原文
庚辰先進杏花芳，周甲重看蕊榜黃。
早識家聲孝山史，群稱風度曲江張。
本衙門有新佳話，國史院無舊等行。
寧獨搢紳慶人瑞，贊予文治底平康。
詩詞問答
問：《大學士史貽直康熙庚辰科進士也今周甲尚在朝詩以賜之用彰人瑞》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩三集卷七
參考注釋
庚辰
古代傳說中的助 禹 治水之神。 禹 治水，“三至 桐柏山 ，驚風走雷，石號木鳴”。 禹 怒，召集百靈，獲 淮 渦 水神 無支祁 。授之 章律 、 鳥木由 、不能制。授之 庚辰 ，“ 庚辰 以戰逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙 淮陰 之 龜山 之足下，俾 淮 水永安而流注海”。見 唐 李公佐 《古〈岳瀆經〉》。
先進
首先仕進;位於前列,可為表率
先進分子
最先進的核武器
周甲
滿六十年。乾支紀年一甲子為六十年，故稱。《清史稿·禮志五》：“﹝ 康熙 ﹞六十年，御極週甲，命 世宗 率皇子、皇孫詣 盛京 ，皇子祭 昭陵 ，皇孫祭 永陵 ，帝親往 福陵 大祭。” 清 吳熾昌 《容窗閒話初集·八松墓》：“老夫年已週甲，膝下無兒，多金何為。”
蕊榜
傳說中道教學道升仙，列名 蕊宮 。後指科舉考試中揭曉名第的榜示為“蕊榜”。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十八：“名字巍峨先蕊榜，詞章斐亹動文奎。” 清 黃叔琳 《庚午重赴鹿鳴》詩：“蕊榜新開敞盛筵，漫勞車馬問衰年。” 清 趙翼 《戲題魁星像》詩：“雲是星精主文衡，蕊榜榮名在其手。”
家聲
家庭的名聲
風度
美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
曲江
(1).水名。指 江蘇省 揚州市 南 長江 的一段。 漢 枚乘 《七發》：“將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎 廣陵 之 曲江 。”參閱《初學記》卷六、 清 汪中 《述學·廣陵曲江證》。
(2).水名。即 錢塘江 。本名 浙江 ，因潮水經 浙山 下曲折而東入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“靜中疑是 曲江 濤，此則雲垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。
(3).水名。即 曲江池 。《史記·司馬相如列傳》：“臨 曲江 之隑州兮，望 南山 之參差。” 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孫枝蔚 《東亭春暮憶舊遊》詩：“縱到 曲江 誰並馬，可憐 秦 女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。
衙門
舊時官吏辦公的地方;官署
佳話
美談,傳誦一時的美事
在農村傳為佳話
國史
(1).原指當代人修纂的本朝實錄和本朝歷史，後泛指一個朝代的歷史。《後漢書·班固傳》：“既而有人上書 顯宗 ，告 固 私改作國史者，有詔下郡，收 固 繫 京兆 獄。” 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“諸侯亦各有國史。” 唐 司空圖 《商山》詩之一：“國史數行猶有志，只將談笑繼英塵。” 田北湖 《論文章源流》：“國史者，君民比並之史。”
(2).國之史官。《詩大序》：“國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風其上，達於事變而懷其舊俗者也。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·流業》：“文章之材，國史之任也。” 宋 朱淑真 《芍藥》詩：“到底只留為謔贈，更勞國史刺民風。”
無舊
沒有舊交情。《三國演義》第四二回：“ 劉使君 與 孫將軍 自來無舊，恐虛費詞説。”參見“ 無舊無新 ”。
搢紳
插笏於紳。紳，古代仕宦者和儒者圍於腰際的大帶。《周禮·春官·典瑞》“王晉大圭” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“晉讀為搢紳之搢，謂插於紳帶之間，若帶劍也。”《資治通鑑·漢武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢紳，射牛行事，封 泰山 下東方。”後用為官宦或儒者的代稱。《東觀漢記·明帝紀》：“是時學者尤盛，冠帶搢紳，游雍而觀化者，以億萬計。” 唐 權德輿 《知非》詩：“名教自可樂，搢紳貴行道。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·內務府大員》：“內府人員惟充本府差使，不許外任部院，惟科目出身者，始許與搢紳為伍。” 林紓 《與姚叔節書》：“傖人入城，購搢紳殘敝之冠服，襲之以耀其鄉里，人即以搢紳目之，吾弗敢信也。”
人瑞
人事方面的吉祥徵兆。亦指有德行的人或年壽特高者。 漢 王褒 《四子講德論》：“今海內樂業，朝廷淑清。天符既章，人瑞又明。” 唐 白居易 《祭微之文》：“惟公家積善慶、天鍾粹和。生為國楨，出為人瑞。”
文治
指在文化、教育方面所取得的成績
漢武帝文治武功古今第一人
底平
(1).猶底定。《書·禹貢》：“ 大野 既豬， 東原 底平。” 孔 傳：“ 東原 致功而平，言可耕。” 蔡沉 集傳：“底平者，水患已去，而底於平也。”
(2).引申指安定；平定。 唐 劉得仁 《馬上別單于劉評事》詩：“天下底平須共喜，一時閒事莫驚心。”《金史·宗浩傳》：“是以所侵疆土，旋即底平。”參見“ 底定 ”。
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