成,蓋若鶴鳴之嘹唳,玉聲之清越。”
(2).引申為美妙的聲音。 唐 杜牧 《閨情代作》詩:“月照石泉金點冷,鳳酣簫管玉聲微。”
(3).對他人言語的敬稱。《戰國策·楚策二》:“王身出玉聲,許萬乘之強 齊 ;而不與,負不義於天下。” 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》:“今大夫不辱而身見之,又出玉聲以教孤,孤賴先人之賜,敢不奉教乎?”
(4).敬稱他人的詩文。 唐 令孤楚 《奉和僕射相公酬忠武李相公見寄之作》:“初瞻綺色連霞色,又聽金聲繼玉聲。”
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