次和祝京兆留別二首·其一

次和祝京兆留別二首·其一原文

春風桃李正芳妍，忽見除書下日邊。

宮秩量增新紫綬，經帷仍擁舊青氈。

十年京尹聲原重，此日麟符賜定先。

正是明堂需柱石，遲君重和柏梁篇。

詩詞問答

問：次和祝京兆留別二首·其一的作者是誰？答：李孫宸
問：次和祝京兆留別二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：次和祝京兆留別二首·其一是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

除書

(1).拜官授職的文書。 唐 韋應物 《始治尚書郎別善福精舍》詩：“除書忽到門，冠帶便拘束。” 宋 陸游 《十一月十八日蒙恩再領沖佑鄰里來賀謝以長句》詩：“緑章封事徹虛皇，黃紙除書降野堂。” 清 趙翼 《擢授貴西兵備道》詩：“天上除書恩主眷，風前殘燭老親年。”

(2).選任官員的花名冊。 宋 曾鞏 《請令長貳自舉屬官札子》：“其以舉授之由，各載除書之內。得賢則有進考增秩褒升之賞，失實則有奪俸贖金黜免之罰。”

日邊

(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”

(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江 上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州 史君 五十年，不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

紫綬

(1).紫色絲帶。古代高級官員用作印組，或作服飾。《漢書·百官公卿表上》：“相國、丞相，皆 秦 官，金印紫綬。” 唐 李白 《門有車馬客行》：“空談霸王略，紫綬不掛身。” 明 何景明 《送顧汝成》詩：“十年垂紫綬，萬里為蒼生。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》：“黃冠紫綬都如夢，紅樹青霜餞此行。”

(2).即紫薇。 唐 劉禹錫 《和令狐相公郡齋對紫薇花》：“明麗碧天霞，丰茸紫綬花。” 清 厲荃 《事物異名錄·花卉·紫薇》：“紫綬花，按謂紫薇也。”參見“ 紫微 ”。

經帷

猶經筵。古代君主研讀經史之處。置儒臣侍讀侍講。 宋 曾鞏 《代翰林侍讀學士錢藻遺表》：“文辭、講説、制策之科，眾稱華選；儒館、掖垣、經帷之職，世謂清塗。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·甲戌進士》：“﹝ 徐 ﹞謂不宜置經帷。” 明 李東陽 《賀體齋兼學士》詩之一：“經帷久輟班仍在，吏牘全拋夢亦清。”參見“ 經筵 ”。

青氈

亦作“ 青氈 ”。 1.青色毛毯。 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》：“今贈足下錦裘二領……青氊牀褥三具。” 唐 白居易 《偶眠》詩：“妻教卸烏帽，婢與展青氊。” 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩：“醉臥枕敧樹，寒坐展青氈。” 艾蕪 《回家》：“緑色的藤葉就像一大張青氈似的鋪在地上。”

(2).指青氈製品。如帳篷、帽冠等物。 宋 陸游 《漢宮春·初自南鄭來成都作》詞：“吹笳暮歸，野帳雪壓青氈。” 清 查慎行 《雪中戴青氈大帽上顧見大笑口占紀之》：“大於暖耳覆雙肩，冰雪騎驢二十年。今日重蒙天一笑，白頭還戀舊青氊。”

(3).見“ 青氈故物 ”。

(4).指清寒貧困者。亦指清寒貧困的生活。 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“豈期陛下軫念青氊，重升黃閣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》：“卑人緑螘一生，青氈半世。志存丘壑，夢斷巖廊。” 清 曹寅 《西軒賦送南村還京兼懷安侯姊文沖谷四兄》詩之一：“朱紱聊通隱，青氊盡絜家。” 李光 《集詩述感》詩：“門巷蕭條酬應懶，英雄末路一青氈。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

京尹

京兆尹。 漢 張衡 《西京賦》：“封畿千里，統以京尹。” 唐 韓愈 《京尹不台參答友人書》：“京尹，郡國之首。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 熙寧 元年，狀元 呂公溱 為京尹。”

麟符

亦作“麐符”。古代朝廷頒發的麟形符節。《新唐書·車服志》：“皇太子監國給雙龍符，左右皆十。兩京、 北都 留守給麟符，左二十，右十九。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“虎節麟符拋不得，卻將清景付閒人。” 明 陸采 《懷香記·奉詔班師》：“手握麟符寄獨專，宣揚聖諭務安邊。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“玉帳佩麐符，曾見 潞州 傳記室；蘭臺拋鳳管，空教司馬憶清娛。”

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

明堂

(1) 〈方〉∶打曬糧食的場地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、舉行大典的地方

歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》

柱石

支撐建築物的立柱和石基。借指肩負國家重要使命的人

堅強柱石

柏梁篇

泛指應制之作。 唐 王維 《奉和聖制重陽節宰臣及群官上壽應制》：“四海方無事，三秋大有年……無窮菊花節，長奉柏梁篇。”參見“ 柏梁體 ”。